Okres Kamakury

Reguła szoguna i buddyzm zen w Japonii

Portret Toyotomi Hideyoshi

Archiwum Bettmanna / Getty Images





Okres Kamakura w Japonia trwała od 1192 do 1333, przynosząc wraz z nią pojawienie się rządów szogunów. japońscy watażkowie, znani jako szogunowie , domagali się władzy od dziedzicznej monarchii i ich uczonych dworzan, dając samurajom wojownicy i ostateczną kontrolę ich panów nad wczesnym imperium japońskim. Społeczeństwo również uległo radykalnej zmianie i pojawiło się nowe System feudalny pojawiły się.

Wraz z tymi zmianami nastąpiła zmiana kulturowa w Japonii. Buddyzm zen rozprzestrzenił się z Chin, podobnie jak wzrost realizmu w sztuce i literaturze, faworyzowany przez rządzących w tamtych czasach watażków. Jednak konflikty kulturowe i podziały polityczne doprowadziły w końcu do upadku władzy szogunów, a w 1333 r. przejęła władzę nowa imperialna władza.



Wojna Genpei i nowa era

Nieoficjalnie era Kamakura rozpoczęła się w 1185 roku, kiedy klan Minamoto pokonał rodzinę Taira w Wojna Genpei . Jednak dopiero w 1192 cesarz nazwał Minamoto Yoritomo pierwszym szogunem Japonii – którego pełny tytuł brzmi „Seii Taishogun”. , lub „wielki generał, który ujarzmia wschodnich barbarzyńców” — że ten okres naprawdę nabrał kształtu.

Minamoto Yoritomo rządził od 1192 do 1199 roku ze swojej rodzinnej siedziby w Kamakura, około 50 mil na południe od Tokio. Jego panowanie oznaczało początek bakufu system, w którym cesarze w Kioto byli tylko figurantami, a szogunowie rządzili Japonią. Ten system przetrwał pod przywództwem różnych klanów przez prawie 700 lat, aż do Przywrócenie Meiji z 1868 roku.



Po śmierci Minamoto Yoritomo, uzurpatorski klan Minamoto miał własną władzę przywłaszczony przez klan Hojo, który twierdził, że jest 'shikken ' lub „regent” w 1203. Szogunowie stali się figurantami, tak jak cesarze. Jak na ironię, Hojos byli gałęzią klanu Taira, którą Minamoto pokonali w wojnie Gempei. Rodzina Hojo uczyniła swój status regentów dziedziczną i przejęła efektywną władzę od Minamoto na pozostałą część okresu Kamakura.

Towarzystwo i kultura Kamakura

Rewolucji politycznej w okresie Kamakura towarzyszyły zmiany w japońskim społeczeństwie i kulturze. Ważną zmianą była rosnąca popularność buddyzmu, który wcześniej ograniczał się głównie do elit na dworze cesarskim. Podczas Kamakury zwykli Japończycy zaczęli praktykować nowe rodzaje buddyzmu, w tym Zen (Chan), który został sprowadzony z Chin w 1191 roku, oraz Sektę Nichiren, założoną w 1253 roku, która kładła nacisk na Sutrę Lotosu i mogła być prawie opisana jako „ fundamentalistyczny buddyzm”.

W erze Kamakura sztuka i literatura przesunął się z formalnej, stylizowanej estetyki preferowanej przez szlachtę do realistycznego i mocno naładowanego stylu, który zaspokajał gusta wojowników. Ten nacisk na realizm trwał przez erę Meiji i jest widoczny w wielu drukach ukiyo-e z Japonii.

W tym okresie nastąpiła również formalna kodyfikacja japońskiego prawa pod rządami wojskowymi. W 1232 r. shikken Hojo Yasutoki wydał kodeks prawny zwany „Goseibai Shikimoku” lub „Formularz orzeczeń”, który określał prawo w 51 artykułach.



Zagrożenie Khana i upadku do

Największy kryzys epoki Kamakura przyszedł wraz z zagrożeniem zza oceanu. W 1271 władca mongolski Kubilaj-chan — wnuk Czyngis-chan — ustanowił Dynastia Yuan w Chinach. Po konsolidacji władzy nad całymi Chinami Kubilaj wysłał emisariuszy do Japonii z żądaniem daniny; rząd shikken kategorycznie odmówił w imieniu szoguna i cesarza.

Kubilaj-chan odpowiedział, wysyłając dwie ogromne armady do zaatakować Japonię w 1274 i 1281 roku. Prawie niewiarygodne, że obie armady zostały zniszczone przez tajfuny, znane jako ' kamikaze ' lub 'boskie wiatry' w Japonii. Chociaż natura chroniła Japonię przed najeźdźcami mongolskimi, koszty obrony zmusiły rząd do podniesienia podatków, co wywołało falę chaosu w całym kraju.



Szikkeny Hojo próbowali utrzymać się przy władzy, pozwalając innym wielkim klanom na zwiększenie własnej kontroli nad różnymi regionami Japonii. Nakazali także dwóm różnym liniom japońskiej rodziny cesarskiej zastępować władców, próbując powstrzymać którąkolwiek z gałęzi, aby nie stała się zbyt potężna.

Niemniej jednak, cesarz Go-Daigo z południowego dworu wyznaczył własnego syna na swojego następcę w 1331 r., wywołując bunt, który obalił Hojo i ich marionetki Minamoto w 1333 r. W 1336 r. zostali zastąpieni przez szogunat Ashikaga z siedzibą w Muromachi część Kioto. Goseibai Shikimoku obowiązywał do Tokugawa lub okres Edo.