Odliczanie czasu za pomocą starożytnych kalendarzy Majów

Uważa się, że cywilizacja Majów oparła swoje kalendarze na wynalazku Olmeków. Obrazy kalendarza Majów są często mylone z 500-letnim Azteckim Kamieniem Słonecznym. Niemniej jednak Majowie opracowali serię kalendarzy wyraźnie Majów przed naszą erą. Ich kalendarz słoneczny jest jednym z najdokładniejszych kalendarzy, jakie kiedykolwiek wymyślono, nawet w porównaniu ze standardowym (gregoriańskim) kalendarzem używanym obecnie.

Dla starożytnej cywilizacji Majów wszystko to zbiegło się jak przysłowiowa doskonała burza — obserwacje astronomiczne, postęp w matematyce, dokładność przewidywań pogody związanych z rolnictwem oraz wynalezienie koncepcji zera jako punktu wyjścia.

Idealna burza dla kalendarza Majów

Przed teleskopami, przed Kepplerem, przed Galileo , przed Kopernikiem, przed komputerami i elektronicznymi pomiarami czasu, ponad 2000 lat temu byli kapłani Majów, znakomici matematycy i znakomici astronomowie. Elementy do dokładnego rejestrowania czasu były na swoim miejscu.

Jak wszystkie starożytne cywilizacje, cywilizacja Majów była zafascynowana niebem. Śledzili słońce, księżyc, planety i gwiazdy z niesamowitą dokładnością. Obliczyli cykl słońca (równikowy) na 365,242 dni; nasz to 365,2425 dni.

Ustalili, że miesiąc księżycowy to 29,5308 dni; współczesne obliczenia mówią o 29,53059 dniach. Majowie zidentyfikowali trzynaście konstelacji astronomicznych – ich wersję zodiaku – które były przedstawiane jako symbole zwierząt, chociaż niektóre tłumaczenia zastępują kilka zwierząt symbolami domu, wiatru, burzy i tak dalej. Ich astrologia skupiała się na księżyc cykli i podobnie jak współcześni astrologowie wierzyli, że data urodzenia człowieka ma wpływ na jego życie.

Wenus odegrała znaczącą rolę w ich mitach, opowieściach i cyklach natury. Obliczyli i przewidzieli jego drogę oraz powiązali ceremonie z jego pojawieniem się tuż nad horyzontem jako gwiazdy porannej. Ich obliczenie cyklu Wenus wyniósł 583,92027 dni; nasz dzisiejszy z nowoczesną technologią wynosi 583,93 dni.

Obserwowali i rejestrowali wydarzenia, które miały miejsce na całym niebie, oraz przewidywali zaćmienia, przesilenia, równonoce i wiele innych. Ale głównym powodem, dla którego cywilizacja Majów śledziła cykle i prowadziła dokładne almanachy i kalendarze, były ich potrzeby rolnicze i religijne.

Zapisy kalendarzowe były trzymane za panowania królów, specjalne dni obchodów dla określonych bogów i inne ważne wydarzenia. Dzięki tej skrupulatnej praktyce wyrytej w kamiennych stelach i pomnikach jesteśmy w stanie prześledzić listy królów niektórych ich miast-państw, dodając cenne informacje do rozszyfrowania osi czasu i historii cywilizacji Majów.

Kalendarz cywilny (Haab) cywilizacji Majów

Kalendarz Haab jest kalendarzem słonecznym. Ma 18 cykli lub miesięcy po 20 dni każdy, z jednym krótkim pięciodniowym miesiącem dodanym na końcu, a więc 18 x 20 + 5 = 365. Majowie byli przesądni co do tych pięciu dziwnych dni. Dni były wypełnione rytuałami, aby za wszelką cenę udobruchać swoich bogów i duchy, aby uniknąć katastrof. Ceremonie te zostały zmieszane i połączone z katolickimi uroczystościami religijnymi po podboju hiszpańskim.

Ten kalendarz Majów, jego obliczenia, wyjaśnienia i ceremonialne dni są określone w Kodeksie Drezdeńskim. Doskonale zdawali sobie sprawę, że ich lata kalendarzowe nie są dokładne, ale opracowali skomplikowaną metodę dostosowania w okresie znacznie dłuższym niż nasz rok przestępny.

Tzolk'i n Święty kalendarz Majów

Ceremonialny kalendarz cywilizacji Majów nazywał się Tzolk’in. Ma trzynaście zestawów dwudziestu określonych nazwanych dni, co daje łącznie 260 dni, mierzonych cyklami księżyca. Nazwy każdego dnia nie mogą się powtarzać, dopóki kalendarz nie zakończy pełnego cyklu 260 dni. Osiąga się to poprzez połączenie 20 nazw dni z określoną liczbą każdej z trzynastu liczb, gdy faza 20-dniowa się kończy.

Cywilizacja Majów i ich dzisiejsi potomkowie uważali kalendarz Tzolk'in za święty. Jest to związane z cyklami natury reprezentowanymi przez cykl reprodukcyjny człowieka i cykl wzrostu ich podstawowego pożywienia, kukurydzy. Jest to misternie połączone Bóstwa Majów i uroczystości religijne.

Ceremonie prowadzone według tego kalendarza Majów obejmowały święty rytuał modlitwy, ofiarowania i komunikowania się z najważniejszymi bóstwami, duchami nieba, ziemi i przodkami w jaskiniach, na górach lub przy źródłach. Ceremonia nowego roku odbywała się za każdym razem, gdy kończył się 260-dniowy cykl świętego kalendarza Majów. W tym dniu Majowie inicjowali nowego strażnika kalendarza Majów lub przewodnika duchowego, aby poprowadził ich kulturowo i duchowo podczas następnego cyklu.

Runda Kalendarza Majów

Okrągły kalendarz został wymyślony, aby połączyć odmierzanie czasu słonecznego kalendarza Majów (Haab) i świętego kalendarza Majów (Tzolk’in’). W ten sposób połączyli cykle wydarzeń ludzkich i astrologicznych, które rozpoczynały się na nowo co 52 lata.

Data rundy kalendarza Majów byłaby zatem wyrażona jako numer dnia (od 1 do 13) plus nazwa dnia (jeden z 20) z Tzolk'in plus numer dnia (1 – 19) i nazwa miesiąca (1 z 18) kalendarza Haab. Nieparzysty dziewiętnasty miesiąc był po prostu nazywany Wayeb (przez niektórych Uayeb) i tworzył dni przygotowań (5) lub „miejsce” na nadchodzący rok, a nie koniec minionego roku.

Kalendarz Majów Long Count – do przodu i do tyłu

Długi kalendarz cywilizacji Majów łączył cykle kalendarza słonecznego Haab), świętego kalendarza (Tzolk'in) i okrągłego kalendarza, wyrażając jednocześnie pięć cykli. Jest to koncepcja podobna do naszego gregoriańskiego datowania dni, miesięcy, lat, stuleci i tysiącleci.

Tam, gdzie kalendarz gregoriański używa narodzin Chrystusa jako punktu wyjścia, Majowie używali tego, co uważali za datę stworzenia. Wygląda na to, że dokonali obliczeń wstecz na podstawie cykli Wenus do pewnego punktu, oznaczonego tym, czego uczeni jeszcze nie odkryli. Data ta odpowiada 13 sierpnia 3114 roku p.n.e. według Ernsta Fӧrstemanna w XIX wieku.

Majowie wierzyli, że świat znajdował się w czwartej fazie stworzenia, która rozpoczęła się tego dnia. Czwarta faza stworzenia miała zakończyć się 21 grudnia 2012 roku. Kiedy świat zbliżał się do tej daty, prorocy zagłady mieli wierzących — i niewierzących — w szaleństwie na całym świecie. W mediach społecznościowych zawrzało od przewidywań końca świata i spekulacji na temat tego, jak to się stanie. Internet został gruntownie zbadany, od artykułów naukowych po sensacyjne strony internetowe.

Nagle wszyscy wiedzieli o cywilizacji Majów, a zwłaszcza o kalendarzu Majów. Uspokajające głosy potomków Majów i poważnych uczonych przeważyły ​​dopiero wtedy, gdy data nadeszła i minęła bez żadnych incydentów. Prawda była taka, że ​​w kalendarzu długoterminowym zapisano daty sięgające nawet 7000 lat w przyszłość, więc nie przewidywano końca świata w tym dniu w 2012 roku. Majowie liczyli i żyli zgodnie z cyklami. Kalendarz Majów jedynie przewidywał koniec cyklu – cyklu 5126 lat i początek nowego cyklu.

Kalendarz Majów – mechanizm kierujący życiem Majów

Jeśli od kalendarza Haab odejmiemy cykl siewu kukurydzy w kwietniu od czasu zbiorów w sierpniu (105 dni), otrzymamy 260 dni kalendarza Tzolk’in.

Dzisiejsi Majowie nadal przestrzegają tradycji, festiwali i uroczystości, aktualizując swoje kalendarze Tzolk'in' i Haab. Niektóre święta zbiegają się teraz z kilkoma katolickimi dniami religijnymi, więc Majowie połączyli swoje tradycyjne wierzenia z wiarą chrześcijańską. Podążają za zenitem i nadirem Słońca, równonocami równikowymi, wciąż widocznymi w ich starożytnych strukturach służących do sadzenia i zbierania plonów, tak jak ich przodkowie.

Dla cywilizacji Majów wszystko we wszechświecie było ze sobą powiązane. Dopiero teraz zdajemy sobie sprawę, jak ich architektura i działania były astronomicznie wyrównane i dyktowane. Kalendarze Majów były zatem niezbędnym narzędziem umożliwiającym im życie w harmonii i równowadze z naturą. Długość cyklu kalendarza Majów, wynosząca 52 lata, uznano w życiu człowieka za symbol osiągnięcia wieku mądrości — ponownego połączenia życia ludzkiego z harmonią naturalnych cykli.

Kalendarz łączy ze sobą po , teraźniejszość i przyszłość. I tak zawsze było dla Majów. W 2010 roku student archeologa Williama Saturno odkrył pomieszczenie ze wspaniale zachowanymi malowidłami ściennymi Majów w starożytnych ruinach Majów w Xultun w Gwatemali. Wykopaliska ujawniły, że jedna ściana była pokryta obliczeniami kalendarzowymi, adnotacjami, korektami zaznaczonymi na czerwono i obserwacjami astronomicznymi. Ono obejmuje zapisy cykli i zaćmień Słońca, Księżyca, gwiazd, Wenus i Marsa. Tablice obliczeń kalendarza rozciągają się aż do siedmiu tysięcy lat w przyszłość.

Ostatnia, ale ważna myśl na temat kalendarzy Majów. The Aztecki kamień słoneczny , ze swoją wściekłą twarzą i wystającym językiem, często towarzyszy artykułom Majów, ku frustracji wielu Majów. Istnieje prawie 500-letnia różnica czasu między tymi dwiema bardzo różnymi cywilizacjami i istnieje zdecydowana różnica w ich kulturze i sztuce.