Zrozumienie uprzedzeń rasowych

Japońscy internowani pod strażą, ca. 1944

Hulton Deutsch/Corbis Historyczne / Getty Images





Słowa takie jak rasizm , uprzedzenia i stereotyp są często używane zamiennie. Chociaż definicje tych terminów pokrywają się, w rzeczywistości oznaczają one różne rzeczy. Na przykład uprzedzenia rasowe zwykle wynikają z: stereotypy rasowe . Wpływowi ludzie, którzy przesądzają innych, przygotowują grunt pod pojawienie się instytucjonalnego rasizmu. Jak to się stało? Ten artykuł zawiera przegląd tego, czym są uprzedzenia rasowe, dlaczego są niebezpieczne i jak je zwalczać.

Definiowanie uprzedzeń

Trudno dyskutować o uprzedzeniach bez wyjaśnienia, czym one są. Czwarta edycja American Heritage College Dictionary podaje cztery znaczenia tego terminu – od negatywnego osądu lub opinii sformułowanej wcześniej lub bez wiedzy lub badania faktów do irracjonalnego podejrzenia lub nienawiści do określonej grupy, rasy lub religii. Obie definicje odnoszą się do doświadczeń osób kolorowych w społeczeństwie zachodnim. Oczywiście druga definicja brzmi znacznie groźniej niż pierwsza, ale uprzedzenia w obu przypadkach mogą spowodować wiele szkód.



Prawdopodobnie ze względu na kolor jego skóry, profesor angielskiego i pisarz Moustafa Bayoumi mówi, że obcy często pytają go: Skąd jesteś? Kiedy odpowiada, że ​​urodził się w Szwajcarii, dorastał w Kanadzie, a teraz mieszka na Brooklynie, unosi brwi. Czemu? Ponieważ ludzie przeprowadzający przesłuchanie mają z góry przyjęte wyobrażenie o tym, jak ogólnie wyglądają ludzie Zachodu, a Amerykanie w szczególności. Działają przy (błędnym) założeniu, że tubylcy w Stanach Zjednoczonych nie mają brązowej skóry, czarnych włosów ani nazwisk, które nie są pochodzenia angielskiego. Bayoumi przyznaje, że osoby podejrzliwe wobec niego zazwyczaj nie mają na myśli żadnej prawdziwej złośliwości. Mimo to pozwalają, by kierowały nimi uprzedzenia. Podczas gdy Bayoumi, odnoszący sukcesy pisarz, bez wahania odpowiada na pytania o swoją tożsamość, inni są głęboko urażeni, gdy mówi się, że ich pochodzenie od przodków czyni ich mniej amerykańskimi niż inni. Tego rodzaju uprzedzenia mogą prowadzić nie tylko do urazów psychicznych, ale także do: dyskryminacja rasowa . Prawdopodobnie żadna grupa nie demonstruje tego bardziej niż japońscy Amerykanie.

Uprzedzenie rodzi rasizm instytucjonalny

Kiedy Japończycy zaatakowali Pearl Harbor 7 grudnia 1941 r. opinia publiczna w USA podejrzliwie patrzyła na Amerykanów japońskiego pochodzenia. Chociaż wielu japońskich Amerykanów nigdy nie postawiło stopy w Japonii i znało ten kraj tylko od rodziców i dziadków, rozpowszechniła się opinia, że ​​Nisei (japońscy Amerykanie w drugim pokoleniu) byli bardziej lojalni wobec japońskiego imperium niż miejsca urodzenia – Stanów Zjednoczonych. . Mając na uwadze ten pomysł, rząd federalny postanowił schwytać ponad 110 000 Amerykanów pochodzenia japońskiego i umieścić ich w obozach internowania z obawy, że połączą siły z Japonią, aby zaplanować dodatkowe ataki na Stany Zjednoczone. Żadne dowody nie sugerowały, że japońscy Amerykanie dopuściliby się zdrady wobec USA i połączyliby siły z Japonią. Bez procesu i rzetelnego procesu Nisejowie zostali pozbawieni wolności obywatelskich i zmuszeni do obozów internowania. Sprawa internowania japońsko-amerykańskiego jest jednym z najbardziej rażących przypadków uprzedzeń rasowych prowadzących do: rasizm instytucjonalny .W 1988 roku rząd USA oficjalnie przeprosił Amerykanów pochodzenia japońskiego za ten haniebny rozdział w historii.



Uprzedzenia i profilowanie rasowe

Po atakach terrorystycznych z 11 września japońscy Amerykanie pracowali, aby zapobiec traktowaniu muzułmańskich Amerykanów, jak Nisei i Issei byli podczasII wojna światowa. Pomimo ich wysiłków, przestępstwa z nienawiści przeciwko muzułmanom lub osobom postrzeganym jako muzułmanie lub Arabowie wzrosły po atakach terrorystycznych. Muzułmanie poddawani są szczególnej kontroli w liniach lotniczych i na lotniskach. W dziesiątą rocznicę 11 września gospodyni domowa z Ohio, pochodzenia arabskiego i żydowskiego, Shoshanna Hebshi, trafiła na pierwsze strony gazet po tym, jak oskarżyła linie Frontier Airlines o usunięcie jej z lotu tylko z powodu jej pochodzenia etnicznego i dlatego, że siedziała obok dwóch osób z Azji Południowej. mężczyźni. Mówi, że nigdy nie opuściła swojego miejsca, nie rozmawiała z innymi pasażerami ani nie majstrowała przy podejrzanych urządzeniach podczas lotu. Innymi słowy, jej usunięcie z samolotu było bez nakazu. Była rasowoprofilowane.

Wierzę w tolerancję, akceptację i staranie się – choć czasem może to być trudne – nie oceniać osoby po kolorze skóry czy sposobie ubierania się – stwierdziła w poście na blogu. Przyznaję, że wpadłem w pułapki konwencji i osądzałem ludzi bezpodstawnie. …Prawdziwym testem będzie, jeśli zdecydujemy się uwolnić od naszych lęków i nienawiści i naprawdę starać się być dobrymi ludźmi, którzy praktykują współczucie – nawet wobec tych, którzy nienawidzą.

Związek między rasowymi uprzedzeniami a stereotypami

Uprzedzenia i stereotypy rasowe idą w parze. Ze względu na wszechobecny stereotyp, że osoba całkowicie amerykańska jest blondynką i niebieskooką (lub przynajmniej białą), ci, którzy nie pasują do rachunku – tacy jak Moustafa Bayoumi – są z góry przesądzani, że są obcokrajowcami lub innymi. Nieważne, że ta charakterystyka Amerykanina bardziej trafnie opisuje populację nordycką niż osoby, które są rdzennymi mieszkańcami obu Ameryk lub różne grupy, które tworzą dziś Stany Zjednoczone.

Zwalczanie uprzedzeń

Niestety stereotypy rasowe są tak powszechne w społeczeństwie zachodnim, że nawet bardzo młodzi ludzie wykazują oznaki uprzedzeń. Biorąc to pod uwagę, jest nieuniknione, że najbardziej otwarci ludzie będą od czasu do czasu mieć uprzedzenia. Nie trzeba jednak działać na uprzedzeniach. Kiedy Prezydent George W. Bush Odnosząc się do Narodowej Konwencji Republikanów w 2004 r., wezwał nauczycieli, aby nie poddawali się z góry przyjętym wyobrażeniom o uczniach opartych na rasie i klasie. Wyróżnił dyrektora Szkoły Podstawowej w Gainesville w Gruzji za kwestionowanie miękkiej bigoterii niskich oczekiwań. Chociaż większość uczniów stanowiły biedne dzieci latynoskie, 90 procent uczniów zdało państwowe egzaminy z czytania i matematyki.



Wierzę, że każde dziecko może się uczyć, powiedział Bush. Gdyby urzędnicy szkolni zdecydowali, że uczniowie Gainesville nie mogą się uczyć ze względu na pochodzenie etniczne lub? status społeczno ekonomiczny prawdopodobnym rezultatem byłby rasizm instytucjonalny. Administratorzy i nauczyciele nie pracowaliby nad zapewnieniem uczniom najlepszej możliwej edukacji, a Gainesville mogłoby stać się kolejną upadającą szkołą. To właśnie sprawia, że ​​uprzedzenia są takim zagrożeniem.