Skąd wziął się język? (Teorie)

Teorie o pochodzeniu i ewolucji języka

'' Tylko . To może być jedno z pierwszych słów, jakie kiedykolwiek padły na ziemi. Oznacza „jeden” lub „wskazujący palec” lub po prostu „palec”. ... [Tak twierdzi] niewielka, ale szczera grupa badaczy lingwistów. ... „[R]iculous” to słowo, którego wielu językoznawców używa do opisania tego twierdzenia” (Jay Ingram, Rozmawiaj Rozmawiaj Rozmawiaj: Rozszyfrowywanie tajemnic mowy , 1992). (Obrazy Alashi/Getty)

Ekspresja pochodzenie języka odnosi się do teorii dotyczących powstawania i rozwoju język w społeczeństwach ludzkich.

Na przestrzeni wieków wysuwano wiele teorii – i prawie wszystkie z nich były kwestionowane, dyskontowane i wyśmiewane. (Widzieć Skąd pochodzi język? ) W 1866 r. Towarzystwo Językowe w Paryżu zakazało wszelkiej dyskusji na ten temat: „Towarzystwo nie będzie akceptować żadnej komunikacji dotyczącej pochodzenia języka lub stworzenia uniwersalny język . Współczesny językoznawca Robbins Burling mówi, że „każdy, kto dużo czytał w literaturze na temat pochodzenia języka, nie może uniknąć zakradłej sympatii do paryskich lingwistów. Na ten temat napisano ryzy bzdur” ( Mówiąca Małpa , 2005).

Jednak w ostatnich dziesięcioleciach uczeni z tak różnych dziedzin, jak genetyka, antropologia i kognitywistyka, zaangażowali się, jak mówi Christine Kenneally, w „międzydyscyplinarne, wielowymiarowe poszukiwanie skarbów”, aby dowiedzieć się, jak powstał język. To, jak mówi, „najtrudniejszy problem w dzisiejszej nauce” ( Pierwsze słowo , 2007).

Uwagi dotyczące pochodzenia języka

' Boskie pochodzenie [jest] przypuszczenie, że ludzki język powstał jako dar od Boga. Żaden uczony nie traktuje dziś poważnie tego pomysłu.

(RL Trask, Słownik języka i językoznawstwa dla uczniów , 1997; rpt. Routledge, 2014)

„Powstało wiele różnorodnych wyjaśnień, aby wyjaśnić, w jaki sposób ludzie nabywali język — wiele z nich pochodzi z czasów zakazu paryskiego. Podano niektóre z bardziej fantazyjnych wyjaśnień pseudonimy , głównie w wyniku zwolnienia przez ośmieszenie. Scenariusz, w którym język ewoluował u ludzi, aby wspomóc koordynację współpracy (jak w prehistorycznym odpowiedniku rampy załadunkowej) został nazwany modelem „jo-heave-ho”. Istnieje model „bow-wow”, w którym język powstał jako imitacja krzyków zwierząt. W modelu „poo-poo” język zaczynał się od emocji wtrącenia .

„W dwudziestym wieku, a zwłaszcza w ostatnich kilkudziesięciu latach, dyskusja na temat pochodzenia języka stała się szanowana, a nawet modna. Pozostaje jednak jeden poważny problem; większość modeli dotyczących pochodzenia języka nie poddaje się łatwo do formułowania testowalnych hipotez lub rygorystycznego testowania jakiegokolwiek rodzaju. Jakie dane pozwolą nam stwierdzić, że ten czy inny model najlepiej wyjaśnia, jak powstał język?

(Norman A. Johnson, Detektywi Darwina: odkrywanie naturalnej historii genów i genomów . Oxford University Press, 2007)

Adaptacje fizyczne

- „Zamiast patrzeć na rodzaje dźwięków jako na źródło mowy człowieka, możemy przyjrzeć się rodzajom cech fizycznych, jakie posiadają ludzie, zwłaszcza tym, które różnią się od innych stworzeń, które mogły wspierać produkcję mowy. . . .

„Ludzkie zęby są wyprostowane, nie pochylone na zewnątrz jak u małp i mają mniej więcej taką samą wysokość. Takie cechy to . . . bardzo pomocny w tworzeniu dźwięków takich jak f lub w . Ludzkie usta mają o wiele bardziej skomplikowane sznurowanie mięśni niż u innych naczelnych, a wynikająca z tego elastyczność z pewnością pomaga w wydawaniu dźwięków takich jak: p , b , oraz m . W rzeczywistości b oraz m Dźwięki są najczęściej potwierdzane w wokalizacjach wydawanych przez ludzkie niemowlęta w pierwszym roku życia, bez względu na to, jakiego języka posługują się ich rodzice”.

(George Yule, Studium języka , wyd. Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge, 2014)

- „W ewolucji ludzkiego układu głosowego od czasu rozstania z innymi małpami człekokształtna krtań dorosłych opadła do niższej pozycji. Fonetyk Philip Lieberman przekonująco argumentował, że ostateczną przyczyną obniżonej krtani jest jej funkcja w wytwarzaniu różnych samogłoski . Jest to przypadek doboru naturalnego w celu bardziej efektywnej komunikacji. . . .

„Dzieci rodzą się z krtań uniesionymi wysoko, jak małpy. Jest to funkcjonalne, ponieważ zmniejsza się ryzyko zakrztuszenia się, a dzieci jeszcze nie mówią. . . . Mniej więcej pod koniec pierwszego roku krtań ludzka schodzi do swojej prawie dorosłej, obniżonej pozycji. To przypadek ontogenezy podsumowującej filogenezę, wzrost osobnika odzwierciedlający ewolucję gatunku”.

(James R. Hurford, Początki języka . Oxford University Press, 2014)

Od słów do składni

„Współczesne dzieci gotowe do nauki języka” słownictwo żarłocznie, zanim zaczną tworzyć gramatykę wypowiedzi kilka słów. Przypuszczamy więc, że w początkach języka etap jednowyrazowy poprzedzał pierwsze kroki naszych odległych przodków w gramatyka . Termin „prajęzyk” jest powszechnie używany do opisania tego jednowyrazowego etapu, w którym istnieje słownictwo, ale nie ma gramatyki”.

(James R. Hurford, Początki języka . Oxford University Press, 2014)

Teoria gestów pochodzenia języka

- „Spekulacje na temat powstawania i ewolucji języków zajmowały ważne miejsce w historii idei i były ściśle powiązane z pytaniami o naturę języków migowych osób niesłyszących i ogólnie o ludzkim zachowaniu gestykulacyjnym. Można argumentować, że z perspektywy filogenetycznej pochodzenie ludzkich języków migowych jest zbieżne z pochodzeniem ludzkich języków; to znaczy języki migowe były prawdopodobnie pierwszymi prawdziwymi językami. To nie jest nowa perspektywa — być może jest tak stara, jak niereligijne spekulacje na temat sposobu, w jaki mógł się zacząć język ludzki.

(David F. Armstrong i Sherman E. Wilcox, Gesturalne pochodzenie języka . Oxford University Press, 2007)

- „Analiza fizycznej struktury widocznego gestu zapewnia wgląd w pochodzenie” składnia , być może najtrudniejsze pytanie , przed którym stoją studenci , dotyczące pochodzenia i ewolucji języka . . ... To właśnie pochodzi składnia, która przekształca nazewnictwo w język, umożliwiając ludziom komentowanie i myślenie o związkach między rzeczami i zdarzeniami, czyli umożliwiając im artykułowanie złożonych myśli i, co najważniejsze, dzielenie się nimi z innymi . . . .

„Nie jesteśmy pierwszymi, którzy sugerują gestowe pochodzenie języka. [Gordon] Hewes (1973; 1974; 1976) był jednym z pierwszych współczesnych zwolenników teorii pochodzenia gestów. [Adam] Kendon (1991: 215) również sugeruje, że „pierwszym rodzajem zachowania, o którym można by powiedzieć, że funkcjonuje w sposób podobny do języka, musiał być gest”. Kendon, podobnie jak większość innych, którzy rozważają gestowe pochodzenie języka, stawiają gesty w opozycji do mowy i wokalizacji. . . .

„Chociaż zgodzilibyśmy się ze strategią Kendona dotyczącą badania relacji między językami mówionymi i migowymi, pantomimą, przedstawieniem graficznym i innymi sposobami reprezentacji człowieka, nie jesteśmy przekonani, że umieszczenie gestu w opozycji do mowy prowadzi do produktywnych ram dla zrozumienia pojawienia się poznania i języka. Dla nas odpowiedź na pytanie: „Jeżeli język zaczął się jako gest, dlaczego tak nie pozostał?”. jest to, że tak się stało. . . .

„Każdy język, według słów Ulricha Neissera (1976), to „gestykulacja artykulacyjna”.

„Nie proponujemy, aby język zaczął się jako gest, a stał się wokalem. Język był i zawsze będzie gestykulacyjny (przynajmniej dopóki nie rozwiniemy niezawodnej i uniwersalnej zdolności do mentalnej telepatii).

(David F. Armstrong, William C. Stokoe i Sherman E. Wilcox, Gest a natura języka . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge, 1995)

- „Jeśli za [Dwightem] Whitneyem myślimy o „języku” jako o zespole instrumentów służących do wyrażania „myśli” (jak on by powiedział – można by nie chcieć tego dzisiaj tak ująć), wtedy gest jest częścią „języka”. Dla tych z nas, którzy interesują się tak pojmowanym językiem, naszym zadaniem musi być wypracowanie wszystkich zawiłych sposobów używania gestów w odniesieniu do mowy oraz pokazanie okoliczności, w których organizacja każdego z nich jest zróżnicowana od drugiego. a także sposoby, w jakie się nakładają. To może tylko wzbogacić nasze zrozumienie, jak te narzędzia działają. Z drugiej strony, jeśli zdefiniujemy „język” w terminach strukturalnych, wyłączając w ten sposób z rozważań większość, jeśli nie wszystkie rodzaje gestów, które dzisiaj zilustrowałem, możemy być w niebezpieczeństwie pominięcia ważnych cech tego, jak język, tak zdefiniowana, faktycznie odnosi sukces jako narzędzie komunikacji. Taka strukturalna definicja jest cenna ze względu na wygodę, jako sposób na określenie obszaru zainteresowania.Z drugiej strony, z punktu widzenia całościowej teorii tego, jak ludzie robią wszystko, co robią za pomocą wypowiedzi, nie może to wystarczyć”.

(Adam Kendon, „Język i gest: jedność czy dwoistość?” Język i gest , wyd. przez Davida McNeilla. Cambridge University Press, 2000)

Język jako narzędzie do łączenia

„[W]ielkość ludzkich grup społecznych rodzi poważny problem: uwodzenie jest mechanizmem używanym do łączenia grup społecznych wśród naczelnych, ale grupy ludzkie są tak duże, że niemożliwe byłoby zainwestowanie wystarczającej ilości czasu w uwodzenie, by stworzyć więź. grup tej wielkości skutecznie. Alternatywną sugestią jest zatem to, że język wyewoluował jako narzędzie do łączenia dużych grup społecznych – innymi słowy, jako forma groomingu na odległość. Rodzaj informacji, do których przenoszenia został zaprojektowany język, nie dotyczył świata fizycznego, ale raczej świata społecznego. Zauważ, że problemem tutaj nie jest ewolucja gramatyka jako takie, ale ewolucja języka. Gramatyka byłaby równie użyteczna, gdyby język ewoluował, by służyć funkcji społecznej czy technologicznej”.

(Robin IA Dunbar, „Pochodzenie i późniejsza ewolucja języka”. Ewolucja języka , wyd. autorstwa Mortena H. Christiansena i Simona Kirby. Oxford University Press, 2003)

Otto Jespersen o języku jako zabawie (1922)

- „[P]ymitywni mówcy nie byli istotami powściągliwymi i powściągliwymi, ale młodzieńczymi mężczyznami i kobietami, którzy gadali wesoło, nie zwracając zbytniej uwagi na znaczenie każdego słowa. . . . Gadały dla samej przyjemności gawędzenia. . .. [P]prymitywna mowa . . . przypomina mowę samego małego dziecka, zanim zacznie formułować swój język na wzór dorosłych; język naszych dalekich przodków był jak to nieustanne brzęczenie i nucenie, z którym nie są jeszcze związane myśli, które tylko bawi i zachwyca malucha. Język powstał jako zabawa, a organy mowy zostały po raz pierwszy wytrenowane w tym śpiewanym sporcie bezczynności”.

(Otto Jespersena, Język: jego natura, rozwój i pochodzenie , 1922)

- „To dość interesujące, że te nowoczesne poglądy [na wspólność języka i muzyki oraz języka i tańca] zostały bardzo szczegółowo antycypowane przez Jespersena (1922: 392–442). W swoich spekulacjach na temat pochodzenia języka doszedł do poglądu, że język odniesienia musiał być poprzedzony śpiewem, który z kolei służył zaspokajaniu potrzeby seksu (lub miłości) z jednej strony, a potrzeby seksualności. z drugiej koordynowanie pracy zbiorowej. Te spekulacje mają z kolei swój początek w książce [Charlesa] Darwina z 1871 r. Zejście człowieka :

możemy wywnioskować z szeroko rozpowszechnionegoanalogiaże moc ta byłaby szczególnie wywierana podczas zalotów płci, służąc wyrażaniu różnych emocji. . . . Naśladowanie wyartykułowanych dźwięków muzycznych okrzyków mogło dać początek słowom wyrażającym różne złożone emocje.

(cyt. za Howard 1982: 70)

Wspomniani wyżej współcześni uczeni są zgodni co do odrzucenia znanego scenariusza, zgodnie z którym język powstał jako system jednosylabowych dźwięków chrząkających, pełniących funkcję (referencyjną) wskazywania rzeczy. Zamiast tego proponują scenariusz, zgodnie z którym na prawie autonomicznym melodyjnym brzmieniu powoli przeszczepiano znaczenie referencyjne”.

(Esa Itkonen, Analogia jako struktura i proces: podejścia w językoznawstwie, psychologii poznawczej i filozofii nauki . Johna Benjamina, 2005)

Podzielone poglądy na temat pochodzenia języka (2016)

„Dziś opinia na temat pochodzenia języka jest nadal głęboko podzielona. Z jednej strony są tacy, którzy uważają, że język jest tak złożony i tak głęboko zakorzeniony w ludzkiej kondycji, że musiał ewoluować powoli w ogromnych okresach czasu. Rzeczywiście, niektórzy uważają, że jego korzenie sięgają aż do… Poręczny człowiek , hominid z małym mózgiem, który żył w Afryce niecałe dwa miliony lat temu. Z drugiej strony są tacy, jak [Robert] Berwick i [Noam] Chomsky, którzy wierzą, że ludzie nabyli języka całkiem niedawno, w nagłym zdarzeniu. Nikt nie jest w tym pośrodku, z wyjątkiem tego, że różne wymarłe gatunki hominidów są postrzegane jako inicjatorzy powolnej trajektorii ewolucyjnej języka.

„To, że ta głęboka dychotomia punktu widzenia była w stanie utrzymać się (nie tylko wśród językoznawców, ale także wśród paleoantropologów, archeologów, kognitywistów i innych) tak długo, jak ktokolwiek pamięta, wynika z jednego prostego faktu: przynajmniej do niedawna pojawienie się systemy pisania , język nie pozostawił śladu w żadnym trwałym zapisie. To, czy jacyś wcześni ludzie posiadali język, czy nie, musiało zostać wywnioskowane na podstawie pośrednich wskaźników zastępczych. A poglądy na temat tego, co jest akceptowalnym pełnomocnikiem, bardzo się różniły”.

(Ian Tattersall, „Przy narodzinach języka”. Nowojorski Przegląd Książek , 18 sierpnia 2016)

Zobacz także

• Skąd się bierze język?: pięć teorii na temat pochodzenia języka
• Językoznawstwo kognitywne orazNeurolingwistyka