Jak ustanowić imperium: cesarz August zmienia Rzym

W swoim ostatnim stuleciu Republika Rzymska (ok. 509-27 p.n.e.) była nękana przez brutalne frakcje i przewlekłe wojny domowe. Kulminacją przedłużającego się kryzysu był rok 31 p.n.e., kiedy Oktawian poprowadził flotę przeciwko Markowi Antoniuszowi i jego egipskiemu sojusznikowi i kochankowi ptolemejskiemu Kleopatrze pod Akcja . W międzyczasie rzymski ekspansjonizm terytorialny przekształcił Republikę w imperium pod każdym względem. System polityczny zaprojektowany dla zwykłego miasta-państwa był zarówno podkopany przez dysfunkcję, jak i całkowicie przeciążony. Rzym znalazł się na przepaści zmiany i to właśnie August, pierwszy cesarz rzymski, który od 27 p.n.e. aż do śmierci w 14 n.e. nadzorował koniec starego porządku rzymskiego i jego przekształcenie w Cesarstwo Rzymskie.

Pierwszy cesarz rzymski: Oktawian zostaje Augustem

Augusta z Prima Porta , I wiek p.n.e., via Musei Vaticani

Po swoich zwycięstwach Oktawian miał dobrą pozycję do przejęcia odpowiedzialności za stabilizację Rzymu i jego imperium. Oktawian jest lepiej znany jako August, ale nazwa ta została przyjęta dopiero po przejęciu kontroli nad państwem rzymskim. Jednak pomimo wcześniejszego chaosu Rzymianie nadal byli przywiązani do swojej rzekomej wolności politycznej i byli niechętni monarchizmowi.

W konsekwencji Oktawian nie mógł nazywać siebie najwyższym królem lub cesarzem, ani nawet wiecznym dyktatorem, jak uczynił to Juliusz Cezar, jego wujek i przybrany ojciec. śmiertelne konsekwencje . Jednak zanim doszedł do władzy, z pewnością niewiele osób pamiętało, jak funkcjonowała stabilna Republika. Stąd w 27 roku p.n.e., kiedy przyjął tytuły zatwierdzone przez Senat Augustus oraz Książę był w stanie przenieść zakrwawione stowarzyszenia Oktawiana w przeszłość i promować się jako wielki odnowiciel pokoju.

Augustus ogólnie tłumaczy się jako majestatyczny / czcigodny, godny i wielki epitet, aby uczcić jego osiągnięcia. Przywoływał jego autorytet bez wyraźnego przejęcia jego wyższości. Książę tłumaczy się jako pierwszy obywatel, co jednocześnie stawia go wśród i ponad poddanymi, tak jak jego istotę pierwszy wśród równych , pierwszy wśród równych. Od 2 roku p.n.e. nadano mu także tytuł Ojciec swojego kraju , ojciec ojczyzny. Jednak ani razu nie pierwszy cesarz rzymski nazywać siebie cesarzem. Zdał sobie sprawę, że imiona i tytuły mają znaczenie i należy się nimi posługiwać z należytą wrażliwością.

Autokracja na podobieństwo Republiki

Grawerowanie posągu konnego Augusta trzymającego globus , Adriaen Collaert, ca. 1587-89, przez Metropolitan Museum of Art

Czy podoba Ci się ten artykuł?

Zapisz się do naszego bezpłatnego cotygodniowego biuletynuDołączyć!Ładowanie...Dołączyć!Ładowanie...

Sprawdź swoją skrzynkę odbiorczą, aby aktywować subskrypcję

Dziękuję Ci!

Brutalny wstrząs Uprzedni porządek polityczny Rzymu z pewnością spowodowałoby więcej zamieszania. Chcąc utrzymać Rzymian w przekonaniu, że Republika nie odeszła, ale po prostu wkracza w nową fazę, August starał się zachować pewne ogólne funkcjonowanie jej praktyk, instytucji i terminologii, nawet jeśli władza ostatecznie leżała w jego wyłącznych rękach. Tak więc w swoim przemówieniu po objęciu siódmego konsulatu w 27 roku p.n.e. twierdził, że oddaje władzę Senatowi i narodowi rzymskiemu, tym samym przywracając Republikę. Zwrócił nawet uwagę Senatowi, Kasjusz Dio napisał , że w mojej mocy jest panowanie nad tobą do końca życia , ale on przywróci absolutnie wszystko udowodnić, że on pożądany brak pozycji mocy .

Rozległe imperium Rzymu potrzebowało lepszej organizacji. Został podzielony na prowincje, te na obrzeżach były narażone na obce moce i rządzone bezpośrednio przez samego Augusta, naczelnego dowódcę wojsk rzymskich. Bezpieczniejszymi pozostałymi prowincjami miał zarządzać Senat i jego wybrani gubernatorzy (prokonsulowie).

Cistofor z portretem Augusta i uszami kukurydzy , Pergamon, ok. 27-26 p.n.e., przez Muzeum Brytyjskie

Utrzymano tradycyjne magistratury, które rozdzielały władzę i obowiązki państwowe, podobnie jak wybory. Teoretycznie nic się tak naprawdę nie zmieniło, poza tym, że stały się w istocie nieefektywną formalnością, a August przejął dla siebie szereg tych uprawnień na całe życie.

Po pierwsze, sprawował konsulat (najwyższy urząd wybierany) 13 razy, choć w końcu zdał sobie sprawę, że ta dominacja nie sprzyja iluzji przywrócenia republikanów. Dlatego zaprojektował uprawnienia oparte na urzędach republikańskich, takie jak władza konsula czy władza trybuna, bez zajmowania samych urzędów. Zanim napisał swoją… Osiągnięcia (zapis jego czynów) w 14 roku n.e. obchodził 37-lecie władzy trybuna. Z mocą trybuny (potężny urząd, który reprezentował rzymską klasę plebejuszy), otrzymał świętość i mógł zwoływać senat i zgromadzenia ludowe, przeprowadzać wybory i propozycje weta, będąc dogodnie odpornym na samo weta.

Kuria Iulia, siedziba Senatu , przez Park Archeologiczny Koloseum

August zdał sobie również sprawę, że musi mieć Senat , bastion władzy arystokratycznej, pod jego kontrolą. Oznaczało to zarówno wyeliminowanie oporu, jak i okazanie zaszczytów i szacunku. Już w 29 roku p.n.e. usunął 190 senatorów i zredukował liczbę członków z 900 do 600. Z pewnością wielu z tych senatorów uznano za groźby.

Podczas gdy wcześniej dekrety senatorskie miały jedynie charakter doradczy, teraz dał im władzę prawną, którą niegdyś cieszyły się zgromadzenia ludowe. Teraz mieszkańcy Rzymu nie byli już głównymi prawodawcami, Senat i cesarz byli. Mimo to, deklarując się przewodniczący senatu , pierwszy z senatorów, zapewnił sobie miejsce na szczycie hierarchii senatorskiej. Było to ostatecznie narzędzie w jego osobistej administracji. Kontrolował jej członkostwo i przewodniczył jej jako aktywny uczestnik, choć miał ostatnie słowo, a do jego dyspozycji pozostawała armia i gwardia pretoriańska (jego osobista jednostka wojskowa). Senat z kolei dobrze przyjął Augusta i obdarzył go swoją aprobatą, przekazując mu tytuły i uprawnienia, które umocniły jego panowanie.

Wizerunek i cnota

Świątynia Augusta w Puli, Chorwacja , fot. Diego Delso, 2017, via Wikimedia Commons

Jednak konsolidacja polityczna nie wystarczyła. Tak jak przedstawił się jako zbawca Republiki, August wyruszył na krucjatę przeciwko rzekomemu moralnemu rozkładowi społeczeństwa rzymskiego.

W 22 roku p.n.e. przekazał sobie dożywotnią władzę cenzora, sędziego odpowiedzialnego za nadzór nad moralnością publiczną. Mając to upoważnienie, w latach 18-17 p.n.e. wprowadził m.in szereg praw moralnych . Rozwody miały być ukrócone. Cudzołóstwo było karalne. Małżeństwo pomiędzy różnymi klasami społecznymi miało być zachęcane, ale zakazane. Rzekomo niski wskaźnik urodzeń w wyższych klasach miał być zniechęcony, ponieważ niezamężni mężczyźni i kobiety będą musieli stawić czoła wyższym podatkom.

August zaatakował także religię, budując kilka świątyń i przywracając stare święta. Jego najśmielszym posunięciem było 12 p.n.e., kiedy ogłosił się Pontifex Maximus , najwyższy arcykapłan. Odtąd stała się naturalną pozycją cesarza rzymskiego i przestała być urzędem elekcyjnym.

Stopniowo wprowadzał także kult cesarski, choć nie był on narzucany, a jedynie zachęcany. W końcu Rzymianie byli skłonni odczuwać dyskomfort z powodu tak radykalnie obcego im pomysłu, biorąc pod uwagę ich sprzeciw wobec samego królestwa. Oparł się nawet próbie Senatu ogłoszenia go żywym bogiem. Został ogłoszony bogiem dopiero po śmierci i działał z boskim autorytetem jako… syn boski , syn boga Juliusza Cezara, który został deifikowany po jego śmierci.

Forum Augusta , fot. Jakub Hałun, 2014, źródło Wikimedia Commons

Chociaż była jakaś wczesna podatność. Grecy ze wschodniego imperium mieli już precedens w kulcie króla. Wkrótce wokół imperium pojawiły się świątynie poświęcone cesarzowi rzymskiemu — już w 29 roku p.n.e. we wschodnim mieście Pergamon. Nawet na bardziej niechętnym, zlatynizowanym zachodzie, ołtarze i świątynie pojawiły się za jego życia, w Hiszpanii od około 25 roku p.n.e. i osiągając pewną wielkość, jak to wciąż widać w Puli, współczesnej Chorwacji. Nawet w Rzymie panowanie Augusta do 2 p.n.e. było połączone z boskością, kiedy poświęcił świątynię Marsa Ultora, która upamiętniała jego zwycięstwo w bitwie pod Filippi w 42 roku p.n.e. nad zabójcami Juliusza Cezara. August był ostrożny, nie wymuszając cesarskiego kultu, ale stymulując ten proces dla własnej korzyści. Pobożność wobec cesarza równała się ochronie stabilności.

Jego machina propagandowa również podkreślała jego pokorę. W Rzymie August najwyraźniej wolał pozostać nie w okazałym pałacu, ale w co Swetoniusz uważał za niepozorny mały domek , chociaż wykopaliska archeologiczne ujawniły coś, co mogło być większym i bardziej wyszukanym mieszkaniem. I chociaż był podobno oszczędny w swoim ubraniu, nosił buty trochę wyższy niż pospolity, żeby wyglądał na wyższego niż był . Być może był skromny i nieco skrępowany, ale jego taktyka odwrotnych, rzucających się w oczy przejawów konsumpcji była namacalna. Tak jak jego buty sprawiły, że był wyższy, jego rezydencja została umieszczona na szczycie Palatynu, preferowanej dzielnicy mieszkalnej republikańskiej arystokracji z widokiem na Forum i w pobliżu Roma Quadrata, miejsca uważanego za fundament Rzymu. Był to akt balansowania między twierdzeniem o państwie rzymskim a zewnętrzną powierzchownością skromności i równości.

Wergiliusz czytający Eneidę Augustowi i Oktawii , Jean-Joseph Taillasson , 1787, za pośrednictwem Galerii Narodowej

Inauguracja w 2 p.n.e Forum Augusta aby uzupełnić zatłoczone osoby starsze Rzymskie forum , historyczne serce rządu rzymskiego, było bardziej ostentacyjne. Był bardziej przestronny i monumentalny niż jego poprzednik, ozdobiony szeregiem posągów. W większości upamiętniały słynnych republikańskich polityków i generałów. Najwybitniejsze były jednak postaci związane z założeniem Rzymu, Eneasza i Romulusa, oraz samego Augusta, umieszczonego w centrum na triumfalnym rydwanie.

W tym programie artystycznym kryła się nie tylko ciągłość jego panowania od czasów republikańskich, ale jego nieuchronność. August był przeznaczeniem Rzymu. Ta narracja została już utrwalona u Wergiliusza Eneida , słynna epopeja skomponowana między 29 a 19 rokiem p.n.e., opowiadająca o początkach Rzymu aż do legendarna wojna trojańska i zwiastował złoty wiek, jaki miał przynieść Augustus. Forum było przestrzenią publiczną, więc wszyscy mieszkańcy miasta mogli być świadkami i objąć ten spektakl. Jeśli rządy Augusta naprawdę były przeznaczeniem, to zlikwidowały konieczność znaczących wyborów i uczciwych konwencji republikańskich.

Spotkanie Dydony i Eneasza , autorstwa Sir Nathaniela Dance-Holland , przez Tate Gallery Londyn

Jednak większość Rzymian nie mieszkała w Rzymie ani w jego pobliżu. August zapewnił, że jego wizerunek był znany w całym imperium. Rozmnażał się w bezprecedensowym stopniu, ozdabiając przestrzenie publiczne i świątynie jako posągi i popiersia oraz grawerując biżuterię i waluta przechowywane na co dzień w kieszeniach ludzi i używane na targach. Wizerunek Augusta znany był tak daleko na południe jak Meroe w Nubii (dzisiejszy Sudan), gdzie Kuszyci zakopali uderzające brązowe popiersie zrabowane z Egiptu w 24 p.n.e. pod schodami prowadzącymi do ołtarza zwycięstwa, które miało być deptane stopami jego oprawcy.

Jego wizerunek pozostał spójny, na zawsze uwięziony w jego przystojnej młodości, zupełnie inaczej niż brutalny realizm wcześniejszych rzymskich portretów i… Mniej pikantny opis fizyczny Swetoniusza . Możliwe, że standardowe modele zostały wysłane z Rzymu do różnych prowincji, aby rozproszyć wyidealizowany wizerunek cesarza.

August Kameleon

Głowa Meroē , 27-25 p.n.e., przez British Museum

Być może najbardziej symbolicznym aktem konsolidacji Augusta jako pierwszego cesarza rzymskiego było przemianowanie przez Senat szóstego miesiąca na Sekstylis ( kalendarz rzymski miał dziesięć miesięcy) jako sierpień, tak jak Quintilis, piąty miesiąc, został przemianowany na lipiec po Juliuszu Cezarze. To było tak, jakby stał się nieodłączną częścią naturalnego porządku czasu.

August był praktycznie niekwestionowany nie tylko dlatego, że Rzymianie byli wyczerpani wstrząsami późnej republiki, ale dlatego, że zdołał ich przekonać, że broni ich swobód politycznych. Rzeczywiście, przedstawił swoją… Osiągnięcia , monumentalny opis jego życia i dokonań, który został rozpowszechniony w całym imperium, stwierdzając: poddał całą szeroką ziemię rządy ludu rzymskiego . Strategią Augusta było sfabrykowanie iluzji władzy ludu, która uczyniła nowe państwo autokratyczne bardziej znośnym. Co więcej, nie był już pozbawionym twarzy ani bezosobowym władcą milionów. Jego ingerencja w bardziej intymne elementy ludzkiego życia sprawiła, że ​​jego wartości, charakter i wizerunek były nieuniknione.

Późniejszy cesarz Julian z IV wieku n.e. dość trafnie nazwał go kameleonem. Osiągnął równowagę między efektywną monarchią i kultem jednostki z jednej strony, a rzekomą ciągłością konwencji republikańskiej z drugiej, co pozwoliło mu na zawsze przekształcić Rzym. Znalazł Rzym jako miasto cegieł, ale zostawił go jako miasto marmuru, czy coś w tym stylu… chwalił się słynnie . Ale nawet bardziej niż fizycznie, całkowicie zmienił bieg rzymskiej historii, świadomie kończąc republikę, nigdy jej nie ogłaszając.