Historyczne olmeckie miasto San Lorenzo

Xeas23/Wikimedia Commons/CC BY 3.0

The Kultura Olmeków rozwijał się wzdłuż wybrzeża Zatoki Meksykańskiej od około 1200 roku p.n.e. do 400 r. p.n.e. Jednym z najważniejszych stanowisk archeologicznych związanych z tą kulturą jest San Lorenzo. Kiedyś było tam wielkie miasto. Jej pierwotna nazwa zaginęła w czasie. Uważane przez niektórych archeologów za pierwsze prawdziwe mezoamerykańskie miasto, San Lorenzo było w czasach swojej świetności bardzo ważnym ośrodkiem handlu, religii i władzy Olmeków.

Lokalizacja

San Lorenzo znajduje się w stanie Veracruz, około 60 km od Zatoki Meksykańskiej. Olmekowie nie mogli wybrać lepszego miejsca na budowę swojego pierwszego wielkiego miasta. Miejsce to było pierwotnie dużą wyspą na środku rzeki Coatzacoalcos, chociaż od tego czasu bieg rzeki się zmienił i teraz przepływa tylko przez jedną stronę terenu. Wyspa miała centralny grzbiet, wystarczająco wysoki, aby uniknąć powodzi. Równiny zalewowe wzdłuż rzeki były bardzo żyzne. Lokalizacja jest blisko źródeł kamienia, z którego wyrabiano rzeźby i budynki. Pomiędzy rzeką po obu stronach a wysokim centralnym grzbietem miejsce było łatwo bronione przed atakiem wroga.

Zajęcie San Lorenzo

San Lorenzo zostało po raz pierwszy zajęte około 1500 r. p.n.e., co czyni je jednym z najstarszych miejsc w obu Amerykach. Był domem dla trzech wczesnych osad, określanych jako Ojochí (1500-1350 p.n.e.), Bajío (1350-1250 p.n.e.) i Chichárras (1250-1150 p.n.e.). Te trzy kultury są uważane za przedolmeckie i są w dużej mierze identyfikowane przez typy ceramiki. Okres Chicharrás zaczyna wykazywać cechy, które później zidentyfikowano jako Olmeków. Miasto osiągnęło swój szczyt w okresie od 1150 do 900 p.n.e. przed upadkiem. Nazywa się to erą San Lorenzo. W okresie rozkwitu San Lorenzo mogło mieszkać około 13 000 mieszkańców (Cyphers). Miasto następnie podupadło i przeszło w okres Nacaste od 900 do 700 p.n.e. Nacaste nie mieli umiejętności swoich przodków i niewiele dodali w dziedzinie sztuki i kultury. Miejsce to zostało opuszczone na kilka lat przed erą Palangana (600-400 p.n.e.). Ci późniejsi mieszkańcy wnieśli kilka kopczyków i boisko do piłki. Miejsce to zostało następnie opuszczone na ponad tysiąc lat, zanim zostało ponownie zajęte w epoce późnego klasyku Cywilizacja mezoamerykańska , ale miasto nigdy nie odzyskało dawnej świetności.

Stanowisko archeologiczne

San Lorenzo to rozległy teren, który obejmuje nie tylko dawną metropolię San Lorenzo, ale także kilka mniejszych miasteczek i osiedli rolniczych kontrolowanych przez miasto. Istniały ważne drugorzędne osady w Loma del Zapote, gdzie rzeka rozwidlała się na południe od miasta, i El Remolino, gdzie wody ponownie zbiegały się na północ. Najważniejsza część tego miejsca znajduje się na grzbiecie, gdzie mieszkała szlachta i stany księży. Zachodnia strona grzbietu jest znana jako kompleks królewski, ponieważ była domem dla klasy rządzącej. Obszar ten przyniósł skarbnicę artefaktów, w szczególności rzeźb. Znajdują się tam również ruiny ważnej budowli, czerwonego pałacu. Inne atrakcje to akwedukt, interesujące zabytki rozsiane po całym terenie i kilka sztucznych dołów zwanych lagunami, których przeznaczenie jest wciąż niejasne.

Kamieniarka

Bardzo mało kultury Olmeków ma przeżył po dziś dzień. Klimat parnych nizin, na których żyli, zniszczył wszelkie księgi, miejsca pochówku oraz elementy z płótna i drewna. Najważniejszymi pozostałościami kultury Olmeków są zatem architektura i rzeźba. Na szczęście dla potomności Olmekowie byli utalentowanymi kamieniarzami. Były w stanie transportować duże rzeźby i bloki kamienne do murowania na odległość do 60 kilometrów (37 mil). Kamienie prawdopodobnie zostały spławione przez część drogi na mocnych tratwach. Akwedukt w San Lorenzo to arcydzieło praktycznej inżynierii. Setki podobnie rzeźbionych bazalt ważące wiele ton koryta i pokrywy ułożono w taki sposób, aby ułatwić przepływ wody do miejsca przeznaczenia, którym była cysterna w kształcie kaczki, oznaczona przez archeologów Pomnikiem 9 .

Rzeźba

Olmekowie byli wielkimi artystami, a najbardziej niezwykłą cechą San Lorenzo jest bez wątpienia kilkadziesiąt rzeźb, które odkryto w tym miejscu i pobliskich miejscach drugorzędnych, takich jak Loma del Zapote. Olmekowie słynęli ze szczegółowych rzeźb kolosalnych głów. Dziesięć z tych głów znaleziono w San Lorenzo. Największy z nich ma prawie dziesięć stóp wysokości. Uważa się, że te masywne kamienne głowy przedstawiają władców. W pobliskim Loma del Zapote dwoje doskonale wyrzeźbionych, prawie identycznych „bliźniaków” ma twarze dwóch jaguarów. Na miejscu znajduje się również kilka masywnych kamiennych tronów. W sumie w San Lorenzo i okolicach znaleziono dziesiątki rzeźb. Niektóre posągi zostały wyrzeźbione z wcześniejszych prac. Archeolodzy uważają, że posągi były używane jako elementy w scenach z religijny lub znaczenie polityczne. Kawałki były mozolnie przesuwane, by tworzyć różne sceny.

Polityka

San Lorenzo było potężnym ośrodkiem politycznym. Jako jedno z pierwszych miast mezoamerykańskich — jeśli nie pierwsze — nie miało prawdziwych współczesnych rywali i rządziło dużym obszarem. W najbliższej okolicy archeolodzy odkryli wiele małych osad i mieszkań, w większości zlokalizowanych na szczytach wzgórz. Mniejsze osady były prawdopodobnie zarządzane przez członków lub nominacje rodziny królewskiej. Mniejsze rzeźby zostały znalezione w tych peryferyjnych osadach, co sugeruje, że zostały tam wysłane z San Lorenzo jako forma kontroli kulturowej lub religijnej. Te mniejsze zakłady były wykorzystywane do produkcji żywności i innych surowców oraz miały strategiczne znaczenie militarne. Rodzina królewska rządziła tym mini-imperium z wyżyn San Lorenzo.

Spadek i znaczenie

Pomimo obiecującego początku, San Lorenzo popadło w gwałtowny upadek i do 900 roku p.n.e. było cieniem dawnego siebie. Miasto miało zostać opuszczone kilka pokoleń później. Archeolodzy tak naprawdę nie wiem, dlaczego chwała San Lorenzo przygasła tak szybko po jego klasycznej erze. Jest jednak kilka wskazówek. Wiele późniejszych rzeźb zostało wyrzeźbionych z wcześniejszych, a niektóre są tylko w połowie ukończone. Sugeruje to, że być może rywalizujące miasta lub plemiona przejęły kontrolę nad wsią, utrudniając zdobywanie nowego kamienia. Innym możliwym wyjaśnieniem jest to, że gdyby populacja w jakiś sposób spadła, nie byłoby wystarczającej siły roboczej do wydobywania i transportu nowego materiału.

Epoka około 900 p.n.e. jest również historycznie powiązany z niektórymi zmiany klimatyczne , co mogło równie dobrze wpłynąć na San Lorenzo. Jako stosunkowo prymitywna, rozwijająca się kultura, mieszkańcy San Lorenzo utrzymywali się z kilku podstawowych upraw, polowań i rybołówstwa. Nagła zmiana klimatu może wpłynąć na te uprawy, a także na pobliską przyrodę.

San Lorenzo, choć nie jest spektakularnym miejscem dla turystów, takich jak Chichén Itzá czy Palenque, jest jednak niezwykle ważnym miastem historycznym i stanowiskiem archeologicznym. Olmekowie to kultura „rodzicielska” wszystkich tych, które pojawiły się później w Mezoameryce, w tym Majowie oraz Aztekowie . W związku z tym wszelki wgląd uzyskany od najwcześniejszego dużego miasta ma nieocenioną wartość kulturową i historyczną. Szkoda, że ​​miasto zostało napadnięte przez szabrowników, a wiele bezcennych artefaktów zostało utraconych lub straciło wartość, usuwając je z miejsca ich pochodzenia.

Można odwiedzić to miejsce historyczne, chociaż wiele rzeźb znajduje się obecnie w innych miejscach, takich jak Meksykańskie Narodowe Muzeum Antropologii i Muzeum Antropologii Xalapa.

Źródła

Coe, Michael D. „Meksyk: od Olmeków do Azteków”. Ancient Peoples and Places, Rex Koontz, wydanie 7, Thames & Hudson, 14 czerwca 2013.

Szyfry, Ann. – San Lorenzo, Veracruz. Archeologia meksykańska, nr 87, 2019.

Diehl, Richard. „Olmekowie: pierwsza cywilizacja Ameryki”. Ancient Peoples & Places, twarda okładka, Thames & Hudson, 31 grudnia 2004.