Co oznacza termin „doxa”?
Słowniczek terminów gramatycznych i retorycznych
Mówienie o geniuszu Szekspira jest częścią doxy.
Oli szalik / obrazy Getty
W retoryka klasyczna , grecki termin doxa odnosi się do dziedziny opinii, przekonań lub prawdopodobnej wiedzy – w przeciwieństwie do episteme , domena pewności lub prawdziwej wiedzy.
u Martina i Ringhama Kluczowe terminy w semiotyce (2006), doxa definiuje się jako „opinię publiczną, uprzedzenia większości, konsensus klasy średniej. Wiąże się to z pojęciem doksologii, ze wszystkim, co wydaje się oczywiste w kategoriach opinii lub konwencjonalnej praktyki i przyzwyczajenia. Na przykład w Anglii mówienie o geniuszu Szekspira jest częścią doxy, podobnie jak posiłek z rybą z frytkami czy gra w krykieta.
Etymologia: Z greckiego „opinia”
Co to jest Doxa?
- „[p]ęknięcie” retoryka ponieważ handel opiniami na temat wymiaru sprawiedliwości od tamtej pory nęka sztukę Danie napisał Gorgiasz . . . . The sofiści w Gorgiasz Utrzymuj, że retoryka tworzy prawdę, która jest przydatna na chwilę poza doxa lub opinii ludzi, poprzez proces argumentacji i kontrargumentu. Sokrates nie będzie miał udziału w tego rodzaju „prawdzie”, która jednak jest niezbędna dla demokracji”.
(James A. Herrick, Historia i teoria retoryki: wprowadzenie , wyd. Allyn i Boczek, 2005)
Dwa znaczenia we współczesnej retoryce
- „We współczesnej teorii retoryki możemy wyróżnić dwa znaczenia terminu klasycznego” doxa . Pierwszy jest bardziej wierny dziedzictwu klasycznemu; wywodzi się zatem z perspektywy epistemicznej opartej na kontraście między pewnością a prawdopodobieństwem. Druga rozwija się w wymiarze społecznym i kulturowym i dotyczy zestawów przekonań szeroko popieranych przez popularnych publiczność . Te dwa znaczenia niekoniecznie oznaczają przejście od klasycznej do nowoczesnej teorii. Arystoteles odróżniał doxę jako opinię, od episteme jako pewność. Ale wymieniając różne wierzenia o wysokim stopniu prawdopodobieństwa – takie jak słodka zemsta lub rzadkie przedmioty jako bardziej wartościowe niż te, których istnieje w obfitości – zidentyfikował również konkretne kulturowe, społeczne (lub to, co nazywamy ideologicznymi) założenia, na których opierają się przesłanka argument może być postrzegany jako prawdopodobny i być uzgodniony przez członków określonej społeczności”.
(Andrea Deciu Ritivoi, Paul Ricoeur: Tradycja i innowacja w teorii retorycznej . SUNY Press, 2006)
Racjonalne Doxa
- 'W Republika ,. . . Sokrates mówi: „Nawet najlepsze opinie są ślepe” ( Republika 506c). . . . Nigdy nie można być panem samego siebie doxa . Dopóki żyje się w domenie doxa , człowiek jest zniewolony przez dominujące opinie swojego świata społecznego. w Teajtet , to negatywne znaczenie doxa zostaje zastąpiony przez pozytywny. W nowym znaczeniu słowo doxa nie można już przetłumaczyć jako wiara lub opinia . Nie jest to coś pasywnie otrzymanego od kogoś innego, ale raczej aktywnie wykonane przez agenta. To aktywne pojęcie doxa podaje Sokratesowy opis tego jako dialogu duszy z samą sobą, zadawania sobie pytań i odpowiadania, afirmacji i zaprzeczania, wreszcie podejmowania decyzji ( Teajtet 190a). A decyzja może być racjonalna, jeśli rozmowa duszy jest racjonalna.
„To jest teoria racjonalności” doxa , doxa plus logo . . ...'
(T. K. Seung, Odkrycie Platona: wartość ludzka i porządek społeczny . Rowman i Littlefield, 1996)