Transcendentalizm w historii Ameryki
Znaczenie i równość jednostki
Corbis / Getty Images
Transcendentalizm był amerykańskim ruchem literackim, który podkreślał znaczenie i równość jednostki. Zaczęło się w latach 30. XIX wieku w Ameryce i było pod silnym wpływem niemieckich filozofów, takich jak Johann Wolfgang von Goethe i Immanuel Kant, wraz z angielskimi pisarzami, takimi jak William Wordsworth i Samuel Taylor Coleridge.
Transcendentaliści opowiedzieli się za czterema głównymi punktami filozoficznymi. Mówiąc prosto, były to pomysły:
- Samodzielność
- Indywidualne sumienie
- Intuicja ponad rozsądek
- Jedność wszystkich rzeczy w naturze
Innymi słowy, poszczególni mężczyźni i kobiety mogą być własnym autorytetem w zakresie wiedzy poprzez wykorzystanie własnej intuicji i sumienia. Istniała również nieufność wobec instytucji społecznych i rządowych oraz ich korupcyjnych skutków dla jednostki.
Ruch transcendentalistyczny skupiał się w Nowej Anglii i obejmował wiele wybitnych osób, w tym Ralph Waldo Emerson , Jerzy Ripley, Henry David Thoreau , Bronson Alcott i Margaret Fuller. Założyli klub o nazwie The Transcendental Club, który spotkał się, aby omówić szereg nowych pomysłów. Ponadto wydali pismo, które nazwali „The Dial” wraz ze swoimi indywidualnymi pismami.
Emerson i „Amerykański uczony”
Emerson był nieoficjalnym przywódcą ruchu transcendentalistycznego. W 1837 r. wygłosił w Cambridge przemówienie zatytułowane „The American Scholar”. Podczas przemówienia stwierdził, że:
„Amerykanie] zbyt długo słuchali dworskich muz Europy. Podejrzewa się już, że duch amerykańskiego wolnego człowieka jest nieśmiały, naśladowczy, oswojony… Młodzi ludzie o najpiękniejszej obietnicy, którzy rozpoczynają życie na naszych brzegach, napompowanych górskimi wiatrami, oświetlonymi wszystkimi gwiazdami Boga, znajdują Ziemia w dole nie jest z nimi w zgodzie, ale powstrzymuje ich od działania obrzydzenie, które wzbudzają zasady, na których kierują się interesy, i które są popychadłem lub umierają z obrzydzenia, — niektórzy z nich są samobójstwami. Jakie jest lekarstwo? Jeszcze nie dostrzegli, a tysiące młodych mężczyzn, którzy z nadzieją tłoczą się teraz do barier w karierze, jeszcze nie widzą, że jeśli samotny człowiek nieugięcie zasadzi się na swoich instynktach i tam pozostanie, wielki świat wróci do niego.'
Staw Thoreau i Walden
Henry David Thoreau postanowił praktykować samodzielność, przenosząc się do Walden Pond, na grunt należący do Emersona i budując własną chatę, w której mieszkał przez dwa lata. Pod koniec tego czasu opublikował swoją książkę „Walden: czyli życie w lesie”. W tym pisał: „Nauczyłem się tego przynajmniej przez mój eksperyment: że jeśli ktoś z ufnością idzie w kierunku swoich marzeń i stara się żyć życiem, które sobie wyobraził, odniesie nieoczekiwany wspólny sukces. godziny.'
Transcendentaliści i postępowe reformy
Ze względu na wiarę w samodzielność i indywidualizm transcendentaliści stali się wielkimi orędownikami postępowych reform. Chcieli pomagać jednostkom w odnalezieniu własnego głosu i osiągnięciu pełnego potencjału. Margaret Fuller, jedna z czołowych transcendentalistek, opowiadała się za prawami kobiet. Twierdziła, że wszystkie płcie są równe i powinny być traktowane jako takie. Ponadto transcendentaliści opowiadali się za zniesieniem zniewolenia. W rzeczywistości doszło do skrzyżowania praw kobiet z ruchem abolicjonistycznym. Inne postępowe ruchy, za którymi się opowiadali, obejmowały prawa więźniów, pomoc biednym i lepsze traktowanie osób przebywających w zakładach psychiatrycznych.
Transcendentalizm, religia i Bóg
Jako filozofia transcendentalizm jest głęboko zakorzeniony w wierze i duchowości. Transcendentaliści wierzyli w możliwość osobistej komunikacji z Bogiem, prowadzącej do ostatecznego zrozumienia rzeczywistości. Na przywódców ruchu wpływ miały elementy mistycyzmu występujące w religiach hinduskich, buddyjskich i islamskich, a także w amerykańskim purytanin i wiary kwakrów. Transcendentaliści zrównali swoją wiarę w uniwersalną rzeczywistość z wiarą kwakrów w boskie Wewnętrzne Światło jako dar Bożej łaski.
Na transcendentalizm duży wpływ wywarła doktryna Kościoła Unitariańskiego nauczana w Harvard Divinity School na początku XIX wieku. Podczas gdy unitarianie podkreślali raczej spokojną i racjonalną relację z Bogiem, transcendentaliści poszukiwali bardziej osobistego i intensywnego doświadczenia duchowego. Jak wyraził Thoreau, transcendentaliści znajdowali Boga i obcowali z nim w delikatnych bryzach, gęstych lasach i innych kreacjach natury. Podczas gdy transcendentalizm nigdy nie przekształcił się we własną zorganizowaną religię; wielu jego wyznawców pozostało w kościele unitariańskim.
Wpływy na amerykańską literaturę i sztukę
Transcendentalizm wpłynął na wielu ważnych pisarzy amerykańskich, którzy pomogli stworzyć narodową tożsamość literacką. Trzech z tych mężczyzn to Herman Melville, Nathaniel Hawthorne i Walt Whitman. Ponadto ruch ten wpłynął również na amerykańskich artystów z Hudson River School, którzy skupili się na amerykańskim krajobrazie i znaczeniu obcowania z naturą.
aktualizowany przezRobert Longley