Les Soixante-Huitards: Francuskie demonstracje studenckie w maju 1968 r

W maju 1968 r. masowe protesty, bitwy uliczne i ogólnokrajowe strajki wstrząsnęły Francją, gdy kraj wciąż podnosił się po II wojnie światowej. Dotyczy nierówności gospodarczych, korupcji w rządzie i ograniczonej reprezentacji Sześćdziesiąt osiem lub 68ers, jak ich nazywano. Niepokoje społeczne i polityczne wybuchły najpierw wśród francuskich studentów, do których później dołączyli robotnicy i ostatecznie objęły 10 milionów osób. Protestujący domagali się reform demokratycznych i edukacyjnych, wyzwolenia kulturalnego, sprawiedliwości społecznej i lepszych warunków pracy. Protesty z maja 1968 r. wywarły trwały wpływ nie tylko na francuskie społeczeństwo i politykę, ale także na poziomie globalnym, torując drogę do większych swobód społecznych i politycznych na całym świecie. Demonstracje zainspirowały podobne ruchy w innych krajach, m.in. w Stanach Zjednoczonych, Niemczech i Włoszech.

Francja przed demonstracjami studenckimi w maju 1968 r

Kluczowe wydarzenia społeczno-polityczne i gospodarcze miały miejsce we Francji pomiędzy II wojną światową a demonstracjami w 1968 roku. The Trzydzieści wspaniałych (Trzydzieści chwalebnych lat) była to era szybkiego rozwoju gospodarczego i modernizacji Francji II wojna światowa . Rząd francuski pod przewodnictwem Charlesa de Gaulle’a opracował politykę odbudowy Francji. Korzyści nie były jednak równomiernie rozłożone.

Środowisko polityczne charakteryzowało się silną prezydenturą, scentralizowanym rządem i skupieniem się na suwerenności narodowej. Polityka odbudowy de Gaulle’a ograniczała się do niektórych regionów, zwłaszcza zachodniej i południowej Francji, z silnym naciskiem na modernizację i industrializację. Jednak północ i wschód Francji z trudem nadążały za szybkim tempem zmian, co skutkowało pogarszaniem się warunków społeczno-ekonomicznych wśród ludności pracującej i wiejskiej. Skupienie się de Gaulle'a na suwerenności Francji i krajowym wzroście gospodarczym, a nie na równym podziale dobrobytu, spowodowało, że wiele korzyści płynących z jego polityki trafiło do dużych korporacji i bogatych, a nie do zwykłych obywateli.

Ponadto we Francji brakowało partii politycznej, na której mogłaby polegać młodzież o poglądach opozycyjnych i do której mogłaby dołączyć. Postrzegali francuski establishment polityczny jako burżuazyjny. Większość komunistów była przychylna Związkowi Radzieckiemu, który również nie cieszył się większą popularnością.

Niezadowolenie narastało wśród młodszego pokolenia, zwłaszcza wśród studentów. Postrzegali de Gaulle'a jako lekceważącego ich obawy dotyczące udziału w demokracji, równej reprezentacji i podziału opieki społecznej, równowagi płci, wysokiego poziomu bezrobocia i inflacji, przy czym te dwie ostatnie szczególnie dotykają absolwentów uniwersytetów.

Znaczące wydarzenia kulturalne tego okresu wpłynęły także na młode pokolenie. Pojawienie się nowych form sztuki, takich jak free jazz i kino, oraz nowych ruchów literackich, takich jak egzystencjalizm rzucił wyzwanie tradycyjnym francuskim zwyczajom i wartościom oraz otworzył przed młodzieżą nowe perspektywy, umożliwiające ponowne rozważenie istniejącego systemu społeczno-politycznego. Dodatkowo, reprezentowani byli muzycy free jazzu jedna z najbardziej oddanych i aktywnych grup zwolenników demonstracji majowych. Spontaniczność powstania zdawała się współgrać z impulsywnym i improwizacyjnym charakterem free jazzu.

Wzmocniła się także szersza aktywność społeczna i polityczna wojna wietnamska . Młode pokolenie sprzeciwiło się decyzji rządu francuskiego o wsparciu wojny.

Wszystkie te czynniki przyczyniły się do eskalacji buntu w marcu br Uniwersytet Paryski w Nanterre kampus. Uniwersytet znajdował się w pobliżu kwater robotników fabrycznych i imigrantów o niskich zarobkach i złych warunkach życia.

Ponadto na początku lat sześćdziesiątych liczba studentów studiujących na francuskich uniwersytetach dramatycznie wzrosła. Zanim II wojna światowa na francuskich uniwersytetach studiowało około 60 000 (z 42 milionów populacji) studentów. Do 1968 r. liczba ta wzrosła do 500 000 (przy 50-milionowej populacji). Ostatecznie francuskie uniwersytety stały się przepełnione, ponieważ coraz więcej studentów z klasy robotniczej zapisało się na uczelnie, co rzuciło światło na rosnące bezrobocie.

Frustracja i obawy o perspektywy na przyszłość skłoniły stosunkowo niewielką grupę studentów o orientacji lewicowej do zorganizowania buntu na kampusie Uniwersytetu Paryskiego w Nanterre. Protestujący mieli szerokie spektrum żądań, m.in. przyznanie studentom prawa do odwiedzania akademików dla płci przeciwnej i położenie kresu zaangażowaniu Francji w wojnę w Wietnamie. Brak uwagi lub dobrej woli ze strony administracji Nanterre w rozwiązaniu tych kwestii doprowadził do zajęcia przez protestujących budynku uniwersytetu 22 marca.

W ten sposób, Ruch 22 Marca urodził się. Wkrótce wywarłoby to znaczący wpływ na majowe powstanie studenckie, ponieważ pobudziło poparcie różnorodnych działaczy studenckich o różnych orientacjach politycznych, z których wielu odegrało kluczową rolę w majowym powstaniu studenckim. Daniela Cohna-Bendita , powszechnie znany jako „Czerwony Danny” ze względu na swoją orientację polityczną i kolor włosów, był jednym z kluczowych przywódców ruchu 22 marca, a później powstania majowego.

W ciągu następnego miesiąca napięcia między członkami Ruchu 22 Marca a prawicowym ugrupowaniem Zachód nasiliły się do tego stopnia, że ​​2 maja administracja Nanterre zamknęła uczelnię.

Wydarzenia maja

Studenci z Nanterre i Sorbony spotkali się 3 maja 1968 r. i omówili sposoby przeciwstawienia się administracji Nanterre i zbliżającemu się atakowi skrajnie prawicowego ruchu Zachód. W spotkaniu wzięło udział czterystu uczniów. Administracja Sorbony również skorzystała z pomocy policji przy rozwiązywaniu studentów, co doprowadziło do starć i aresztowań kilku studentów.

Ta konfrontacja wywołała protest studentów. W tym przypadku administracja Sorbony również ogłosiła zamknięcie uniwersytetu. Ten krok okazał się dla studentów kluczową zachętą do ogłoszenia ogólnokrajowego strajku. W rezultacie w poniedziałek 6 maja br Krajowy Związek Studentów Francji (UNEF), która do dziś pozostaje jednym z największych związków studenckich we Francji, koordynowała wiec pod hasłem „ Sorbona dla studentów! CRS-SS! Precz z represjami policyjnymi! ”

Ostatecznie do marszu dołączyli nauczyciele i inne osoby wspierające bunt. Ponad 20 000 demonstrantów skierowało się w stronę Sorbony, która nadal znajduje się pod kontrolą policji. Sytuacja wymknęła się spod kontroli, gdy policja zastosowała środki przymusu, aby stłumić protesty, używając gazu łzawiącego i siłą zatrzymując około 600 uczniów. Aby uniknąć obrażeń, część protestujących wzniosła barykady i rzucała w policję kostką brukową.

Noc 6 maja okazała się szczególnie okrutna. Według doniesień rannych zostało 600 osób, a 422 aresztowano.

10 i 11 maja, zwane także „ noc barykad ” to dwie najbardziej znane daty powstania majowego. Sytuacja zaostrzyła się po zerwaniu negocjacji i fałszywej informacji, że de Gaulle jest skłonny pójść na ustępstwa i ponownie otworzyć uniwersytety. Studenci wrócili do swoich kampusów, ale powitała ich policja. Frustracja i rozczarowanie doprowadziły do ​​kolejnego strajku, w którym wzięło udział około 40 000 uczestników.

W nocy 11 maja doszło do eskalacji działań wojennych między policją a protestującymi. Siły policyjne z gazem łzawiącym i pałkami starły się z kostką brukową i koktajlami Mołotowa. Gwałtowne starcia trwały aż do wschodu słońca. Policja aresztowała 400 uczniów i setki zostali pobici i hospitalizowani , w tym 250 policjantów. Lider studencki Daniel Cohn-Bendit napisał w eseju opublikowanym w: New York Review of Books Wydanie z 10 maja 2018 r.,

„ Uczucie, które towarzyszyło nam w tamtych czasach, które naprawdę ukształtowało całe moje życie, brzmiało: tworzymy historię. Wzniosłe uczucie — nagle staliśmy się agentami historii świata .”

Wydarzenia z 10–11 maja i ich następstwa były szeroko transmitowane w radiu i telewizji. Ostra reakcja francuskiego rządu pomogła protestującym zyskać szersze poparcie społeczne. Główne lewicowe federacje związkowe, tzw Generalna Konfederacja Pracy (CGT) i Siła robocza (CGT-FO) wezwała do zorganizowania 13 maja jednodniowego strajku generalnego, aby przeciwstawić się brutalności paryskiej policji podczas „nocy barykad”. Tego dnia w demonstracji wzięło udział ponad milion osób.

Wreszcie rząd się wycofał. Mając nadzieję na uspokojenie fali niezadowolenia, rząd de Gaulle'a zapowiedział uwolnienie zatrzymanych studentów i ponowne otwarcie uniwersytetów. Jednak ustępstwa poczynione przez de Gaulle'a nie wystarczyły.

Studenci ogłosili Sorbinę autonomiczną „uniwersytetem ludowym” i utworzyli Komitet Okupacyjny Sorbony wraz z prawie 400 innymi powiązanymi komitetami w całej Francji. Głównym celem tego była koordynacja studentów i ich zwolenników w wyrażaniu swoich obaw wobec francuskiego rządu i elity politycznej.

Strajk robotników francuskich

Zaciekły sprzeciw studentów i walka z elitą rządową i burżuazją zdołały pobudzić poparcie wśród francuskiej klasy robotniczej. Przyłączyli się także do szerszych masowych protestów i strajków, domagając się poprawy warunków pracy.

Jako pierwsi do protestujących dołączyli pracownicy stoczni w Nantes i do końca maja prawie dwie trzecie siły roboczej we Francji rozpoczął strajk paraliżując cały kraj. Francja była na skraju upadku.

W odpowiedzi na kryzys prezydent de Gaulle wywiązał się z zadania adres radiowy zamiast telewizji 30 maja z powodu strajku telewizji. Ogłosił rozwiązanie Zgromadzenia Narodowego i nowe wybory zaplanowane na 23 czerwca. De Gaulle podczas przemówienia brzmiał stanowczo i pewnie, kończąc: „No cóż, nie. Republika nie abdykuje. Ludzie sami się zbiorą. Postęp, niezależność i pokój zwyciężą.”

Przemówienie De Gaulle’a okazało się sukcesem. Tego samego dnia zorganizowano kontrdemonstrację, w której wzięło udział około 50 000 uczestników. Uczestnicy wyrazili poparcie dla rządu francuskiego następującymi słowami: „ De Gaulle, nie jesteś sam .”

Początkową reakcją rządu na majowe demonstracje były represje i przemoc, które doprowadziły do ​​starć z protestującymi i dalszej radykalizacji ruchu, a niektórzy, zwłaszcza klasa robotnicza, uwierzyli, że protesty są skazane na niepowodzenie. Jednak de Gaulle wypuścił aresztowanych protestujących i ponownie otworzył uniwersytety. Zgodził się także na istotne zmiany w warunkach pracowników, oferując im przeciętność podwyżki wynagrodzeń o 10% i nieznaczne skrócenie czasu pracy .

Dziedzictwo francuskich demonstracji studenckich z maja 1968 r

Wydarzenia maja 1968 r. stały się punktem zwrotnym w historii Francji. Chociaż młodzi rewolucjoniści nie byli w stanie zastąpić systemu burżuazyjnego, zasiali ziarno przyszłej transformacji. Sam Charles de Gaulle widział w zamieszkach 1968 r. pilną potrzebę przekształcenia Francji. Zamieszki przekonały go, że Francja musi odkryć siebie na nowo. Jak zauważył francuski pisarz Arnaud Teyssier: Reakcja de Gaulle’a na nieudaną rewolucję na ulicach była jego własną rewolucją . De Gaulle dotrzymał obietnicy przeprowadzenia referendum i przewidywał szersze uczestnictwo klasy średniej w polityce.

Z biegiem czasu równość praw i sprawiedliwość społeczna zyskały szerszą uwagę społeczeństwa francuskiego i pod koniec lat 70. młodzi ludzie, którzy stali na barykadach w 1968 r., stali się częścią klasy średniej. Bruno Queysanne, który był wówczas asystentem instruktora w École des Beaux-Arts w Paryżu, tak opisał w wywiadzie dla „New York Timesa”:

„ W historii Francji był to ruch niezwykły, bo był to rzeczywiście ruch masowy, który dotyczył Paryża, ale także prowincji, dotyczył intelektualistów, ale także pracowników fizycznych… Na poziomie życia codziennego i relacji ludzi z instytucjami istniały duże zmiany. Kiedy uczniowie wrócili na zajęcia, mogli teraz zadawać pytania na zajęciach i dyskutować o pomysłach – co stanowiło rewolucję we francuskim systemie edukacji. Szefowie musieli lepiej traktować swoich pracowników .”

Podstawą obu rozwiązań był przewrót z 1968 r. i jego konsekwencje wyzwolenie kobiet i Ruch na rzecz praw LGBTQ we Francji. Choć niektórzy postrzegali powszechne strajki i protesty jako traumatyczne wydarzenie, które zakłóciło normy społeczne i kulturowe, popchnęły one również Francję w stronę większej wolności indywidualnej i społecznej. Najbardziej swobodnie i najsłynniej używanym instrumentem była mowa, a uzyskanie wolności słowa pomogło ukształtować przyszłe środowisko społeczne, kulturalne i polityczne Francji.

Po protestach w maju 1968 r. w różnych miastach Europy, w tym w Berlinie, Amsterdamie, Rzymie i Madrycie, odbyły się demonstracje poparcia dla francuskich studentów, podkreślając wszechogarniający charakter walk o wolność i równość.