Nubijscy faraonowie z Egiptu XXV dynastii

Faraon Taharqa jako sfinks. BabelStone/Muzeum Brytyjskie/Wikimedia Commons

Przez chaotyczny Trzeci okres pośredni w Egipcie, który nastąpił w pierwszej połowie pierwszego tysiąclecia p.n.e., wielu lokalnych władców walczyło o kontrolę nad Dwoma Ziemiami. Ale przed Asyryjczycy oraz Persowie uczynili Kemet swoim własnym, nastąpiło ostateczne odrodzenie kultury i klasycznej egipskiej ikonografii od sąsiadów z południa w Nubii, którzy uczynili to miejsce swoim własnym. Poznaj fantastycznych faraonów dwudziestej piątej dynastii.

Wejdź na scenę Egipt

W tym czasie zdecentralizowana struktura władzy w Egipcie pozwoliła jednej potężnej osobie wkroczyć i przejąć kontrolę, jako król nubijski o imieniu Piye ( rządził c. 747 do 716 p.n.e.). Położona na południe od Egiptu we współczesnym Sudanie, Nubia była okresowo rządzona przez Egipt przez tysiąclecia, ale była to także kraina pełna fascynującej historii i kultury. Nubijskie królestwo Kush na przemian skupiało się w Napata lub Meroe; oba miejsca wykazują wpływy nubijskie i egipskie na swoje zabytki religijne i grobowe. Wystarczy spojrzeć na piramidy Meroe lub Świątynię Amona w Gebel Barkal i to Amun był bogiem faraonów.

Na steli zwycięskiej ustawionej w Gebel Barkal, Piye przedstawia się jako egipski faraon, który usprawiedliwiał swój podbój działając jako prawdziwie pobożny monarcha, którego rządy były faworyzowane przez bóstwo patronujące Egiptu. Przez kilkadziesiąt lat powoli przesuwał swoją potęgę militarną na północ, jednocześnie umacniając swoją reputację pobożnego księcia wśród elity religijnej stolicy Teb. Zachęcał swoich żołnierzy, aby modlili się do Amona w jego imieniu, według steli; Amon wysłuchał i pozwolił Piye na przywłaszczenie sobie Egiptu pod koniec VIII wieku p.n.e. Co niezwykłe, gdy Piye podbił cały Egipt, udał się do domu w Kusz, gdzie zmarł w 716 p.n.e.

Triumfy Taharki

Następcą Piye jako faraona i króla Kusz był jego brat, Shabaka (rządził ok. 716-697 p.n.e.). Shabaka kontynuował rodzinny projekt odnowy religijnej, dodając do wielkiej świątyni Amona w Karnaku, a także sanktuariów w Luksorze i Medinet Habu. Być może jego najsłynniejszym dziedzictwem jest Kamienna Sieć , starożytny tekst religijny, który pobożny faraon, jak twierdził, odnowił. Shabaka przywrócił także starożytne kapłaństwo Amona w Tebach, mianując na to stanowisko jego syna.

Po krótkim, choć niczym niezwykłym, panowaniu krewnego o imieniu Shebitqo, tron ​​objął syn Piye Taharqa (rządził ok. 690-664 p.n.e.). Taharqa rozpoczął naprawdę ambitny program budowy, godny każdego z jego poprzedników z Nowego Królestwa. W Karnaku zbudował cztery majestatyczne bramy w czterech głównych punktach świątyni, wraz z wieloma rzędami kolumn i kolumnad; dołączył do już pięknej świątyni Gebel Barkal i zbudował nowe sanktuaria w całej Kusz, aby uczcić Amona. Stając się królem budowniczym jak dawni wielcy monarchowie (tacy jak Amenhotepa III ), Taharqa obaj ustalili swoje faraoniczne referencje.

Taharka naciskał również na północne granice Egiptu, tak jak to zrobili jego poprzednicy. Sięgnął, aby stworzyć przyjazne sojusze z lewantyńskimi miastami, takimi jak Tyr i Sydon, co z kolei sprowokowało rywalizujących Asyryjczyków. W 674 p.n.e. Asyryjczycy próbowali najechać Egipt, ale Taharka zdołała ich odeprzeć (tym razem); Asyryjczycy odnieśli sukces w zdobyciu Egiptu w 671 p.n.e. Ale podczas tej serii podbojów i wyrzucania najeźdźców Taharqa zginął.

Jego spadkobierca, Tanwetamani (rządził ok. 664-656 p.n.e.), nie wytrzymał długo przeciwko Asyryjczykom, którzy splądrowali skarby Amona, gdy zdobyli Teby. Asyryjczycy wyznaczyli marionetkowego władcę imieniem Psamtik I, aby rządził Egiptem, a Tanwetamani rządził równolegle z nim. Ostatni faraon kuszycki był przynajmniej nominalnie uznawany za faraona do 656 r. p.n.e. kiedy stało się jasne, że rządzi nim Psamtik (który później wypędził swoich asyryjskich patronów z Egiptu).