5 mitów o Amazonkach (i jak je rozpoznać w sztuce greckiej)

Kiedy ludzie myślą o starożytnej mitologii i wojownikach, którzy ją zamieszkiwali, przychodzą na myśl Jazon i Argonauci, Achilles, Herakles, Tezeusz i inni wielcy bohaterowie. Chociaż starożytna wyobraźnia rzeczywiście była zdominowana przez męskich wojowników, tuż poza znanym światem śródziemnomorskim istniały zaciekłe wojowniczki, które mogły przeciwstawić się największemu z tych mężczyzn. Tymi wojownikami były Amazonki. Zdobywając reputację dzięki ich odwadze i waleczności, opowieści o Amazonkach na zawsze zakorzenią się w zbiorowej świadomości starożytnej Grecji.
Kobiety-wojownicze Amazonki w mitologii greckiej

Uważano, że Amazonki są córkami Aresie, bóg wojny. W przenośni lub nie, potomkowie Aresa, byli rzeczywiście zaciekłymi wojownikami z umiejętnościami wojennymi, o czym świadczy mitologia grecka. Uciekając przed degradacją, uciskiem, ujarzmieniem, napaścią i morderstwami, z którymi regularnie spotykały się kobiety w greckim świecie, Amazonki utworzyły własny naród. Naród, który wykluczył obecność mężczyzn. Naród, w którym kobiety otrzymały potencjał nieograniczonego rozwoju jako wojowniczki. W pobliżu Morza Czarnego i poza znanym światem śródziemnomorskim naród Amazonii miałby nosić nazwę Themiskyra. Chociaż Themiskyra była najbardziej rozpoznawalnym miastem-państwem Amazonek w mitologii, nie było to jedyne miejsce przez nie zajmowane. Miasta takie jak Efez, Cyme, Sinope, Priene, Myrina, Lesbos i Mitylena również zostały przypisane Amazonkom.
Zwykle w defensywie Amazonki były konsekwentnie zdane na łaskę męskiej agresji i podboju. Biorąc to pod uwagę, czy mit wywodzi się z ust i umysłów uciskanych kobiet, aby pocieszyć się w patriarchalnym świecie? A może mit służył jako opowieść o wyższości mężczyzn nad najsilniejszymi kobietami? Albo były Amazonki prawdziwa rasa wojowniczych kobiet? Bez względu na ich pierwotny cel w mitologii greckiej, Amazonki przeciwstawiły się półbogom, królom i narodom.
5 greckich mitów z Amazonkami
1. Królowa Hipolita i Amazonki kontra Herakles

Wymagana była dziewiąta praca Heraklesa zlecona mu przez króla Eurystheusa Herakles udać się na amazońską wyspę Themyskira, aby odzyskać złoty pas Hipolity, królowej Amazonek. Zbliżająca się przemoc związana z przybyciem Heraklesa została obalona, gdy Hippolyta niespodziewanie powitał Heraklesa z otwartymi ramionami. Jednak zgubny los królowej Amazonek został przesądzony.
Bez wiedzy Hipolity, Hera , królowa olimpijczyków, wtrąciła się do sprawy. Przebierając się za amazońskiego wojownika, Hera obudziła Amazonki, aby uwierzyły, że Herakles i jego towarzysze próbowali uprowadzić Hippolytę. Okazując lojalność swojej królowej, Amazonki zaatakowały statek Heraklesa. Odbyła się wielka bitwa, w wyniku której Hipolita zginął z rąk Heraklesa. Warto zauważyć, że inna historia sugeruje, że Hippolyta przypadkowo wpadła z rąk swojej siostry, królowej Penthesilei. Podczas gdy Amazonki zostały tymczasowo pokonane, Herakles pospiesznie opuścił Themyskirę i śmiercionośnych mieszkańców wyspy z pasem Hippolyty w dłoni, kończąc swoją dziewiątą pracę.
2. Królowa Antiope i porwanie Tezeusza

Po zabójstwie Hipolity miała miejsce kolejna kontrowersyjna historia: porwanie królowej amazonki Antiope, siostry Hipolity i Pentezylei. Istnieją trzy znaczące wersje tego, co się stało.
Pierwsza historia sugeruje, że Antiope dobrowolnie wszedł na pokład statku Heraklesa po zabójstwie Hipolity, ponieważ był zakochany w Tezeuszu. Antiope i Tezeusz pobiorą się w Atenach, a nawet będą mieli wspólne dziecko. Jednak Amazonki zaatakują Ateny, próbując uratować ich myśl o uprowadzeniu królowej i odzyskać pas królowej Hippolyta. W obliczu swoich ukochanych sióstr Antiope stanęła po stronie Tezeusza i armii ateńskiej, aby chronić miasto.
W drugiej historii Antiope rzeczywiście została uprowadzona wbrew swojej woli. Uważa się, że po przybyciu Amazonek Antiope stanęła po stronie swoich sióstr broni i zaatakowała Ateny, aby uciec z uścisku Tezeusza.
Ostatnia ważna historia sugeruje, że Antiope był zakochany w Tezeuszu, ale nie stanął po jego stronie po przybyciu Amazonek. W tej wersji Antiope dobrowolnie opuściła inne Amazonki dla Tezeusza, ale Tezeusz odrzucił ją na rzecz Fedry. Rozwścieczony Antiope uknuł spisek, by zabić wszystkich gości na weselu Tezeusza i jego nowo ukochanej żony, Fedry. Powstrzymanie uzasadnionej wściekłości Antiopy wymagałoby wysiłków Tezeusza, Heraklesa i armii ateńskiej. Antiope spotyka swój koniec we wszystkich trzech wariantach, jak to zwykle bywa w opowieściach z Amazonkami.
3. Pojedynki królowej Pentezylei z Achillesem

Kiedy ludzie myślą o Achillesie, pierwszą rzeczą, która często przychodzi na myśl, jest jego reputacja jako największego wojownika i bohatera wojna trojańska . Rzeczywiście, Achilles był jednym z najbardziej przerażających wojowników w historii, ale był jeden wojownik, który odważył się stawić mu czoła z zachwytem i pokonać go, królowa Pentesilea.
Pomagając królowi Priamosowi po śmierci Hektora, Penthesilea zdecydowała, że wojna trojańska wymaga interwencji Amazonek. Penthesilea wraz z innymi siostrami szalała przez greckie linie, mordując każdego żołnierza, który stanął im na drodze. Działania Penthesilei i Amazonek nie pozostały niezauważone. Było tylko kwestią czasu, zanim Achilles i Penthesilea rzucą sobie wyzwanie na polu bitwy. Po epickiej konfrontacji Penthesilea miał zabić Achillesa w walce. Ponieważ jednak greccy bogowie zawsze knują intrygi, Zeus przywrócił Achillesa z martwych, a Achilles zabił Pentesileę. Sugeruje się, że Achilles płakał nad śmiercią Pentheslei, podziwiając jej odwagę i piękno. Achilles zabiłby nawet Tersytesa, greckiego żołnierza, który ośmielił się kpić z jego żałoby.
4. Próba uwiedzenia Aleksandra Wielkiego przez królową Thalestris

W świecie pełnym wojen i podbojów tylko najsilniejsi i najbardziej przebiegli mogli się rozwijać. Znając udręki starożytnego świata, królowa Talestris chciała wyhodować rasę dzieci, które byłyby w stanie poruszać się po takim świecie ze względną łatwością. Kto byłby bardziej odpowiedni dla królowej Amazonek niż Aleksander Wielki , zdobywca większości znanego świata? Legenda głosi, że królowa Thalestris powitała Aleksandra z 300 amazońskimi wojownikami, mając nadzieję, że spłodzi wojownika tak wielkiego jak on.
Jednak, podobnie jak w przypadku większości legend, wiąże się to z wieloma spekulacjami, a społeczność akademicka, zarówno starożytna, jak i współczesna, odrzuca fakt, że historia ta wydarzyła się naprawdę. Mimo to istnieją dowody na to, że król scytyjski ofiarował Aleksandrowi swoją córkę za żonę.
5. Podbój Atlantydów i Gorgonów przez królową Myrinę

Według Diodor Sycylijski , królowa Myrina była Amazonką, której imię rozprzestrzeniło się w całej Grecji i Egipcie. Mając armię trzydziestu tysięcy piechoty, trzy tysiące kawalerii i bezwzględną taktykę, miasta dobrowolnie oddałyby swoje ziemie Myrinie i jej Amazonkom bez konfliktu. Podróż na mityczną wyspę Atlantyda , Myrina zniszczy miasto Cyrene. Zawierając pokój z Atlantydami po brutalnym podboju, Myrina próbowała pomóc Atlantydzie i uwolnić ją od sąsiednich Gorgonów. Warto zauważyć, że Diodor odrzucił pomysł, że Gorgony były potwory z wężami na głowach, które podobnie jak słynni Gorgon Meduza , może zamienić śmiertelników w kamień. Zamiast tego opowiadał się za ideą, że Gorgony były narodem walczących plemiennych kobiet.
Historie są podzielone między Myrinę eksterminującą wszystkie Gorgony i jej niepowodzenie w wykonaniu swojej misji. W końcu Myrina poprowadzi swoją armię do Egiptu i zaprzyjaźni się z Horusem, egipskim bogiem-faraonem. Ich partnerstwo doprowadziłoby do klęski Beduinów, Syryjczyków i zachodniej Azji. Pomimo wszystkich swoich podbojów Myrina zginie w bitwie z rąk Traków i Scytów.
Jak rozpoznać Amazonkę w sztuce greckiej

Aby zidentyfikować amazońskie wojowniczki w sztuce greckiej, należy zadać kilka pytań. W co są ubrane postacie? A jak postacie są wyświetlane wśród mediów?
Pierwotnie Amazonki były wzorowane podobnie do bogini wojny i mądrości, Ateny. Amazonki często były wyposażone w swój charakterystyczny topór Labrys, łuk, włócznię, półtarczę i lekką zbroję. Z biegiem czasu Amazonki były bardziej wzorowane na bogini łowów i dziczy, Artemidzie. Ubrane w sukienkę Amazonki otrzymały coś, co uważano za kobiecą cechę, aby jeszcze bardziej odróżnić je od ich męskich odpowiedników. Ponieważ Grecy byli narażeni na obce terytoria lub Inny około 450 roku p.n.e. Amazonki przybrały postać scytyjscy łucznicy I Persowie . Odtąd Amazonki były przedstawiane w czapkach, zdobionych spodniach i na koniach.
Po usłyszeniu o tym, jak Amazonki zniszczyły mitologiczne miasta i armie, zmierzyły się z najpotężniejszymi półbogami i zdobyły szacunek narodów, można by oczekiwać, że Amazonki zajmą korzystną pozycję w sztuce greckiej, prawda? Jeśli jednak przewiniesz w górę, rozpoznasz pewien wzór wśród greckich amfor. Charakterystyczną i niedocenianą cechą Amazonek w sztuce greckiej jest to, że są ranne, patrzą na mężczyznę i są w najbardziej bezbronnym stanie.
Czy Amazon Warrior Women były oparte na rzeczywistości?

Podobnie jak w przypadku większości mitów, uczeni początkowo myśleli, że Amazonki są wytworem greckiej wyobraźni. Jest jednak prawdopodobne, że mity o Amazonkach były oparte na rzeczywistości.
Według legendy przekazanej przez Herodota, Amazonki zostały skonfrontowane z Grekami w pobliżu rzeki Thermodon w dzisiejszej Turcji. Pokonawszy Amazonki, Grecy wzięli część z nich do niewoli i próbowali odpłynąć z nimi do domu. Jednak Amazonki zbuntowały się i zabiły wszystkich greckich żołnierzy na pokładzie. Amazonki ostatecznie wylądowały na brzegu Scytii. Po krótkich kłótniach z scytyjski wojownicy, Amazonki i Scytowie nawiązywali intymne stosunki. Potomkowie takich związków będą nazywani Sauromatami. Scytowie w końcu wezwali tych potężnych wojowników „ojorpata” , „zabójcy ludzi”.

Pomimo fantazyjnej natury legendy, dowody archeologiczne nadal potwierdzają, że kobiety Zauromaty były rzeczywiście wojownikami pochowanymi z pełnymi zestawami broni i złożonymi w ofierze końmi. Mimo że współcześni uczeni często utożsamiali Amazonki ze scytyjskimi kobietami, jeśli etnograficzne słowa Herodota mają być traktowane poważnie – niewątpliwie duży skok – Amazonki uważały, że w niczym nie przypominają scytyjskich kobiet. Można więc przypuszczać, że Sauromatowie byli potomkami Scytów i niektórych ludzi, którzy zainspirowali opowieści o Amazonkach, ceniąc wojowniczki. Albo zauromackie kobiety całkowicie zainspirowały legendy o Amazonkach.
Niemniej jednak ostatecznie opowieści o Amazonkach pokazują, że kobiety mogą być równie zaciekłe, odważne i utalentowane, jak każdy wielki człowiek w historii.