„Studiów” Francisa Bacona

Fotomontaż / Getty Images

Francis Bacon, pierwszy poważny angielski eseista , komentuje stanowczo w Studiów o wartości czytania, pisania i uczenia się.

Zwróć uwagę na to, na czym polega Bacon struktury równoległe (w szczególności, trykolony ) w całym niniejszym zwięzłym, aforyzmowy Praca pisemna. Następnie porównaj esej z: Samuel Johnson potraktowanie tego samego tematu ponad sto lat później w O studiach .

Życie Francisa Bacona

Francis Bacon jest uważany za człowieka renesansu. Przez całe życie pracował jako prawnik i naukowiec (1561-1626.)

Najcenniejsza praca Bacona dotyczyła koncepcji filozoficznych i arystotelesowskich, które wspierały metodę naukową. Bacon pełnił funkcję prokuratora generalnego, a także lorda kanclerza Anglii i otrzymał wykształcenie na kilku uniwersytetach, w tym Trinity College i University of Cambridge.

Bacon napisał ponad 50 esejów zaczynających się od „Of” w tytule i podążających za koncepcją, takich jak Prawdy , Ateizmu oraz Dyskursu .

Fakty o boczku

Wujek Bacona był lordem opiekunem królowej Elżbiety I. Pomógł symbolizować aprobaty dla kluczowych dokumentów. Do tego:

• Bacon jest znany jako ojciec metody naukowej, na którą wpłynęła jego własna metoda Bacona oparta na rozumie i obserwacji.
• Krążą pogłoski, że Bacona najbardziej pociągali mężczyźni, między innymi ze względu na jego późne małżeństwo w życiu.

Interpretacje „Studiów”

Esej Bacona zawiera kilka komentarzy w Studiów które można interpretować w następujący sposób:

• Nauka pomaga w lepszym zrozumieniu i dostarcza wiedzy, która rozwija doświadczenie, a także rozwija charakter.
• Czytanie zapewnia radość i zabawę, ozdobę i popis oraz zdolność do odniesienia sukcesu.
• Bacon rozszerzył się na różne kierunki studiów w zależności od celu; na przykład, aby opanować przejrzystość języka, studiuj poezję.

Fragment „Studiów”

„Studia służą do zachwytu, ozdoby i umiejętności. Ich głównym zastosowaniem dla przyjemności jest prywatność i spoczynek; dla ozdoby jest w mowie; a dla zdolności, jest w osądzie i usposobieniu biznesu. Biegli bowiem potrafią jeden po drugim dokonywać, a może nawet osądzać szczegóły; ale rady ogólne, spiski i organizowanie spraw pochodzą najlepiej od tych, których się uczono. Spędzanie zbyt dużej ilości czasu na nauce to lenistwo; używanie ich zbyt często do ozdoby jest afektacją; osądzać całkowicie według ich reguł, to humor uczonego. Udoskonalają naturę i doskonalą się przez doświadczenie: albowiem zdolności naturalne są jak naturalne rośliny, które wymagają przycinania, poprzez naukę; a same studia dają zbyt wiele wskazówek, z wyjątkiem tego, że są ograniczone doświadczeniem. Sprytni ludzie potępiają studia, prości ludzie je podziwiają, a mądrzy je stosują; bo nie uczą na swój użytek; ale to jest mądrość bez nich i ponad nimi, zdobyta przez obserwację. Czytaj, aby nie zaprzeczać i nie kłócić się; ani wierzyć i brać za pewnik; ani znaleźć rozmowy i dyskurs; ale zważyć i rozważyć.Niektóre książki trzeba skosztować, inne połknąć, a jeszcze kilka przeżuć i strawić; to znaczy niektóre książki należy czytać tylko częściowo; inne do przeczytania, ale nie ciekawie; a kilka do przeczytania w całości, z pilnością i uwagą. Niektóre książki mogą być czytane przez zastępcę, a fragmenty z nich sporządzane przez innych; ale byłoby to tylko w mniej ważnych argumentach i w gorszych książkach, w przeciwnym razie książki destylowane są jak zwykła woda destylowana, krzykliwe rzeczy. Czytanie czyni człowieka pełnym; konferencja gotowy człowiek; oraz pismo dokładny człowiek. A zatem, jeśli ktoś mało pisze, to musi mieć wielką pamięć; jeśli mało udziela, musiał mieć prezent dowcipu, a jeśli mało czytał, musiał mieć dużo sprytu, wydawać się, że wie, że nie. Historie czynią ludzi mądrymi; dowcipni poeci; matematyka subtelna; głęboka filozofia przyrody; grób moralny; logika oraz retoryka w stanie walczyć. Badania nad zachowaniem [Studia przechodzą i wpływają na maniery]. Nie, nie ma kamienia ani przeszkody w dowcipie, ale mogą być wydobyte przez odpowiednie studia; tak jak choroby ciała mogą mieć odpowiednie ćwiczenia.Kręgle są dobre dla kamienia i wodzy; strzelanie do płuc i piersi; delikatne chodzenie po brzuchu; jazda na głowę; i tym podobne. Jeśli więc rozum człowieka błądzi, niech studiuje matematykę; bo w demonstracjach, jeśli jego dowcip nigdy nie zostanie odwołany tak mało, musi zacząć od nowa. Jeśli jego rozum nie potrafi rozróżniać lub znajdować różnic, niech studiuje uczniów; bo oni są sektory cymini [łamigłówki włosów]. Jeśli nie ma skłonności do przebijania się i wywoływania jednej rzeczy, aby udowodnić i zilustrować inną, niech zbada sprawy prawników. Tak więc każda wada umysłu może mieć specjalny rachunek.

Bacon opublikował trzy wydania swoich esejów (w 1597, 1612 i 1625), a ostatnie dwa zostały oznaczone dodawaniem kolejnych esejów. W wielu przypadkach stały się one rozbudowanymi dziełami z wcześniejszych wydań. To najbardziej znana wersja eseju Studiów , zaczerpnięty z 1625 wydania Eseje lub porady, cywilne i moralne.

Wersja z pierwszego wydania (1597)

„Studia służą rozrywkom, ozdobom, umiejętnościom; ich głównym zastosowaniem dla rozrywek jest prywatność i emerytura; o ozdoby w dyskursie; i za umiejętność osądu; bo wytrawni ludzie mogą wykonywać, ale uczeni ludzie są bardziej zdolni do osądzania i krytykowania. Spędzanie w nich zbyt wiele czasu jest lenistwem; używanie ich zbyt często dla ozdoby jest afektacją; osądzać całkowicie według ich reguł jest humorem uczonego; doskonalą naturę i sami doskonalą się przez doświadczenie; podstępni ludzie ich pogardzają, mądrzy ich używają, prości ludzie je podziwiają; bo nie uczą ich używania, ale że jest mądrość bez nich i ponad nimi zdobyta przez obserwację. Czytaj nie po to, by zaprzeczać ani wierzyć, ale by zważyć i rozważyć. Niektóre książki należy skosztować, inne połknąć, a niektóre przeżuć i strawić: to znaczy niektóre należy czytać tylko w częściach, inne czytać z ciekawością, a niektóre czytać w całości z uwagą i Uwaga. Czytanie czyni człowieka pełnym, konferencję gotowym, a pisanie dokładnym człowiekiem; dlatego jeśli ktoś mało pisze, potrzebuje wielkiej pamięci; jeśli mało udzielał, potrzebował prezentu dowcipu; a jeśli mało czytał, musiał mieć dużo sprytu, żeby wiedzieć, że nie wie.Historie czynią mędrców; dowcipni poeci; matematyka subtelna; głęboka filozofia przyrody; grób moralny; logika i retoryka zdolne do rywalizacji”.