Sedentyzm, budowanie społeczności, rozpoczęły się 12 000 lat temu

Kto zdecydował, że zaprzestanie wędrówki to dobry pomysł?

karol m/Flickr/CC BY 2.0

Sedentyzm odnosi się do decyzji podjętej przez ludzi co najmniej 12 000 lat temu, aby zacząć żyć w grupach przez długi czas. Osiedlenie się, wybranie miejsca i zamieszkanie w nim na stałe przynajmniej przez część roku jest częściowo, ale nie do końca związane z tym, w jaki sposób grupa pozyskuje niezbędne zasoby. Obejmuje to zbieranie i uprawę żywności, kamień na narzędzia oraz drewno na domy i ogniska.

Łowcy-zbieracze i Rolnicy

W XIX wieku antropolodzy zdefiniowali dwa różne sposoby życia dla ludzi rozpoczynających górny paleolit Kropka. Najwcześniejsza droga życia, zwana polowanie i zbieranie , opisuje ludzi, którzy byli bardzo mobilni, śledząc stada zwierząt takich jak bizon oraz renifer lub przenoszenie się z normalnymi sezonowymi zmianami klimatycznymi, aby zbierać pokarmy roślinne w miarę dojrzewania. Przez neolityczny W okresie, jak głosiła teoria, ludzie udomowili rośliny i zwierzęta, co wymaga stałego osiedlenia się, aby utrzymać swoje pola.

Jednak szeroko zakrojone badania od tego czasu sugerują, że sedentyzm i mobilność – a także łowcy-zbieracze i rolnicy – ​​nie były oddzielnymi drogami życia, ale raczej dwoma końcami kontinuum, które grupy modyfikowały w zależności od potrzeb. Od lat 70. antropolodzy używają tego terminu złożonych łowców-zbieraczy odnosić się do łowców-zbieraczy, którzy mają pewne elementy złożoności, w tym stałe lub pół-stałe miejsca zamieszkania. Ale nawet to nie obejmuje zmienności, która jest teraz widoczna: w przeszłości ludzie zmieniali mobilność swojego stylu życia w zależności od okoliczności, czasami ze względu na zmiany klimatyczne, ale z różnych powodów, z roku na rok i dekadę na dekadę .

Co sprawia, że ​​ugoda jest trwała?

Identyfikacja społeczności jako trwałych jest nieco trudna. Domy są starsze niż sedentyzm. Rezydencje takie jak chałupy chrustowe przy Ohalo II w Izraelu i domy z kości mamuta w Eurazji miało miejsce już 20 000 lat temu. Domy ze skóry zwierzęcej, zwanej cienki lub jurty były domowym stylem wybieranym przez mobilnych łowców-zbieraczy na całym świecie przez nieznany okres wcześniej.

Najwcześniejsze stałe konstrukcje, wykonane z kamienia i wypalanej cegły, były najwyraźniej budowlami publicznymi, a nie rezydencjami, miejscami rytualnymi wspólnymi dla mobilnej społeczności. Przykłady obejmują monumentalne konstrukcjeGöbekli Tepe, wieża w Jerycho oraz budynki komunalne w innych wczesnych miejscach, takich jak Jerf el Ahmar i Mureybet, wszystkie w regionie Lewantu w Eurazji.

Niektóre z tradycyjnych cech sedentyzmu to obszary mieszkalne, w których domy budowane były blisko siebie, magazyny żywności na dużą skalę i cmentarze, stała architektura, zwiększony poziom populacji, nieprzenośne zestawy narzędzi (takie jak masywne kamienie szlifierskie), konstrukcje rolnicze, takie jak tarasy i tamy, zagrody dla zwierząt, ceramika, metale, kalendarze, ewidencja, praktyka ludzkiego zniewolenia, oraz ucztowanie . Ale wszystkie te cechy są związane z rozwojem prestiżowych gospodarek, a nie z sedentyzmem, a większość z nich rozwinęła się w jakiejś formie przed permanentnym całorocznym sedentyzmem.

Natufianie i sedentyzm

Najwcześniejszym potencjalnie osiadłym społeczeństwem na naszej planecie był mezolityczny natufian, znajdujący się na Bliskim Wschodzie między 13 000 a 10 500 lat temu ( BP ). Jednak istnieje wiele dyskusji na temat ich stopnia sedentyzmu. Natufianie byli mniej lub bardziej egalitarnymi łowcami-zbieraczami, których zarządzanie społeczne zmieniało się wraz ze zmianą struktury ekonomicznej. Około 10 500 BP Natufianie rozwinęli się w coś, co archeolodzy nazywają Early Neolit ​​przed ceramiką wraz ze wzrostem populacji i zależności od udomowionych roślin i zwierząt oraz zamieszkaniem w przynajmniej częściowo całorocznych wioskach. Procesy te były powolne, przez okresy tysięcy lat z przerywanymi napadami i początkami.

Sedentyzm powstał zupełnie niezależnie w innych obszarach naszej planety w różnym czasie. Ale podobnie jak Natufianie, społeczeństwa w miejscach takich jak: Neolityczne Chiny , Ameryki Południowej Caral Supe , Ameryka Północna ludzie społeczeństwa , a prekursorzy Majów w Ceibal zmieniali się powoli iw różnym tempie przez długi czas.

Źródła

Asouti, Eleni. „Kontekstowe podejście do pojawienia się rolnictwa w Azji Południowo-Zachodniej: Rekonstrukcja wczesnej neolitycznej produkcji roślinnej żywności”. Aktualna antropologia, Dorian Q. Fuller, tom. 54, nr 3, The University of Chicago Press Journals, czerwiec 2013.

Finlayson, Bill. „Architektura, sedentyzm i złożoność społeczna w neolicie preceramicznym A WF16, Południowa Jordania”. Steven J. Mithen, Mohammad Najjar, Sam Smith, Darko Maričević, Nick Pankhurst, Lisa Yeomans, Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America, 17 maja 2011.

Inomata, Takeshi. „Rozwój osiadłych społeczności na nizinach Majów: współistnienie mobilnych grup i publicznych ceremonii w Ceibal w Gwatemali”. Jessica MacLellan, Daniela Triadan, Jessica Munson, Melissa Burham, Kazuo Aoyama, Hiroo Nasu, Flory Pinzon, Hitoshi Yonenobu, Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America, 7 kwietnia,

Railey, Jim A. „Ograniczona mobilność czy łuk i strzała? Kolejne spojrzenie na „przydatne” technologie i sedentyzm”. Tom 75, wydanie 2, American Antiquity, 20 stycznia 2017 r.

Reed, Paul F. „Sedentyzm, zmiana społeczna, wojna i łuk w starożytnym Pueblo na południowym zachodzie”. Phil R. Geib, Wiley Online Library, 17 czerwca 2013 r.

Rosen, Arlene M. „Zmiany klimatyczne, cykle adaptacyjne i trwałość gospodarek żerujących podczas późnego plejstocenu/holocenu przejścia w Lewancie”. Isabel Rivera-Collazo, Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America, 6 marca 2012.