Hetyci: Władcy w krainie Hatti

Bitwa pod Kadesz, James Field, za pośrednictwem James Field Illustrations; z Bramą Lwów Hattusa, XIV wiek pne, Tureckie Wiadomości Archeologiczne

Hetyci byli Indo-europejski grupa, która wyemigrowała do Anatolii około 2000 roku p.n.e. Po ich przybyciu narzucili się rdzennym Hattianom i Hurytom i być może przejęli również stare kolonie asyryjskie w regionie. Posiadali bogatą i żywą kulturę, a ich wpływ był odczuwalny nie tylko na starożytnym Bliskim Wschodzie, ale także na Morzu Egejskim. Depozyty tabliczek klinowych w różnych archiwach królewskich pokazują, w jakim stopniu byli oni potęgą militarną, polityczną, handlową i kulturalną. Jednak imperium hetyckie ostatecznie nie było w stanie wytrzymać katastrof związanych z upadkiem późnej epoki brązu.

Kim byli Hetyci?

Naczynie hetyckie z czterema scenami uformowanymi i wyrzeźbionymi w reliefie, ok. 1930. XV-XIII wiek pne, Cleveland Museum of Art

Hetyci byli grupą indoeuropejską, prawdopodobnie spokrewnioną z Kultura Jamnaja , który powstał na stepie euroazjatyckim między Morzem Czarnym a Morzem Azowskim. Nie jest jasne, jaką dokładnie trasą podążali, kiedy migrowali do Anatolii. Uczeni uważają, że przybyli albo przez Bałkany, albo przez Kaukaz, i istnieje wiele dowodów na poparcie obu dróg. Mówili językiem, który był odrębną częścią anatolijskiej gałęzi rodziny języków indoeuropejskich. Wraz z blisko spokrewnionymi język luwijski hetycki jest najstarszym historycznie poświadczonym językiem indoeuropejskim.

Bez względu na to, którą drogą szli, około roku 2000 p.n.e. dotarli do Anatolii. Po przybyciu narzucili się już mieszkańcom regionu. Dwie najważniejsze grupy tubylcze to Huryci i Hattian , z których żaden nie mówił w języku indoeuropejskim. W regionie znajdowało się również kilka staroasyryjskich kolonii, więc zajęło trochę czasu, zanim Hetyci mogli w pełni osiedlić się w Anatolii po ich przybyciu.

Okres wczesny

Brązowy top na jelenie , XV-XIII wiek pne, Cleveland Museum of Art

Po przybyciu do Anatolii Hetyci prowadzili intensywną kampanię, aby osiedlić się w regionie. Jednak podbój terytorium, które miało stać się ich królestwem, nie był natychmiastowy. Zamiast tego obejmował kilka stuleci. W tym czasie ustanowiły się dwie rywalizujące ze sobą rodziny królewskie. Były to Oddział Północny, który opierał się na Zalpuwie i Hattusa oraz Oddział Południowy, który był oparty na Kussara i Kanesh, dawnej kolonii asyryjskiej. Łatwo jest odróżnić te dwie gałęzie po ich nazwach; Oddział Północny zachował nazwy Hattian, podczas gdy Oddział Południowy używał nazw indoeuropejskich i luwiańskich.

Czy podoba Ci się ten artykuł?

Zapisz się do naszego bezpłatnego cotygodniowego biuletynuDołączyć!Ładowanie...Dołączyć!Ładowanie...

Sprawdź swoją skrzynkę odbiorczą, aby aktywować subskrypcję

Dziękuję Ci!

We wczesnym okresie hetyckim doszło do licznych walk między Hetytami a różnymi stanami Anatolii. Choć ogólnie odnosili sukcesy, wydaje się, że Hetyci mieli pewne trudności w utrzymaniu swoich podbojów w tym okresie. Prawdopodobną przyczyną była rywalizacja między dwiema gałęziami rodziny królewskiej, która doprowadziła do niestabilności politycznej. Mimo tych trudności mogli się stopniowo osiedlać. The stary asyryjski kolonie zostały podbite, a Hattians zasymilowani. Podczas gdy Huryci również zostali wchłonięci i zasymilowani, wielu Hurrian stało się częścią Królestwo Mitanni . Mitanni dominowali na północy Mezopotamia , przed ostatecznym zniszczeniem przez Asyryjczyków w 1260 rpne.

Założenie Królestwa

Pieczęć z uchwytem na łodygę , ca. XVII wiek, Metropolitan Museum of Art, Nowy Jork

Założenie Królestwa Hetytów datuje się na ok. 1680 pne i przypisuje się je Labarnie I lub Hattusili I (prawdopodobnie tej samej osobie). To właśnie w tym czasie Hattusa i okoliczne ziemie zostały ostatecznie schwytane. Wydaje się jednak, że władza, dobrobyt i jedność osiągnięte przez Hattusili I były krótkotrwałe, ponieważ teksty hetyckie oskarżają synów Hattusili I o powszechną korupcję. Być może z tego powodu Hattusili I wybrał swojego wnuka Mursili I na swojego następcę. Mursili I kontynuował podboje Hattusili I i prowadził liczne najazdy na Mezopotamię. Jego najbardziej godne uwagi były w 1595 pne, kiedy schwytał Duża i Babilonii, a 1531 pne, kiedy złupił Babilon i przekazał go do Kasyci . Kampanie Mursiliego mogły być również odpowiedzialne za ponowne wprowadzenie pisma klinowego w Anatolii.

Długie kampanie Mursili I poważnie nadwerężyły zasoby królestwa Hetytów, a jego długa nieobecność pozostawiła Hattusę w stanie anarchii. Jako taki został zamordowany wkrótce po powrocie, a królestwo wkroczyło w okres słabości. Królowie hetyccy byli traktowani jako pierwsi wśród równych, a sukcesja nie była prawnie ustalona. Doprowadziło to do intensywnej rywalizacji między północnymi i południowymi gałęziami rodziny królewskiej. Królestwo Mitanni skorzystało z okazji, jaką stwarza osłabiony stan Hetytów, by wykorzystać Aleppo i inne terytoria Hetytów.

Okres słabości

Ulga przedstawiający dwunastu bogów hetyckiego podziemia, hetyckie sanktuarium w Yazilikaya, fot. Umut Özdemir, UNESCO

Po Mursili I ostatnim godnym uwagi monarchą hetyckim był Telepinu, któremu udało się odnieść kilka zwycięstw nad Mitanni i spróbować zabezpieczyć linie sukcesji. Wraz ze śmiercią Telepinu w ok. 1500 r Okres Starego Państwa zakończył się, a Okres Średniego Państwa zaczął się. Niestety, Państwo Środka to stosunkowo mało znany okres, ponieważ zachowało się niewiele zapisów. W tym czasie Hetyci byli poddawani długotrwałym atakom, głównie ze strony Kleszcz , lud nieindoeuropejski zamieszkujący wybrzeża Morza Czarnego. Sytuacja była najwyraźniej na tyle straszna, że ​​zmusiła stolicę Hetytów do kilkukrotnego przeprowadzki, najpierw do Sapinuwy, a potem do Samuha.

Być może w odpowiedzi na ich słabość, również w tym okresie Hetyci opracował jedną z najważniejszych innowacji. Byli bardzo aktywni w swoich wysiłkach na rzecz zawarcia traktatów i sojuszy z sąsiednimi państwami, do tego stopnia, że ​​uważani są za najwcześniejszych znanych pionierów w międzynarodowej dyplomacji. Sieć nawiązanych przez nich stosunków dyplomatycznych rozciągała się na Anatolię, Bliski Wschód i egejski do Grecja mykeńska . Te sojusze pomogły utrzymać ich władzę i wpływy, nawet gdy doświadczali okresów słabości i rozłamu.

Nowe Królestwo i Imperium Hetyckie

Siedząca bogini z dzieckiem , ok. XIV-XIII wiek pne, Metropolitan Museum of Art, Nowy Jork

W końcu zakończył się okres słabości Hetytów w Państwie Środka, po którym nastąpił okres zwany Nowym Królestwem. W tym okresie osiągnęli szczyt swojej potęgi i założyli Imperium. Ten okres siły był częściowo możliwy dzięki zmianom w charakterze królowania, które przyniosły większą stabilność. W tym okresie królestwo Hetytów stało się dziedziczne. Królowie zaczęli działać jako arcykapłani dla całego królestwa, a także przyjęli nadludzką aurę związaną z królestwo na Bliskim Wschodzie . Uczynienie królestwa dziedzicznym rozwiązało również rywalizację między północnymi i południowymi gałęziami ich rodziny królewskiej.

Wotywna figurka mężczyzny z brązu hetyckiego , c. Wczesne pierwsze tysiąclecie przed naszą erą, Muzeum Sztuk Pięknych w Bostonie

Jednak pomimo tych zmian Hetyci często walczyli o utrzymanie władzy, a za silnymi królami często podążali słabi. W całej swojej historii doświadczyli wzorca ekspansji pod rządami silnych królów i kurczenia się pod rządami słabych. Okres Nowego Królestwa rozpoczął się wraz z Tudhliya I, który zniszczył królestwa Aleppo, Mitanni i Arza kiedyś około 1400 pne. Po jego panowaniu nastąpił okres słabości, podczas którego wrogom udało się zrównać z ziemią miasto Hattusa.

Czyny Suppiluliuma

Rzeźba przedstawiający Kapłana-Króla lub Bóstwo, ok. 1600 pne, Cleveland Museum of Art

W okresie Nowego Państwa Imperium Hetyckie osiągnęło swój największy zasięg pod Lejek I (rc.c.1344-1322 pne) i jego bezpośrednich następców. Pierwotnie generał i doradca Tudhliya II, Suppilulimua obalił swojego brata Tudhliya III, aby zostać królem. Jako król Suppilulimua pokonał Aleppo i Karkemisz, uczynił Mitanniego wasalem króla asyryjskiego, który był zięciem Suppilulimui, i zajął terytorium egipskie w Syrii. Te podboje były rządzone przez wielu synów i krewnych Suppilulimua, co uczyniło go najwyższym pośrednikiem władzy na Bliskim Wschodzie. Suppiluliuma był także świetnym budowniczym, któremu przypisuje się kilka masywnych kamiennych płaskorzeźb i innych projektów.

Nawet potężny Egipcjanie byli gotowi szukać małżeństwa sojuszniczego z Suppiluliuma. wdowa po Tutanchamon , Ankhesenamon, poprosił Suppilulimuę o wysłanie jednego ze swoich synów na męża. Jednak książę zginął w tajemniczych okolicznościach w drodze, co doprowadziło do wznowienia wojny między Egiptem a Hetytami. Udało im się zdobyć duże połacie terytorium Egiptu w Lewancie i wziąć wielu jeńców. Jednak ci więźniowie przywieźli ze sobą do Imperium śmiertelną plaga . Jedną z ofiar tej zarazy był Suppilulimua I.

Bitwa pod Kadesz c.1274 pne

Ulga ortostatu przedstawiająca scenę polowania na lwa, X-IX wiek pne, Metropolitan Museum of Art, Nowy Jork

Rywalizacja między Egipcjanami a Hetytami trwał długo po śmierci Suppiluliumua I, zwłaszcza nad kontrolą Lewantu. Obaj postrzegali ten region jako kluczowy dla ich bezpieczeństwa i dobrobytu gospodarczego. W 1274 pne armia hetycka pod dowództwem Muwatalli II skonfrontowała się z siłami Ramzes II w przygranicznym mieście Kadesz . Obie armie były mniej więcej tej samej wielkości, ale Ramzes został wprowadzony w błąd, sądząc, że Muwatalli jest daleko i dlatego został całkowicie zaskoczony. Hetyci złapali Egipcjan w zasadzce, gdy rozbijali obóz i zdołali rozproszyć jedną z dywizji egipskich. Wierząc, że zwyciężyli, Hetyci zaczęli plądrować egipski obóz. Jednak, gdy przybyły posiłki egipskie, udało im się je przepędzić i zadać wielkie straty.

Praktycznie bitwa zakończyła się remisem. Obie strony poniosły ogromne straty, a wojna toczyła się w tę iz powrotem przez kolejne piętnaście lat. Ani Hetyci, ani Egipcjanie nie mogli zdecydowanie pokonać drugiego w bitwie. Ostatecznie w 1258 r. p.n.e. zawarto pokój, którego tekst archeolodzy odnaleźli w postaci glinianej tabliczki hetyckiej i egipskiego papirusu.

Troja i Biblia

Naczynie owalne w kształcie przedstawiający króla Dawida, Batszebę i Uriasza Hetytę, 1755, Muzeum Sztuk Pięknych w Bostonie

Istnieją mocne dowody sugerujące związek między Hetyci i raczej historyczne niż Homeryckie miasto Troja . Chociaż dokładna natura relacji między Hetytami a ludami zachodniej Anatolii jest niejasna, z pewnością byli świadomi siebie nawzajem. Zapisy hetyckie wspominają o Wilusa i Taruisa, które są prawdopodobnie hetyckimi imionami Ilion i Troia lub Troy. Inne dokumenty wspominają o traktacie między Muwatalli II a Alaksandu z Wilusa, co jest o tyle istotne, że urodzicielem Homera Paryża był Alexandros. Jeszcze inny hetycki dokument wspomina o konflikcie między Alaksandu a królem Ahhiyawa, który jest utożsamiany z Achaja, homerycką nazwą Grecji.

Hetyci pojawiają się również w Starym Testamencie Biblii jako przyjaciele lub sojusznicy Izraelitów. Nie jest jasne, czy historyczni Hetyci to ci sami ludzie, co Hetyci biblijni. Kiedy XIX-wieczni archeolodzy po raz pierwszy odkryli i nieznaną ludność indoeuropejską w środkowej Anatolii, nazwali ich imieniem Hetytów z Biblii. Niemniej jednak w starotestamentowej Księdze Rodzaju przyjaciel Abrahama, Efron, jest Hetytą, a Ezaw bierze za żony dwie hetyckie kobiety. Później król Dawid pożąda Batszeby, żony Uriasza Hetyty, jednego z jego dowódców, którego każe zabić. W okresie podzielonej monarchii Hetyci dostarczali Judei cedr, rydwany i konie. Inne fragmenty biblijne są dość krytyczne wobec Hetytów, ale wydaje się, że Hetyci nigdy nie walczyli z Izraelitami.

Upadek i zagłada Hetytów

Egipska płytka z hetyckim wodzem , c.1184-1154 pne, Muzeum Sztuk Pięknych w Bostonie

Długa wojna z Egiptem poważnie osłabiła imperium hetyckie, utrudniając przeciwstawienie się rosnącej potędze Neo Asyryjczycy . Terytorium Hetytów w Lewancie było powoli anektowane przez Neo Asyryjczyków, którzy byli w stanie nawet pomaszerować w głąb Anatolii. W odpowiedzi Hetyci utworzyli sojusz z Egiptem, który został włączony jako klauzula traktatu Kadesz. Jednak Hetyci mieli niewielki sukces w powstrzymaniu natarcia neoasyryjskiego. Ostatni silny król hetycki, Tudhaliya IV (ok. 1237-1209 pne) zdołał wygrać kilka bitew, a nawet krótko podbić Cypr. Ostatecznie nie był w stanie obronić Królestwa Mitanni i został ciężko pokonany przez Neo Asyryjczyków w bitwie o Nihriya. Po tej klęsce Neo Asyryjczycy zajęli terytoria hetyckie w Syrii i większą część Anatolii.

Ostateczny śmiertelny cios zadany Imperium Hetyckiemu był częścią tego, co dziś określa się jako upadek późnej epoki brązu . W okresie ok. 1200-1150 pne seria gwałtownych nieszczęść spowodowała zniszczenie Cywilizacje epoki brązu przez wschodnią część Morza Śródziemnego. W przypadku Hetytów, ich centralne centrum Anatolii zostało uderzone przez nieustanne fale najeźdźców z Kaski, Frygijczyków i Bryges. Połączenie utraty terytoriów i szlaków handlowych do Neo Asyryjczyków, zniszczenie Hattusa w 1180 pne przez Kaski, Fryrgians i Bryges, a sprawy wewnętrzne sprawiły, że do 1160 pne niegdyś potężne imperium Hetytów przestało istnieć.

Dziedzictwo Hetytów

Płaskorzeźba przedstawiająca brodatą postać z laską , c. Wczesne pierwsze tysiąclecie przed naszą erą, Metropolitan Museum of Art, Nowy Jork

Po upadku imperium hetyckiego w Anatolii i północnej Syrii pojawiło się wiele państw syro-hetyckich. Chociaż niektóre z nich były dość potężne, wszystkie zostały ostatecznie włączone do imperium neoasyryjskiego. Sami Hetyci stopniowo asymilowali się ze swoimi sąsiadami i zniknęli jako odrębna grupa etniczna. Na przełomie XIX i XX wieku Hetyci zostali ponownie odkryci przez archeologów i nową dziedzinę Hetytologia został założony.

Dzisiaj najprawdopodobniej spotkamy Hetytów poprzez ich sztukę i pozostałości archeologiczne, które pozostawili po sobie. Kilka z wielkich miast hetyckich we współczesnej Turcji zostało odkopanych. Również hetycka stolica Hattusa została wpisana na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO. Największa kolekcja artefaktów hetyckich na świecie znajduje się w Muzeum Cywilizacji Anatolijskiej w Ankarze w Turcji. Kilka nowoczesnych instytucji w Turcji, takich jak państwowy Etibank (Hittite Bank), nosi nazwy inspirowane Hetytami. Długo po tym, jak zniknęli w mgłach historii, wpływ niegdyś potężnych Hetytów jest widoczny do dziś.