Studia językowe i genderowe

„Najbardziej spektakularna historia sukcesu w popularnym” językoznawstwo z płeć – mówi Deborah Cameron – jest… Po prostu nie rozumiesz , dzieło szanowanej socjolingwistki Deborah Tannen (1990).”.

William Morrow, 1990/2007

Język i płeć to interdyscyplinarna dziedzina badań zajmująca się badaniem odmian przemówienie (i w mniejszym stopniu pismo ) pod względem płeć , relacje płci, praktyki związane z płcią i seksualność.

• W Podręcznik języka i płci (2003), Janet Holmes i Miriam Meyerhoff omawiają zmianę, która nastąpiła w tej dziedzinie od wczesnych lat 70. – odejście od „esencjalistycznych i dychotomicznych koncepcji płci na rzecz zróżnicowanego, kontekstualizowanego i performatywnego modelu, który kwestionuje uogólnione twierdzenia dotyczące płci .
  

Płeć i socjolingwistyka

Socjolingwistyka , badanie relacji między językiem a społeczeństwem, stanowi dobrą podstawę do dyskusji na temat płci i języka, jak wyjaśnia wielu ekspertów w tej dziedzinie.

Christine Mallinson i Tyler Kendall

• „W odniesieniu do płci, obszerne badania nad” język , kultura i tożsamość starały się odkryć „logikę kodowania różnic płci w językach”, przeanalizować „opresyjne implikacje zwykłej mowy”, wyjaśnić nieporozumienia między mężczyznami i kobietami, zbadać, w jaki sposób „płeć jest konstruowana i współdziała z innymi tożsamościami” oraz zbadanie „roli języka we wspomaganiu ustalania tożsamości płciowej [jako] części szerszego zakresu procesów, poprzez które członkostwo w poszczególnych grupach jest aktywowane, narzucane, a czasem kwestionowane za pomocą form językowych . . . aktywizujące postawy” ([Alessandro] Duranti 2009: 30-31). Inne prace badają, w jaki sposób język jest używany do reprodukcji, naturalizacji i kontestacji ideologii płci, czerpiąc z wielu perspektyw dyscyplinarnych. . .. Dyskurs krytyczny, narracja , metafora , orazanaliza retorycznazostały wykorzystane do zbadania innych związanych z płcią wymiarów procesów tworzenia znaczeń, takich jak uprzedzenia związane z płcią w biologii komórki (Beldecos i in. 1988) oraz język przemysłu rolnego stosowany w celu ukrycia przemocy (Glenn 2004).
  („Podejścia interdyscyplinarne”. Oxford Handbook of Socjolingwistyka , wyd. autorstwa Roberta Bayleya, Richarda Camerona i Ceila Lucasa. Oxford University Press, 2013)

Sally McConnell-Ginet

• „Nasza diagnoza jest taka” gender i językoznawstwo cierpią na ten sam problem, co w obliczu socjolingwistyki i psycholingwistyka ogólniej: za dużo abstrakcji. Wyabstrahowanie płci i języka z praktyk społecznych, które wytwarzają ich szczególne formy w danych społecznościach, często zaciemnia, a czasem zniekształca sposoby, w jakie łączą się one i jak te powiązania są uwikłane w relacje władzy, w konflikty społeczne, w tworzenie i reprodukcję wartości i planów. Zbyt duża abstrakcja jest często symptomem zbyt małego teoretyzowania: abstrakcja nie powinna zastępować teoretyzowania, ale powinna być informowana i reagować na nie. Teoretyczny wgląd w interakcje języka i płci wymaga dokładnego przyjrzenia się praktykom społecznym, w ramach których są one wspólnie wytwarzane”. ( Płeć, seksualność i znaczenie: praktyka językowa i polityka . Oxford University Press, 2011)

Rebecca Freeman i Bonnie McElhinny

• „W Stanach Zjednoczonych w późnych latach 60. i wczesnych 70. kobiety zaczęły badać i krytykować praktyki społeczne, które wspierały dyskryminację ze względu na płeć w grupach podnoszenia świadomości, w komórkach feministycznych, na wiecach i wydarzeniach medialnych (patrz [Alice] Echols, 1989, dla historię ruchu kobiecego w Stanach Zjednoczonych). W akademii kobiety i kilku sympatycznych mężczyzn zaczęło badać praktyki i metody swoich dyscyplin, poddając je podobnej krytyce w podobnych celach: eliminacji nierówności społecznych opartych na płci. Nauka o język i płeć został zainicjowany w 1975 roku przez trzy książki, z których dwie ostatnie nadal znacząco wpływają na pracę socjolingwistyczną: Język męski/żeński (Klucz Mary Ritchie), Język i miejsce kobiet (Robin Lakoff) i Język i płeć: różnica i dominacja (Barrie Thorne i Nancy Hedley, wyd.). . . . Nadmiernie dychotomiczne idee płci przenikają społeczeństwo zachodnie w sposób, który należy kwestionować. Ponieważ jednak ważne jest, aby kwestionowanie wyolbrzymionych pojęć o różnicy nie sprowadzało się po prostu do asymilacji kobiet do męskich lub głównego nurtu norm, feministki muszą jednocześnie dokumentować i opisywać wartość postaw i zachowań długo uważanych za „kobiece”. W ten sposób uczone feministki kwestionują ich wyłączne związki z kobietami i podkreślają ich wartość dla wszystkich ludzi”.
  („Język i płeć”. Socjolingwistyka i nauczanie języków , wyd. autorstwa Sandry Lee McKay i Nacy H. Hornberger. Cambridge University Press, 1996)

Cynthia Gordon

• „Socjolingwistyka interakcyjna [IS] służy jako jedna z wielu orientacji teoretycznych, które zostały wykorzystane do badania płci i komunikacji. Pionierskie badanie Maltza i Borkera (1982) stało się punktem wyjścia dla pisania [Deborah] Tannen (1990, 1994, 1996, 1999) na temat język i płeć w którym Tannen bada interakcje między kobietami i mężczyznami jako rodzaj komunikacji międzykulturowej i mocno ugruntowuje IS jako użyteczne podejście do interakcji płci. Jej książka dla odbiorców ogólnych Po prostu nie rozumiesz (Tannen, 1990) oferuje wgląd w codzienne rytuały komunikacyjne mówców obu płci. Podobnie jak Lakoffa (1975) Język i miejsce kobiet , praca Tannena podsyciła zainteresowanie tematem zarówno w środowisku akademickim, jak i powszechnym. W rzeczywistości badania nad językiem i płcią „eksplodowały” w latach 90. i nadal są tematem, na który poświęca się wiele uwagi badaczom korzystającym z różnych perspektyw teoretycznych i metodologicznych (Kendall i Tannen, 2001).
  („Gumperz i interakcyjna socjolingwistyka”. Podręcznik socjolingwistyki SAGE , wyd. Ruth Wodak, Barbary Johnstone i Paula Kerswilla. SZAŁWIA, 2011)

Eksperci od języka i płci

Inni eksperci również pisali o języku i płci, w tym o „własnym gendering i gendering innych”, jak napisała Allyson Julé, lub niegdyś zachwalanym, a teraz zdyskredytowanym pojęciem „genderlect”, aby zapewnić ogólną charakterystykę różnic płci w mowie. .

Allyson Julia

• „Odgrywamy role płciowe z kontinuum cech męskich i żeńskich; w związku z tym jesteśmy płci i jesteśmy zaangażowani w proces naszego własnego płci i płci innych przez całe nasze życie. W dziedzinie płeć i język wykorzystanie płci jest określane jako „robienie płci”. Pod wieloma względami jesteśmy ćwiczeni w naszych rolach płciowych, jak przygotowanie do roli w sztuce: gender to coś, co robimy, a nie coś, czym jesteśmy (Bergvall, 1999; Butler, 1990). W ciągu naszego życia, a zwłaszcza we wczesnych latach formacji, jesteśmy uwarunkowani, zachęcani i popychani do zachowywania się w akceptowalny sposób, tak aby nasza płeć i akceptacja przez naszą społeczność były zgodne z przypisaną płcią. „[Niektórzy] uczeni w tej dziedzinie kwestionują rozróżnienie, zgodnie z którym płeć jest właściwością biologiczną, a płeć jest konstrukcją kulturową, i oba terminy są nadal kwestionowane. . ..” ( Przewodnik dla początkujących po języku i płci . Sprawy wielojęzyczne, 2008)

Barrie Thorne, Cheris Kramarae i Nancy Henley

• „W pierwszej fazie badań nad językiem/genderem wielu z nas chciało złożyć w całość ogólny obraz różnic w mowie kobiet i mężczyzn. Wymyśliliśmy pojęcia takie jak „ genderlect aby zapewnić ogólną charakterystykę różnic płci w mowie (Kramer, 1974b; Thorne i Henley, 1975). Przedstawienie „genderlect” wydaje się teraz zbyt abstrakcyjne i przerysowane, co sugeruje, że istnieją różnice w podstawowych kodach używanych przez kobiety i mężczyzn, a nie różnie występujące różnie i podobieństwa”.
  (Cytowane przez Mary Crawford w Mówienie o różnicach: o płci i języku . szałwia, 1995)

Mary Talbot

• ' Język i płeć badania wykazały znaczną ekspansję obejmującą orientację seksualną, pochodzenie etniczne i wielojęzyczność , oraz, do pewnego stopnia, klasy, obejmujące analizę tożsamości płciowych mówionych, pisanych i podpisywanych”.
  ( Język i płeć , wyd. Prasa polityczna, 2010)