Porównywanie i kontrastowanie starożytnej Grecji i starożytnego Rzymu

Starożytna Grecja podzielona na państwa, 1799, Rzym, Włochy, XVIII wiek

Luso / Getty Images





Gospodarka kultur antycznych, w tym zarówno Grecji, jak i Rzymu, opierała się na rolnictwie. Grecy idealnie żyli na małych, samowystarczalnych farmach produkujących pszenicę, ale złe praktyki rolnicze sprawiły, że wiele gospodarstw domowych nie było w stanie się wyżywić. Przejęły wielkie majątki, produkujące wino i oliwę z oliwek, które były również głównym towarem eksportowym Rzymian — nic dziwnego, biorąc pod uwagę wspólne warunki geograficzne i popularność tych dwóch artykułów pierwszej potrzeby.



Rzymianie, którzy sprowadzili swoją pszenicę i zaanektowali prowincje które mogły zapewnić im ten jakże ważny produkt podstawowy, także hodowlany, ale też zajmowali się handlem. (Uważa się, że Grecy uważali handel za degradujący). Gdy Rzym przekształcił się w centrum miejskie, pisarze porównywali prostotę / prostactwo / moralną wyżynę wiejskiego życia pasterskiego / rolniczego z politycznie naładowanym, opartym na handlu życiem miasta mieszkaniec centrum.

Produkcja była również zajęciem miejskim. Zarówno Grecja, jak i Rzym pracowały w kopalniach. Podczas gdy Grecja również zniewoliła ludzi, ekonomia Rzymu była uzależniona od pracy zniewolonych ludzi z ekspansja dopóki późne Imperium . Obie kultury miały monety. Rzym zdeprecjonował swoją walutę by sfinansować Imperium.



03 z 06

Klasa społeczna

Starożytna Grecja

ZU_09 / Getty Images

Klasy społeczne Grecji i Rzymu zmieniały się z biegiem czasu, ale podstawowe podziały wczesnych Aten i Rzymu składały się z wolnych i wyzwolonych ludzi, zniewolonych ludzi, cudzoziemców i kobiet. Tylko niektóre z tych grup były zaliczane do obywateli.

Grecja



  • Zniewoleni ludzie
  • Wyzwoleniec
  • Metyka
  • Obywatele
  • Kobiety

Rzym

  • Zniewoleni ludzie
  • Wyzwoleniec
  • Plebejusze
  • Patrycjusze
04 z 06

Rola kobiet

Rzymianka

Biblioteka obrazów De Agostini / Getty Images



W Atenach, zgodnie z literaturą stereotypów, ceniono kobiety za powstrzymywanie się od plotek, prowadzenie domu, a przede wszystkim za rodzenie prawowitych dzieci. Arystokratka była odosobniona w kobiecej dzielnicy i musiała towarzyszyć jej w miejscach publicznych. Mogła posiadać, ale nie sprzedawać jej własność. Atenka podlegała ojcu i nawet po ślubie mógł prosić o jej powrót.



Ateńska kobieta nie była obywatelką. Rzymianka prawnie podlegała właściciel ziemski , czy to dominujący mężczyzna w jej rodzinnym gospodarstwie domowym, czy w gospodarstwie domowym jej męża. Mogła posiadać i rozporządzać własnością i poruszać się, jak chciała. Z epigrafii czytamy, że rzymską kobietę ceniono za pobożność, skromność, zachowanie harmonii i bycie jednoosobową kobietą. Kobieta rzymska mogła być obywatelką rzymską.

05 z 06

Ojcostwo

Dom Grecki

Galeria cyfrowa NYPL / Wikimedia Commons



Ojciec rodziny był dominujący i mógł decydować, czy zatrzymać noworodka. The właściciel ziemski był rzymską głową rodziny. Dorośli synowie mający własne rodziny nadal podlegali własnemu ojcu, jeśli był on… właściciel ziemski . W rodzinie greckiej lub oikosa , gospodarstwo domowe, sytuacja była bardziej taka, jak uważamy rodzinę nuklearną za normalną. Synowie mogli legalnie kwestionować kompetencje swoich ojców.

06 z 06

Rząd

Romulus - pierwszy król Rzymu

Alan Pappe / Getty Images

Początkowo królowie rządzili Atenami; wtedy i oligarchia (rządy nielicznych), a potem demokracja (głosowanie obywateli). Miasta-państwa połączyły się, tworząc ligi, które weszły w konflikt, osłabiając Grecję i prowadząc do jej podboju przez królów macedońskich, a później Cesarstwo Rzymskie.

Królowie również pierwotnie rządzili Rzymem. Wtedy Rzym, obserwując to, co dzieje się gdzie indziej na świecie, wyeliminował ich. Ustanowiła mieszaną republikańską formę rządów, łączącą elementy demokracji, oligarchii i monarchii. Z czasem rządy jednego powróciły do ​​Rzymu, ale w nowej, początkowo usankcjonowanej konstytucyjnie formie, którą znamy jako cesarzy rzymskich. Imperium Rzymskie rozpadło się, a na Zachodzie w końcu powróciło do małych królestw.