Tragiczna historia Króla Edypa opowiedziana przez 13 dzieł sztuki

Edyp i Sfinks , Gustave Moreau , 1864, Met

Król Edyp to postać z mitologii greckiej z co najmniej V wieku p.n.e. Grecki dramaturg Sofokles po raz pierwszy przedstawił nam tę postać w swojej trylogii znanej jako Tebańskie sztuki, które badają tematy losu, prawdy i winy. Król Edyp lub Król Edyp , to pierwsza sztuka w tej trylogii Tragedii ateńskich, choć sztuka otwiera się częściowo na historię Edypa. Kilku starożytnych poetów greckich, w tym Homer i Ajschylos, również wspomina jego historię w swoich dziełach. Opowieść zaczyna się od króla Lajosa i królowej Jokasty z Teb.

Król Edyp Niemowlę

Niemowlę Edyp wskrzeszone przez pasterza Phorbasa , przez Antoine Denis Chaudet , 1810-1818, Luwr

Nie mogąc począć dziecka, Laius poszedł do Delfy rozmawiać z Wyrocznią Apollo . Wyrocznia powiedziała Laiusowi, że każdy syn, którego spłodził, miał go zabić. Kiedy Jokasta urodziła syna, przyszłego Króla Edypa, Lajusz wpadł w panikę. Przebił kostki dziecka, znitował je szpilką i kazał żonie zabić syna. Jocasta nie mogła się zmusić do popełnienia morderstwa i zamiast tego przeszła na makabryczny obowiązek.

Ratunek Dzieciątka Edypa Salvator Rosa, 1663, Królewska Akademia Sztuk

Nakazała słudze pałacu, aby zamiast tego zabił dziecko. Sługa, który również nie mógł dopełnić dzieciobójstwa, zabrał go na górę pod pretekstem, że go zdemaskuje i zostawił tam na śmierć. W niektórych wersjach opowieści sługa wykonał polecenie i zostawił niemowlę wiszące za kostki na drzewie. Odnalazł go tam pasterz górski i odciął, co zostało przedstawione w kilku dziełach sztuki. Jednak później w Sofoklesie Król Edyp, okazuje się, że sługa przekazał dziecko pasterzowi, który przedstawił je Polibusowi i Merope, bezdzietnemu królowi i królowej Korynt .

Edyp zdjęty z drzewa , Jean-Francois Millet , 1847, National Gallery of Canada

Przyjęty w Koryncie

Czy podoba Ci się ten artykuł?

Zapisz się do naszego bezpłatnego cotygodniowego biuletynuDołączyć!Ładowanie...Dołączyć!Ładowanie...

Sprawdź swoją skrzynkę odbiorczą, aby aktywować subskrypcję

Dziękuję Ci!

Król Polibus i królowa Merope z radością przyjęli chłopca i wychowali go jako własnego. Dali mu imię Edyp jako odniesienie do jego spuchniętych kostek. Termin medyczny obrzęk , pisany również jako obrzęk, odnoszący się do obrzęku spowodowanego zatrzymaniem płynów, wywodzi się z tego samego rdzenia, co nazwa Edyp. Polybus i Merope nigdy nie powiedzieli Edypowi o jego pochodzeniu. Jako młody człowiek zaczął słyszeć pogłoski, że nie jest ich dzieckiem. Poszedł skonsultować się z wyrocznią delficką, która powiedziała mu, że jego przeznaczeniem jest zabić ojca i poślubić matkę. Zakładając, że oznacza to jego przybranych rodziców, Edyp natychmiast uciekł z Koryntu, desperacko próbując uciec przed tym losem.

Znalezienie Edypa , artysta nieznany , c. 1600-1799, Biblioteka Bolton i usługi muzealne

Na drodze Edyp spotkał arystokratycznego starca w rydwanie. On i mężczyzna zaczęli się spierać, czyj rydwan powinien mieć pierwszeństwo na drodze. Kłótnia stała się gwałtowna, a starzec poszedł uderzyć Edypa swoim berłem. Ale Edyp zablokował cios i wyrzucił mężczyznę ze swojego rydwanu, zabijając go, a następnie walcząc z całym orszakiem starego człowieka. Jeden niewolnik był świadkiem wydarzenia i uciekł. Następnie Edyp kontynuował w kierunku Teby, ale napotkałem Sfinks który zablokował wejście do miasta i pożerał każdego, kto nie potrafił odpowiedzieć na jego zagadkę.

Król Edyp

Edyp i Sfinks , Gustave Moreau , 1864, Met

Chociaż różni się w niektórych wersjach, zagadka Sfinksa jest najczęściej zgłaszana jako: jakie stworzenie chodzi rano na czterech nogach, w południe na dwóch, a wieczorem na trzech nogach? Edyp zastanowił się przez chwilę i odpowiedział poprawną odpowiedzią: mężczyzna, który raczkuje jako dziecko, chodzi jako dorosły, a na starość opiera się na kiju. Pokonany we własnej grze, Sfinks rzucił się z klifu, otwierając ponownie drogę do Teb. Po wejściu do miasta Edyp dowiedział się, że król Teb został niedawno zabity, a Teby były bez władcy. Brat króla Lajosa, Creon, zadekretował, że każdy człowiek, który może pokonać Sfinksa, zostanie ogłoszony nowym królem.

Furia Edypa , autorstwa Alexandre-Evariste Fragonard , 1808, Muzeum Sztuki Uniwersytetu Princeton

Bez wiedzy Edypa człowiek, z którym się pokłócił, był Lajuszem, jego biologicznym ojcem. Teraz nowy król Teb, Król Edyp poślubił owdowiałą królową Jokasta, swoją własną matkę, spełniając proroctwo wyroczni. Jednak upłyną lata, zanim prawda się ujawni. Edyp z powodzeniem rządził Tebami, a on i Jokasta spłodzili czworo dzieci, dwóch synów i dwie córki, Eteoklesa, Polynicesa, Antygonę i Ismenę. Wiele lat później, gdy dzieci były już dorosłe, na Teby spadła straszna plaga, uruchamiając wydarzenia Sofoklesa. Król Edyp .

Poszukiwanie prawdy

Fresk przedstawiający Edypa zabijającego swojego ojca Lajosa , Muzeum Egipskie w Kairze

Do tego czasu ugruntowany i ukochany król Teb, Edyp był chętny zrobić coś, aby przeciwdziałać pladze, która pustoszyła jego miasto. Wysłał Creona, swojego szwagra, by zasięgnął opinii Wyroczni w Delfach. Creon przekazał deklarację Wyroczni, że plaga była spowodowana korupcją i brakiem sprawiedliwości w morderstwie Lajosa, które pozostało nierozwiązane. Werbalnie wzywając do przeklęcia mordercy, Edyp przystąpił do działania i poprosił o radę ślepego proroka Tejrezjasza. Jednak Tejrezjasz, znając straszliwą prawdę o tym czynie, początkowo odmówił odpowiedzi Edypowi. Radził mu, aby dla własnego dobra zapomniał o tym pytaniu. W przypływie irytacji Edyp prawie oskarżył Tejrezjasza o udział w morderstwie, a Tejrezjasz, rozgorączkowany, w końcu przyznał się do prawdy, mówiąc Edypowi:

Ty jesteś człowiekiem, przeklętym trucicielem tej ziemi.

Jedyny Świadek

Lilah McCarthy jako Jocasta , przez Harolda Speeda , 1907, Muzeum Wiktorii i Alberta; z detalem od an ilustracja Edypa i Jokasty, autorstwa Rémi Delvaux , c. 1798-1801, Muzeum Brytyjskie

Wciąż rozdrażniony i nie mogąc stawić czoła prawdzie słów proroka, Edyp odmówił przyjęcia odpowiedzi, oskarżając zamiast tego Tejrezjasza o spisek z Kreonem. Wierny Kreon, mój znajomy przyjaciel, czyhał na mnie, by mnie przepędzić i podporządkować sobie tego szarlatana, tego żonglującego szarlatana, tego przebiegłego żebraka-księdza, tylko dla zysku, bystrym wzrokiem, ale w swojej sztuce ślepy na kamień. Tejrezjasz strzelił do tyłu, bo nie oszczędziłeś, żeby mnie oszołomić moją ślepotą – masz oczy, ale nie widzisz, w jaką nędzy upadłeś. W końcu Edyp wyniośle zarządził, że Tejrezjasz musi opuścić miasto. Tejrezjasz zrobił to, z ostatnim sarkastycznym żartem przypominającym Edypowi, że przybył tylko dlatego, że Edyp o to poprosił.

Później, kiedy Edyp wyjaśnił Jokaście swoje cierpienie, próbowała go uspokoić, opisując miejsce zamordowania Lajosa. Po poznaniu lokalizacji śmierć i pojawienie się Lajosa, Edyp w końcu zaczął obawiać się tego, co już powiedział mu Tejrezjasz – że był odpowiedzialny za śmierć byłego króla. Jocasta ponownie go uspokoiła. Jedyny ocalały, niewolnik służący teraz jako pasterz na wzgórzach, opowiadał o wielu złodziejach, nie tylko o jednym. Edyp postanowił tak samo porozmawiać z tym człowiekiem i wysłał mu wiadomość, aby przybył do pałacu.

Początki Edypa

Edyp oddziela się od Jocasta , autorstwa Alexandre Cabanela , 1843, Muzeum Comtadina-Duplessisa

Czekając na przybycie pasterza, na dwór przybył posłaniec, aby powiedzieć Edypowi, że król Polibus nie żyje. Błagał Edypa, aby powrócił do Koryntu i objął tron ​​jego ojca jako nowy król. Edyp jednak nadal wyrażał zastrzeżenia, ponieważ Merope pozostał przy życiu i obawiał się spełnienia proroctwa. Jednak posłaniec ujawnił kolejny fragment opowieści, zapewniając Edypa, że ​​to sam posłaniec dał Edypa Polibusowi jako dziecko. Polybus i Merope nie byli jego biologicznymi rodzicami.

Chór dodał również, że pasterzem, który przywiózł małego Edypa z Teb i dał je temu posłańcowi, był nikt inny jak pasterz, którego Edyp wezwał z gór, aby był świadkiem śmierci Lajosa. Zaczynając podejrzewać, Jocasta błagała Edypa, aby przerwał jego nieustanną misję. Jednak Edyp uparcie nalegał na rozmowę z pasterzem. Spanikowana Jocasta uciekła z miejsca zdarzenia.

Złapany przez los

Ślepy Edyp poleca swoją rodzinę bogom , autorstwa Benigne Gagneraux , 1784, Muzeum Narodowe Szwecji

Podobnie jak Jokasta, pasterz, gdy powiedziano mu, że Edyp jest dzieckiem, którego odmówił zabicia, uświadomił sobie prawdę i desperacko starał się uniknąć pytania. Jednak Edyp znów się złościł, mówiąc mu: żołnierski schwytać pasterza i grozić mu torturami i śmiercią, jeśli nie odpowie. Przerażony pasterz pozwolił Edypowi podważyć odpowiedzi, których szukał.

Edyp w Colonus , Jean-Baptiste Hughes , 1885, Musée d'Orsay

W końcu wyszła na jaw pełna prawda, że ​​Edyp był tym, który zabił Lajosa, swojego prawdziwego ojca, że ​​jego żona Jocasta była w rzeczywistości jego matką, a ich dzieci jego przyrodnim rodzeństwem. Przerażony Edyp zawołał: Ach ja! ach ja! wszystko się spełniło, wszystko prawdziwe! O światło, niech już nigdy Cię nie zobaczę! Stoję nieszczęśnikiem, z urodzenia, w małżeństwie przeklętym, ojcobójcą, kazirodczym, potrójnie przeklętym! i wybiegł.

Od Króla Edypa do ślepego żebraka

Edyp i Antygona , autorstwa Franza Dietricha , c. 1872, Muzeum Sztuki Crockera

Posłaniec pospieszył donieść, że Jocasta popełniła samobójstwo, a Edyp powrócił przed ludem i Creonem, oślepiony. Błagał Creona, teraz strażnika miasta, aby wygnał go z Teb i opuścił miasto, które było jego królestwem, jako ślepy żebrak. The bawić się Król Edyp kończy się ostatnią myślą:

Dlatego czekaj na koniec życia, zanim policzysz jedno śmiertelne błogosławieństwo; poczekaj, aż uwolni się od bólu i smutku, dostanie swój ostatni odpoczynek.