Bayard Rustin: Człowiek za kurtyną ruchu praw obywatelskich

Zdjęcie Bayarda Rustin , za pośrednictwem Biblioteki i Muzeum Prezydenckiego Johna F. Kennedy'ego, Boston

The Brown przeciwko Kuratorium Oświaty Orzeczenie Sądu Najwyższego zapoczątkowało długą walkę Ruchu Praw Obywatelskich. Bayard Rustin był działaczem na rzecz praw obywatelskich, który doradzał Martinowi Lutherowi Kingowi Jr. i był zastępcą dyrektora Marszu w 1963 roku w sprawie Waszyngtonu na rzecz zatrudnienia i wolności. Stał się czołową postacią w Ruchu Praw Obywatelskich dzięki swoim naukom o taktyce praw obywatelskich bez przemocy. Rustin był także wybitnym członkiem kilku organizacji praw obywatelskich.

Wczesne życie Bayarda Rustina

Portret Bayarda Rustina , dzięki uprzejmości Waltera Naegle , 1950, za pośrednictwem Biblioteki Kongresu, Waszyngton DC

Bayard Rustin dorastał w West Chester w Pensylwanii, gdzie wychowywali go dziadkowie, którzy byli kwakierami. Jego wiara kwakierów wpłynęła na jego przekonania o pokojowych praktykach ruchu praw obywatelskich i silnej opozycji do wojny. Rustin miał okazję spotkać się z działaczami na rzecz praw obywatelskich, takimi jak W.E.B. Du Bois, w dzieciństwie, ponieważ jego babcia była członkiem Krajowego Stowarzyszenia na rzecz Promocji Kolorowych Ludzi (NAACP).

Po ukończeniu szkoły średniej Rustin uczęszczał Uniwersytet Wilberforce na stypendium muzycznym, ponieważ był znakomitym śpiewakiem. Rustin zorganizował protest przeciwko złej jakości jedzenia w stołówce, przez co stracił stypendium i opuścił uniwersytet w 1932 roku. Rustin kontynuował naukę w Cheyney State Teachers College, zanim przeniósł się do Harlemu, gdzie uczęszczał do City College of New York w 1937.

Rustin dołączył do Ligi Młodych Komunistów (YCL) podczas uczęszczania do City College, ponieważ Partia Komunistyczna wspierała powstający Ruch Praw Obywatelskich. Wkrótce po II wojna światowa wybuchło, komuniści zwrócili uwagę na wojnę. Rustin zakończył swoje zaangażowanie w YCL, ponieważ nie skupiali się już na prawach obywatelskich. Pomimo wycofania się Rustina z organizacji, jego zaangażowanie w Partię Komunistyczną przez cały okres jego kariery nadal nie było mile widziane przez innych.

Czy podoba Ci się ten artykuł?

Zapisz się do naszego bezpłatnego cotygodniowego biuletynuDołączyć!Ładowanie...Dołączyć!Ładowanie...

Sprawdź swoją skrzynkę odbiorczą, aby aktywować subskrypcję

Dziękuję Ci!

Innym powodem, dla którego inni nie faworyzowali Rustina jako lidera praw obywatelskich, był jego homoseksualizm. Był otwarcie gejem w okresie, który mocno dyskryminował osoby homoseksualne. Jego homoseksualizm i uczestnictwo w organizacji komunistycznej są często przypisywane temu, dlaczego Bayard Rustin nie jest omawiany tak często, jak inne prominentne osobistości praw obywatelskich. Jednak Rustin jest nadal uznawany za główny wpływ na Ruch na rzecz Praw obywatelskich ze względu na jego pokojowe podejście.

Zaangażowanie Bayarda Rustina w ruch praw obywatelskich

Zdjęcie Bayarda Rustina (po lewej) rozmawiającego z Clevelandem Robinsonem (po prawej) , Orlando Fernandez , 1963, za pośrednictwem Biblioteki Kongresu, Waszyngton DC

W latach czterdziestych Rustin dołączył do wielu organizacji praw obywatelskich i praw człowieka, takich jak Fellowship Reconciliation (FOR) i Kongres Równości Rasowej (CORE). Rustin był kluczowym organizatorem różnych kampanii i warsztatów dla organizacji. Kilka lat później, w 1953, Rustin został poproszony o zrezygnowanie ze stanowiska dyrektora ds. stosunków rasowych w FOR z powodu przyłapania na wykonywaniu aktów seksualnych z innym mężczyzną w Los Angeles, co było wówczas nielegalne. Jednak to nie powstrzymało Rustina od dalszego rozwijania swojej kariery jako wyjątkowego organizatora programów i organizacji praw obywatelskich.

W 1941 r. działacze na rzecz praw obywatelskich A. Philip Randolph i Rustin planowali zorganizować marsz na Waszyngton w celu zaprotestowania przeciwko segregacji w siłach zbrojnych. Randolph odwołał marsz po tym, jak prezydent Franklin D. Roosevelt wprowadził ustawę o uczciwym zatrudnieniu. Ustawa zakazywała dyskryminacji w wojsku. Rustin chciał poszerzyć swoją wiedzę na temat filozofii niestosowania przemocy. W 1948 wyjechał na studia do Indii Filozofia niestosowania przemocy Gandhiego przez siedem tygodni. Spędził też czas pracując z ruchami niepodległościowymi w Afryce.

Różne perspektywy: Bayard Rustin kontra Malcolm X

Portret Bayarda Rustina (po lewej) oraz Malcolm X (po prawej) , Herman Hiller (zdjęcie po prawej) , kolaż stworzony przez autora, za pośrednictwem The Legacy Project i Biblioteki Kongresu w Waszyngtonie

Wartości i przekonania Bayarda Rustina znacznie różniły się od wartości i przekonań Malcolma X. Malcolm miał bardziej radykalne poglądy i nie zgadzał się z Rustinem, że pokojowy protest byłby skuteczną taktyką uzyskania praw obywatelskich. Rustin uważał, że ludzie w Ameryce muszą współpracować, aby odnieść sukces. Wezwał do integracji czarnych i białych, aby osiągnąć cele sprawiedliwości społecznej, podczas gdy Malcolm X chciał separacji w przeciwieństwie do segregacji.

W styczniu 1962 roku obaj mieli okazję wypowiedzieć się w debacie o różnych perspektywach. Malcolm X wyjaśnił, że nowy Czarny nie chciał integracja ani segregacja, ale separacja . Jego zdaniem społeczności czarno-białe powinny działać we własnym świecie i mieć kontrolę nad własnym społeczeństwem, gospodarką i polityką.

Rustin przedstawił poruszający argument w debacie, stwierdzając:

Podążając za tą formą masowych działań i strategicznego niestosowania przemocy, nie tylko będziemy wywierać presję na rząd, ale będziemy wywierać presję na inne grupy, które ze swej natury powinny żyć z nami i będą musiały powstać i być przeciwstawnym we własnym interesie .

Po obu stronach byli zwolennicy. Czarna społeczność była słusznie zła na białych i rząd za znęcanie się nad Afroamerykanami od czasów niewolnictwa . Niektórzy chcieli pokojowo walczyć o sprawiedliwość, podczas gdy inni zgodzili się, że podjęcie bardziej radykalnych i brutalnych działań jest konieczne do osiągnięcia celów programu praw obywatelskich.

Bayard Rustin zostaje prawą ręką Martina Luthera Kinga

Zdjęcie Bayarda Rustina (po lewej) z Martinem Lutherem Kingiem Jr. (po prawej) , za pośrednictwem Projektu Legacy

Rustin i King spotkali się w Montgomery w stanie Alabama podczas bojkotu autobusów w 1954 roku. Przed spotkaniem z Rustinem King nie był zaznajomiony ze strategiami walki z przemocą w zakresie praw obywatelskich. Rustin zachęcał Kinga do uciekania się do pokojowych praktyk w celu napędzania kampanii na rzecz praw obywatelskich. Pełniąc funkcję doradcy MLK, Rustin pomagał Kingowi pisać przemówienia i pracował jako organizator jego kampanii i strateg bez przemocy .

Konferencja Southern Christian Leadership (SCLC) została wymyślona przez Rustina, którą przedstawił Kingowi i obaj zostali współzałożycielami organizacji wraz z innymi. Rustin zorganizował również Modlitwa Pielgrzymka o Wolność oraz Marsze Młodzieży dla Szkół Integracyjnych obok Randolpha.

Rustin napisał kilka notatek dla Kinga. Przedstawił Kingowi zarys wydarzeń marszu w Waszyngtonie i doradził, jakie tematy powinien omówić King w swoim przemówieniu na tym wydarzeniu. Rustin napisał także pamiętnik króla Dąż do wolności , relacja z bojkotu autobusów w Montgomery. Rustin był w stanie edukować Kinga o znaczeniu niestosowania przemocy, a w zamian King cenił wiedzę i przekonania Rustina. Obaj stworzyli niepowstrzymaną drużynę, która rzuciła swój program praw obywatelskich na front ruchu.

1963 Marzec O Waszyngtonie dla miejsc pracy i wolności

Protestujący na marszu w Waszyngtonie na rzecz miejsc pracy i wolności , Warren K. Leffler , 1963, za pośrednictwem Biblioteki Kongresu, Waszyngton DC

Bayard Rustin został mianowany zastępcą dyrektora marszu na Waszyngton w 1963 roku. Był odpowiedzialny za organizację marszu w zaledwie dwa miesiące. Rustin miał 200 wolontariuszy, którzy pomogli mu zorganizować marsz i dwa biura w Harlemie, Nowym Jorku i Waszyngtonie. The Program Pamięci Lincolna przedstawił wydarzenia związane z demonstracją.

Marsz na Waszyngton odbył się 28 sierpnia 1962 roku i jest uznawany za jeden z największych pokojowych protestów w historii USA. Marsz był sponsorowany przez szereg organizacji, takich jak NAACP i National Urban League. Podczas wydarzenia kilka uwag zostało wygłoszonych przez wybitnych osobistości praw obywatelskich, w tym A. Philipa Randolpha, Johna Lewisa i Roya Wilkinsa. W marszu uczestniczył również Malcolm X, mimo że nie zgadzał się z pokojowymi protestami.

Niektóre z celów marszu obejmowały integrację szkół publicznych, ochronę praw wyborców i federalny program prac. W demonstracji wzięło udział ponad 200 000 osób, a ludzi zainspirowało słynne przemówienie I Have a Dream wygłoszone przez Martina Luthera Kinga. Protest odniósł sukces w realizacji niektórych swoich celów, ponieważ bezpośrednimi rezultatami tego wydarzenia były Ustawa o Prawach Obywatelskich z 1964 roku i Ustawa o Prawach Głosowania z 1965 roku.

Po marcu

Bayard Rustin na zdjęciu z partnerem Walterem Naegle , za pośrednictwem Projektu Legacy

Rustin wciąż czuł, że po marszu jest jeszcze wiele do zrobienia, pomimo jego sukcesu. Afroamerykanie nadal cierpieli ekonomicznie. II wojna światowa przyczyniła się do zmniejszenia bezrobocia , ale Rustin chciał, aby luka w rasowych nierównościach ekonomicznych została zlikwidowana. Rustin i Randolph podjęli próbę opracowania Budżetu Wolności w 1966 roku, który gwarantowałby im pracę chętnych i zdolnych do pracy . Budżet został zaprojektowany z myślą o wszystkich ludziach, ale nigdy go nie uchwalono.

Przez następną dekadę po marszu Rustin nadal opowiadał się za równością rasową i walczył o sprawiedliwość ekonomiczną. Przeprowadził się do mieszkania na Manhattanie w 1962 roku. Rustin poznał Waltera Naegle 15 lat później podczas spaceru po Nowym Jorku. Bayard i Walter natychmiast zaczęli się spotykać i zaczęli się spotykać, a później mieszkali razem. W 1987 roku Rustin doznał pęknięcia wyrostka robaczkowego i został przewieziony do szpitala. Podczas operacji doszło do zatrzymania akcji serca, która doprowadziła do jego śmierci 24 sierpnia 1987 roku.

Upamiętnienie Bayarda Rustina

Walter Naegle odbiera pośmiertny Prezydencki Medal Wolności za aktywizm w imieniu Bayarda Rustina od Baracka Obamy , 2013, za pośrednictwem The Legacy Project

Chociaż historia Bayarda Rustina nie jest omawiana tak powszechnie, jak innych prominentnych przywódców praw obywatelskich, wciąż jest on uznawany za swoją pracę w Ruchu Praw Obywatelskich. Rustin został upamiętniony za swoją pracę kilkoma pośmiertnymi nagrodami i wyróżnieniami. W 2013 roku został odznaczony pośmiertnym Presidential Medal of Freedom Award for Activism oraz Laureatem Izby Honorowej Departamentu Pracy Stanów Zjednoczonych. Był uhonorowany w San Francisco Rainbow Honor Walk w następnym roku. W 2019 roku Rustin został wprowadzony do Narodowej Ściany Honoru LGBTQ przy Pomniku Narodowym Stonewall. Został również ułaskawiony z wyroku skazującego w 1953 r. przez Gubernator Kalifornii Gavin Newsom w 2020 roku.

Bayard Rustin pracował za kulisami Ruchu Praw Obywatelskich, wykorzystując swoją wiedzę na temat filozofii bez przemocy. Był osobą intelektualną o niesamowitych pomysłach i zdolnościach organizacyjnych. Jego pasja do praw obywatelskich i praw człowieka pomogła w napędzaniu kluczowych protestów, kampanii i organizacji, które posunęły naprzód program praw obywatelskich. Wielu postrzegało Rustina jako outsidera w swoim czasie ze względu na jego wczesne zaangażowanie w partii komunistycznej i homoseksualizm. Pomimo osądów innych, Bayard Rustin nadal skupiał się na tym, co najważniejsze: sprawiedliwości, pokoju i równości dla wszystkich. To sprawiło, że stał się jednym z najcichszych przywódców praw obywatelskich w historii.