Scytowie: kim byli?

Scytyjski grzebień ze sceną bitwy , koniec V-IV w. p.n.e., Państwowe Muzeum Ermitażu

Scytowie byli wczesnym ludem koczowniczym o wspólnej historii kulturowej, językowej i prawdopodobnie genetycznej. Po raz pierwszy zaczęli pojawiać się na stepie euroazjatyckim w VIII wieku p.n.e., kiedy zastąpili Cymeryjczyków jako dominującą potęgę w regionie. Powszechnie uważa się, że pochodzili z Iranu i mówili scytyjską gałęzią języka irańskiego. W starożytności wiele grup koczowniczych w całej rozległej geografii uważano za plemiona scytyjskie. Pomimo swojej potęgi i wpływów, koczownicze Imperium Scytów pozostawiło po sobie niewiele zapisów, tak że większość tego, co o nim wiemy, pochodzi z pozostałości archeologicznych i pisemnych relacji sąsiadów.

Początki literackie, archeologiczne i genetyczne

Tabliczka tarczy w kształcie jelenia , ok.600 pne, Państwowe Muzeum Ermitażu

Jak donosi Herodot, Scytowie wierzyli, że są potomkami Targitausa, dziecka Boga Nieba i córki wielkiego Dniepru. Targitaus miał trzech synów, którzy pewnego dnia natknęli się na cztery złote narzędzia — pług, jarzmo, kielich i topór bojowy — które spadły z nieba. Tylko najmłodsze z trójki dzieci było w stanie dotknąć tych narzędzi bez zapłonu, a jego potomkowie stali się władcami swojego ludu.

Sam Herodot uważał, że Scytowie pochodzili z bardziej południowej części Azji Środkowej, dopóki wojna z inną grupą koczowników nie zmusiła ich do migracji na zachód. Od czasów Herodota współczesna archeologia i testy genetyczne sugerowały, że byli oni powiązani z kilkoma indo-irańskimi grupami koczowniczymi. Niektórzy wyśledzili je do Kultura Śrubna , przyjmując hipotezę, że wyłoniły się one z lokalnych grup położonych wzdłuż Morza Czarnego. Inni podłączyli je do Kultura Andronowa zachodniej Syberii i Azji Środkowej lub do Kultura Jamna .

Plemiona scytyjskie i ludy pokrewne

Tablica pantery Zakrzywione Okrągłe , VII-VI wpne, Państwowe Muzeum Ermitażu

Częścią tego, co sprawia, że ​​rozpoznanie pochodzenia Scytów jest tak trudne, jest to, jak wiele różnych grup istniało na tak rozległym obszarze. Chociaż istniały odrębne grupy etniczne, często określane jako Klasyczni Scytowie, Pontyjscy Scytowie, Europejscy Scytowie lub Zachodni Scytowie , była też większa grupa kulturowa. W związku z tym większość uczonych używa terminu Scytów do opisania koczowniczych Irańczyków, którzy dominowali na Stepie Pontyjskim wokół Morza Czarnego od VII do III wieku p.n.e.

Czy podoba Ci się ten artykuł?

Zapisz się do naszego bezpłatnego cotygodniowego biuletynuDołączyć!Ładowanie...Dołączyć!Ładowanie...

Sprawdź swoją skrzynkę odbiorczą, aby aktywować subskrypcję

Dziękuję Ci!

Dwa kawałki uprzęży dla konia scytyjskiego , początek VI wieku pne, Państwowe Muzeum Ermitażu

Oprócz klasycznych Scytów istniało wiele ludów, które uważano za należące do większej grupy kulturowej z podobną bronią, ekwipunkiem konnym i sztuką. Wśród uznanych za część tej grupy kulturowej są Abii, Agathyrsi, Armadi, Amyrgianie, Androphagi, Apracharajas, Budini, Cymeryjczycy , Dahae, Gelae, Gelonians, Hamaxobii, Kambojas, Masaże , Melanchlaeni, Ortokorybantowie, Saka, Sarmaci, Sindi, Spali, Tapur, Taurowie i Thyssagetae, a także pierwsi Słowianie, Bałtowie i ludy ugrofińskie. Wielu innych zostało opisanych jako potomkowie lub twierdzili, że wywodzą się od nich, mimo że nie mają z nimi żadnego związku. Należą do nich Hunowie, Ostrogoci, Awarowie, Frankowie, Turcy, Chazarowie, Rusi, Węgrzy, Polacy, Galowie, Piktowie, Szkoci i Irlandczycy.

Wczesna plaga

Scytyjskie groty strzał , koniec VII-początek VI wieku pne, Państwowe Muzeum Ermitażu; z Scytyjski hełm , VIII-VII wpne, Państwowe Muzeum Ermitażu

Po ustanowieniu się mistrzami stepu Scytowie zaczęli najeżdżać góry Kaukazu na Bliski Wschód. Ich pierwszym celem było królestwo Urartu na ormiańskich wyżynach wschodniej Anatolii. W roku 670 p.n.e. najeżdżali dalej na południe, do Asyrii. Asyryjski król esarhaddon był w stanie zawrzeć z nimi pokój, płacąc im ogromną daninę i poślubiając swoją córkę scytyjskiemu królowi Bartatua. Jednak po śmierci Bartatui w ok. 645 pne jego syn Madius wznowił ataki. Madius przeprowadził wielki najazd na Bliski Wschód, który zdewastował Lewant i dotarł do Egiptu. On również krótko zdominował Medes kiedyś około c.650-630 pne.

W roku 620 p.n.e. Medowie zdołali umocnić się po swoim królu Cyaxares zdradziecko zabił dużą liczbę wodzów scytyjskich na uczcie. Nieustanne najazdy poważnie osłabiły imperium asyryjskie, niszczone przez wojnę domową i powstanie babilońskie kierowane przez Nabopolassara. Dzięki obietnicy wielkich bogactw Cyaxares był w stanie zawrzeć sojusz ze Scytami i przypuścić niespodziewany atak na Asyrię w 615 rpne. Po kilku latach ciężkich walk Scytowie i ich sojusznicy zdobyli każde większe miasto asyryjskie, aw 612 pne splądrowali asyryjską stolicę Niniwy. Wojna z resztkami imperium asyryjskiego trwała do 608 p.n.e. Jednak zaangażowanie Scytów w operacje po 612 pne jest niejasne.

Imperium Scytów kontra Persowie Achemenidów

Tablica ozdobiona płaskorzeźbą z bitwą konną i zsiadającą , IV wiek pne, Państwowe Muzeum Ermitażu

W VI wieku pne Scytowie zetknęli się z Grekami i Persami. Relacje z Greckie kolonie wzdłuż wybrzeża Morza Czarnego były w tym czasie stosunkowo spokojne. Jednak stosunki między Scytami a Persami były zdecydowanie wrogie. Według Herodota w ok. 529 p.n.e. pierwszy perski król Cyrus Wielki prowadził krwawą wojnę z Massagetami. Chociaż nie są klasycznymi Scytami, Massagetae byli częścią większej Scytyjska sfera kultury . Ich królowa, Tomyris zabiła Cyrus w bitwie, potem ścięto mu głowę i wrzucił głowę do worka wina pełnego krwi.

Niedługo po tym w 513 pne król perski Dariusz Wielki toczył wojnę przeciwko Klasyczne Imperium Scytów wokół Morza Czarnego. Scytowie zareagowali na inwazję Persów, wycofując się, wprowadzając w błąd Persów przez zwody i najazdy oraz odmawiając im dostaw za pomocą taktyki spalonej ziemi. Ponieważ nie mieli miast ani miast do obrony, Dariusz nie mógł ich zmusić do bitwa . Udało mu się jednak utrzymać inicjatywę, a Scytowie stracili swoje najlepsze ziemie, podczas gdy ich sojusznicy doznali ciężkich obrażeń. Armia perska przemaszerowała przez Dunaj na brzegi Wołgi. Ostatecznie kampania okazała się kosztownym impasem, ale zmusiła Scytów do przynajmniej poszanowania potęgi Persów.

Złoty wiek

Nakładka na Goryt (Skrzynia z łukiem i strzałą), IV wiek pne, Państwowe Muzeum Ermitażu

Po pokonaniu inwazji Dariusza potęga Scytów szybko się rozszerzyła. Rozpoczęli ofensywę przeciwko Trakowie który dotarł do Chersonesos, zanim trackie królestwo Odrysów ostatecznie je powstrzymało. Stosunki między nimi a królestwem Odyrs były od tego czasu ogólnie dobre, z wieloma małżeństwami mieszanymi między rządzącymi dynastiami. Scytia rozszerzyła się również na północny zachód do współczesnej Rumunii i Bułgarii. Być może ich najważniejsze podboje miały miejsce wzdłuż brzegów rzeki Don i północno-zachodniego brzegu Morza Czarnego. Tam przejęli kontrolę polityczną nad licznymi greckimi portami kolonialnymi.

Scytyjski grzebień ze sceną bitwy , koniec V-początek IV wieku pne, Państwowe Muzeum Ermitażu

Te podboje doprowadziły do ​​rozkwitu kultury scytyjskiej w IV wieku pne pod panowaniem króla Ateasa, który zjednoczył klasyczne plemiona scytyjskie, tworząc jedno imperium scytyjskie. Scytowie kontrolowali greckie kolonie wokół Morze Czarne generowali ogromne bogactwo, ponieważ byli w stanie eksportować ogromne ilości pszenicy, sera i zwierząt ze swoich stad do Grecji kontynentalnej. Jednak większość ich bogactwa pochodziła z ich kontroli nad północnym handlem niewolnikami. Kluczem do sukcesu gospodarczego Scytów był podział pracy. The koczowniczy Scytowie zajmował się sprawami politycznymi i wojskowymi, a osiadłe ludy miejskie prowadziły handel i realizowały projekty wymagające pracy fizycznej.

Scytowie i Jedwabny Szlak

Miska przedstawiająca polowanie na lwa , V-IV wiek pne, Państwowe Muzeum Ermitażu

Innym ważnym źródłem bogactwa dla klasycznych Scytów było jedwabny Szlak . Scytyjskie grupy kulturowe zamieszkiwały ziemie rozciągające się od równiny węgierskiej po prowincję Gansu w Chinach. Te koczownicze ludy zależały od osiadłych sąsiadów w zakresie różnych towarów, które mogły zdobyć w drodze wojny lub handlu. Kontakt z Scytami i ich nienasycone zapotrzebowanie na towary zachęcały kupców do podróżowania po Azji Środkowej w poszukiwaniu nowych rynków zbytu. Handel między różnymi grupami scytyjskimi na stepie pomógł następnie przenieść te towary ze wschodu na zachód, ułatwiając tworzenie szlak handlowy znany jako Jedwabny Szlak .

Większość grup scytyjskich zamieszkiwała ziemie na północ od szlaków handlowych Jedwabnego Szlaku. Jako tacy nie byli bezpośrednimi beneficjentami większości prowadzonej wymiany handlowej. Mieli jednak wiele okazji do organizowania nalotów na karawany handlowe czy pobierania myta. Wielu Scytów handlowało także z kupcami podróżując po Jedwabnym Szlaku , więc ich towary zostały znalezione od zachodnich Niemiec do środkowych Chin. Scytyjscy wojownicy przemierzali również Jedwabny Szlak, by sprzedawać swoje usługi jako najemnicy lub ochroniarze.

Sarmaci i upadek

Zwieńczenie w postaci gryfa , druga połowa IV wieku pne, Państwowe Muzeum Ermitażu

W połowie IV wieku siła i wpływy Scytów zaczęły spadać, gdy stawali w obliczu rosnącej presji ze Wschodu i Zachodu. Ekspansja Ateas na ziemie trackie doprowadziła Scytów do konfliktu z rosnącą potęgą Macedonii. Filip Macedoński zabił Ateasa w bitwie w 339 pne, ale późniejsza kampania prowadzona przez jednego z Aleksandra Wielkiego generał w 331 pne była porażką Macedonii. Po konflikcie z Macedonią Celtowie wypchnęli Scytów z Bałkanów. Tymczasem greckie kolonie wzdłuż północno-wschodniego wybrzeża Morza Czarnego zaczęły odzyskiwać swoją niezależność. Kilka z tych miast połączyło się, tworząc potężne Królestwo Bosporańskie , co było poważnym ciosem politycznym i gospodarczym dla Scytów.

Być może najważniejszym czynnikiem, który przyczynił się do upadku imperium scytyjskiego, było przybycie Sarmaci . Sarmaci byli konfederacją wschodnich plemion koczowniczych Iranu, które należały do ​​większej scytyjskiej grupy kulturowej. W 310/309 pne Sarmaci i Królestwo Bosporańskie pokonali Scytów w bitwie nad rzeką Thatis. Następnie Scytowie byli w dużej mierze ograniczeni do Półwyspu Krymskiego. Zostali pokonani przez armie Mitradates Wielkiego II wiek pne i Rzym w I wieku naszej ery. Doprowadziło to do przyłączenia ich terytorium do królestwa Bosporańczyków, a Scytowie przyjęli bardziej siedzący tryb życia. W kolejnych wiekach Scytowie byli asymilowani przez sąsiednich Sarmatów, Alanów i wczesnych Słowian.

Złote dziedzictwo Scytów

Stożek z Gryfami, Palmetami i Lotosami , IV-III wiek pne, Państwowe Muzeum Ermitażu

Scytowie byli długo pamiętani przez swoich bardziej osiadłych i cywilizowanych sąsiadów jako uosobienie dzikości i barbarzyństwa. W późnej starożytności i średniowieczu Scytowie stali się terminem używanym do opisania wszystkich koczowniczych barbarzyńców żyjących na Stepie Pontyjskim wokół Morza Czarnego. Gdy ustąpił strach przed koczownikami, ludy te stały się romantyczne. Wiele współczesnych narodów i grup etnicznych nadal twierdzi, że ma pochodzenie, prawdziwe lub wyimaginowane , z koczowniczego Imperium Scytów.

Dzisiaj najprawdopodobniej spotkamy Scytów poprzez ich sztuka i pozostałości archeologiczne że zostawili za sobą. Ponieważ byli nomadami, większość szczątków archeologicznych odzyskano z ich Kurgany lub kurhany . Przedmioty odzyskane z tych kopców stały się podstawą Rosyjskiego Muzeum Ermitażu, kiedy zostały zaprezentowane Piotr Wielki w XVIII wieku. Większość artefaktów jest stosunkowo niewielka, ponieważ musiały być przenośne. Jednak Scytowie pozostawili również duże kamienne stele w pobliżu swoich Kurganów. Ikonografia przedstawiała energicznie stylizowane zwierzęta i postacie przedstawiane pojedynczo lub w walce, antropomorficzne postacie, potwory, bóstwa i energetyczne motywy geometryczne. Długo po ich zniknięciu ich ikonografia nadal wywierała ogromny wpływ na ludy stepowe i wytwarzaną przez nich sztukę.