Nok Art był wczesną ceramiką rzeźbiarską w Afryce Zachodniej

Rzeźba Nok na wystawie w muzeum.

Jeremy Weate / Flickr / CC BY 2.0





Sztuka Nok odnosi się do ogromnych postaci ludzkich, zwierzęcych i innych wykonanych z ceramiki z terakoty, wykonanych przez kulturę Nok i znalezionych w całej Nigerii. Terakoty reprezentują najwcześniejszą sztukę rzeźbiarską w Afryce Zachodniej i zostały wykonane w latach 900 p.n.e. i 0 n.e., zbieżne z najwcześniejszymi dowodami wytop żelaza w Afryce na południe od Sahary.

Dość terakoty

Słynne figurki z terakoty zostały wykonane z miejscowej gliny o szorstkim temperamencie. Chociaż bardzo niewiele rzeźb zostało znalezionych w stanie nienaruszonym, jasne jest, że były one prawie naturalnej wielkości. Większość z nich jest znana z połamanych fragmentów, przedstawiających ludzkie głowy i inne części ciała noszące mnóstwo koralików, kostek i bransoletek. Konwencje artystyczne uznane przez uczonych za sztukę Nok obejmują geometryczne oznaczenia oczu i brwi z perforacją dla źrenic oraz szczegółową obróbkę głów, nosów, nozdrzy i ust.



Wiele z nich ma przesadne cechy, takie jak ogromne uszy i genitalia, co prowadzi niektórych uczonych do twierdzenia, że ​​są reprezentacjami chorób takich jak słoniowatość. Zwierzęta zilustrowane w sztuce Nok to węże i słonie. Ich kombinacje człowiek-zwierzę (nazywane stworzeniami teriantropicznymi) obejmują kombinacje ludzi/ptaków i ludzi/koci. Jeden typ powtarzający się to dwugłowy Janus motyw.

Możliwym prekursorem tej sztuki są figurki przedstawiające bydło znalezione w regionie Sahary i Sahelu w Afryce Północnej, począwszy od II tysiąclecia p.n.e. Późniejsze połączenia obejmują mosiądze Benin i inne sztuki Joruba.



Chronologia

W środkowej Nigerii znaleziono ponad 160 stanowisk archeologicznych, które są związane z postaciami Nok, w tym wioski, miasta, piece do wytapiania i miejsca rytualne. Ludzie, którzy stworzyli te fantastyczne figury, to rolnicy i huty żelaza, którzy mieszkali w środkowej Nigerii od około 1500 roku p.n.e. i kwitnący do około 300 p.n.e.

Zachowanie kości w miejscach hodowli Nok jest ponure i dat radiowęglowych ograniczają się do zwęglonych nasion lub materiałów znajdujących się we wnętrzu ceramiki Nok. Poniższa chronologia to niedawna rewizja poprzednich dat oparta na połączeniu termoluminescencji, stymulowanej optycznie luminescencja datowanie radiowęglowe, jeśli to możliwe.

  • Wczesny Nok (1500-900 p.n.e.)
  • Środkowy Nok (900-300 p.n.e.)
  • Późny Nok (300 p.n.e.-1 n.e.)
  • Post Nok (1 n.e.-500 n.e.)

Wczesne przyjazdy

Najwcześniejsze osady sprzed żelaza miały miejsce w środkowej Nigerii, począwszy od połowy II tysiąclecia p.n.e. Reprezentują one wioski migrantów na tym obszarze, rolników, którzy żyli w małych grupach opartych na pokrewieństwie. Wcześnie wychowali farmerów Nok kozy i bydła i uprawiane proso perłowe ( Pennisetum szary ), dieta uzupełniona polowaniem na zwierzynę łowną i zbieraniem dzikich roślin.

Style ceramiki dla wczesnego Nok nazywane są ceramiką Puntun Dutse, która ma wyraźne podobieństwa do późniejszych stylów, w tym bardzo cienkie linie narysowane grzebieniem o wzorach poziomych, falistych i spiralnych, a także odciski grzebienia typu rocker i kreskowanie krzyżowe.



Najwcześniejsze stanowiska znajdują się w pobliżu lub na szczytach wzgórz na obrzeżach między lasami galeriowymi a lasami sawannowymi. Nie znaleziono śladów wytapiania żelaza związanych z osadami z wczesnego Nok.

Sztuka środkowa

Wzrost społeczeństwa Nok nastąpił w okresie Middle Nok. Nastąpił gwałtowny wzrost liczby osad, a produkcja terakoty była dobrze ugruntowana w latach 830-760 p.n.e. Odmiany ceramiki są kontynuowane z wcześniejszego okresu. Najwcześniejsze piece do wytopu żelaza pochodzą prawdopodobnie z 700 roku p.n.e. Rozwijała się uprawa prosa i handel z sąsiadami.



Społeczeństwo Middle Nok obejmowało rolników, którzy mogli praktykować wytapianie żelaza w niepełnym wymiarze godzin. Wymieniali się za nos kwarcowy i zatyczki do uszu wraz z niektórymi żelaznymi narzędziami poza regionem. Średni dystans sieć handlowa dostarczała społecznościom narzędzi kamiennych lub surowców do ich wytwarzania. Technologia żelaza przyniosła ulepszone narzędzia rolnicze, techniki walki i być może pewien poziom rozwarstwienia społecznego, z żelazo obiekty używane jako symbole statusu.

Około 500 p.n.e. powstały duże osady Nok o powierzchni od 10 do 30 hektarów (25 do 75 akrów) z populacją około 1000, z mniej więcej w tym samym czasie mniejszymi osadami o powierzchni od jednego do trzech hektarów (2,5 do 7,5 akrów). W dużych osadach hodowano proso perłowe ( Pennisetum szary ) i cowpea ( winorośl Unguiculata ), składowanie zboża na terenie osiedli w dużych dołach. Prawdopodobnie mieli mniejszy nacisk na hodowlę zwierząt domowych w porównaniu do wczesnych rolników Nok.



Dowody na stratyfikację społeczną są raczej dorozumiane niż wyraźne. Niektóre z dużych społeczności są otoczone rowami obronnymi o szerokości do sześciu metrów i głębokości dwóch metrów, prawdopodobnie w wyniku spółdzielczej pracy nadzorowanej przez elity.

Koniec kultury Nok

Późny Nok odnotował gwałtowny i dość gwałtowny spadek wielkości i liczby miejsc, który miał miejsce między 400 a 300 rokiem p.n.e. Rzeźby z terakoty i ozdobne wyroby garncarskie były sporadycznie kontynuowane w odległych miejscach. Uczeni uważają, że wzgórza środkowej Nigerii zostały opuszczone, a ludzie przenieśli się do dolin, być może w wyniku zmiana klimatu .



Aby odnieść sukces, wytop żelaza wymaga dużej ilości drewna i węgla drzewnego. Ponadto rosnąca populacja wymagała bardziej trwałego wyrębu lasów na pola uprawne. Około 400 r. p.n.e. pory suche wydłużyły się, a deszcze skoncentrowały się w krótszych, intensywnych okresach. Na niedawno zalesionych zboczach wzgórz doprowadziłoby to do erozji wierzchniej warstwy gleby.

Zarówno wspinaczka, jak i proso dobrze sobie radzą na terenach sawanny, ale rolnicy przerzucili się na fonio ( Palce są cienkie ), który lepiej radzi sobie z glebami erodowanymi i może być również uprawiany w dolinach, gdzie głębokie gleby mogą zostać podmokłe.

Okres post-Nok pokazuje całkowity brak rzeźb Nok, wyraźną różnicę w garncarstwo wybór dekoracji i gliny. Ludzie kontynuowali obróbkę żelaza i rolnictwo, ale poza tym nie ma żadnego związku kulturowego z wcześniejszym materiałem kulturowym społeczeństwa Nok.

Historia archeologiczna

Sztuka Nok została po raz pierwszy ujawniona w latach 40. XX wieku, kiedy archeolog Bernard Fagg dowiedział się, że górnicy cyny napotkali przykłady rzeźb zwierząt i ludzi o głębokości ośmiu metrów (25 stóp) w aluwialnych złożach miejsc wydobycia cyny. Fagg wykopywał w Nok i Taruga. Więcej badań przeprowadzili córka Fagga, Angela Fagg Rackham i nigeryjski archeolog Joseph Jemkur.

Niemiecki Uniwersytet Goethego we Frankfurcie nad Menem rozpoczął międzynarodowe badanie w trzech fazach w latach 2005-2017, aby zbadać kulturę Nok. Zidentyfikowali wiele nowych miejsc, ale prawie wszystkie zostały dotknięte grabieżą, większość z nich została całkowicie odkopana i zniszczona.

Powodem masowego grabieży w regionie jest to, że figurki z terakoty Nok Art, wraz ze znacznie późniejszymi mosiężnymi i steatytowymi figurami z Beninu z Zimbabwe , były na celowniku nielegalny handel zabytkami kultury , który został powiązany z inną działalnością przestępczą, w tym z handlem narkotykami i ludźmi.

Źródła

  • Breuniga, Piotra. „Zarys ostatnich badań nad nigeryjską kulturą nok”. Journal of African Archeology, Nicole Rupp, tom. 14 (3) Wydanie specjalne, 2016.
  • Franke, Gabriela. „Chronologia środkowonigeryjskiej kultury Nok — 1500 pne do początku naszej ery”. Journal of African Archaeology, 14(3), ResearchGate, grudzień 2016.
  • Hohn, Alexa. „Środowisko miejsc w Nok w środkowej Nigerii — pierwsze spostrzeżenia”. Stefanie Kahlheber, ResearchGate, styczeń 2009.
  • Hohn, Alexa. „Paleowegetacja Janruwy (Nigeria) i jej implikacje dla schyłku kultury Nok”. Journal of African Archaeology, Katharina Neumann, tom 14: wydanie 3, Brill, 12 stycznia 2016 r.
  • Ichaba, Abiye E. „Przemysł obróbki żelaza w przedkolonialnej Nigerii: ocena”. Uczony semantyczny, 2014.
  • Insoll, T. „Wprowadzenie. Sanktuaria, substancje i medycyna w Afryce Subsaharyjskiej: perspektywy archeologiczne, antropologiczne i historyczne”. Anthropol Med., Narodowe Centrum Informacji Biotechnologicznej, Narodowa Biblioteka Medyczna USA, sierpień 2011, Bethesda, MD.
  • Mannel, Tanja M. „Rzeźby z terakoty Nok z Pangwari”. Journal of African Archaeology, Peter Breunig, tom 14: wydanie 3, Brill, 12 stycznia 2016 r.
  • „Terakoty z Nok”. Kultura handlu ludźmi, 21.08.2012, Szkocja.
  • Ojedokun, Usman. „Handel antykami kulturowymi Nigerii: perspektywa kryminologiczna”. African Journal of Criminology and Justice Studies, tom 6, ResearchGate, listopad 2012.
  • Rupp, Nicole. „Nowe badania nad kulturą Nok w środkowej Nigerii”. Journal of African Archaeology, James Ameje, Peter Breunig, 3(2), sierpień 2008.