Niezbyt romantyczna prawda kryjąca się za chwaloną jazdą Paula Revere'a

Paul Revere’s Ride, Boston, Mass. przez Metropolitan Postcard Company , b.d., przez Postcardiness, USA

Henry Wadsworth Longfellow (1807–1882) był bezsprzecznie jednym z największych amerykańskich poetów XIX wieku. Jego dzieła, takie jak poemat epicki Pieśń Hiawathy oraz Hyperion, romans uczynił go jednym z pierwszych poetów kominkowych w Stanach Zjednoczonych. Krytykowany przez wielu, w tym kolegi poetę Walta Whitmana, za naśladowanie form europejskich, jego tematy były jednak wyjątkowo amerykańskie. Dowodem na to znajdujemy w jego najsłynniejszym wierszu: Jazda Paula Revere'a, napisanym w 1860 roku i opublikowanym rok później. Wiersz jest romantyczną relacją z wyczynu Paula Revere'a wczesnym rankiem 18 kwietnia 1775 r., gdy jechał, aby ostrzec wieś Massachusetts o zbliżających się wojskach brytyjskich. Chociaż wiersz jest pełen nieścisłości historycznych, promuje w dużej mierze zapomnianego amerykańskiego patriotę i złotnika na bohatera wojny o niepodległość.

Fikcyjny Paul Revere wjeżdża w legendę

Nocna przejażdżka Paula Revere autor: Grant Wood , 1931, via Metropolitan Museum of Art, Nowy Jork

The wiersz się otwiera z wierszami: Słuchajcie, moje dzieci, a usłyszycie / O przejażdżce o północy Paula Revere'a, co wskazuje, że wersety mają więcej wspólnego z opowiadaniem historii, tj. fikcją, niż z rzeczywistością. Paul Revere jedzie na koniu, czekając na sygnał z wieży kościelnej, czy Brytyjczycy przejdą drogą lądową czy morską. Gdy widzi sygnał (dwie lampy wskazują, że Brytyjczycy płyną morzem), wskakuje na siodło i wyrusza w swoją słynną przejażdżkę. Longfellow śpiewa, że ​​tej nocy płynął los narodu, gdy Revere jechał przez miasto Medford, Lexington, a na koniec Concord, by zaalarmować wieśniaków. Przez całą noc niósł się jego krzyk alarmu / Do każdej wioski i farmy Middlesex, co oznacza, że ​​Revere krzyczał z konia i pukał do drzwi miejscowych. Ludzie usłyszeli kopyta jego konia i obudzili się, by usłyszeć nocne przesłanie Paula Revere'a.

Kolonie amerykańskie w przededniu wojny o niepodległość

Życie Jerzego Waszyngtona: Rolnik autor: Junius Brutus Stearns , 1853, przez Virginia Museum of Fine Arts, Richmond

Zanim będziemy gotowi do rozpowszechniania tego, co naprawdę wydarzyło się tego pamiętnego kwietniowego wieczoru w 1775 roku, musimy zbadać kontekst Przejażdżki o Północy. Szacunki wskazują, że w momencie, gdy pierwszy strzał wojny o niepodległość został oddany tylko w Lexington dwie piąte kolonistów poparło rewolucję. W rzeczywistości w czasie wojny aż do trzeci kolonistów amerykańskich walczyło po stronie brytyjskiej lub aktywnie wspierało króla Jerzego III. Te wcześni amerykańscy monarchiści nazywano rojalistami.

Po drugiej stronie byli amerykańscy patrioci, którzy słynęli z okrzyków „Nie ma podatków bez reprezentacji”, co było zgodne z twierdzeniem Johna Locke’a. teoria umowy społecznej . Innymi słowy, nie chcieli być mniej Anglikami niż ich rodacy w Londynie. Paul Revere, znany bostoński złotnik i grawer, był jednym z tych dysydentów, który dołączył do Synów Wolności w 1765 roku. Po odrzuceniu przez Koronę (musieli płacić podatki, ale nie mieli przedstawicieli w Parlamencie), amerykańscy koloniści postanowili uzbroić się i sformować jednostki minutowe. Jednostki te wchodziły w skład lokalnych milicji działających niezależnie od armii brytyjskiej, z którymi wkrótce miały rozpocząć krwawą wojnę.

Czy podoba Ci się ten artykuł?

Zapisz się do naszego bezpłatnego cotygodniowego biuletynuDołączyć!Ładowanie...Dołączyć!Ładowanie...

Sprawdź swoją skrzynkę odbiorczą, aby aktywować subskrypcję

Dziękuję Ci!

Brytyjskie naloty i strzały na całym świecie

Dzielnica stanu Massachusetts zaprojektowany przez Thomasa D. Rogersa , 2000, przez Mennicę Stanów Zjednoczonych, Waszyngton DC

Akty Niedopuszczalne z 1774 r. (czasami określane jako Akty Przymusu) pozbawiły kolonię Massachusetts autonomii, jako forma kary dla Boston Tea Party, które odbyło się rok wcześniej. To rozwścieczyło kolonistów, którzy byli bardziej niż kiedykolwiek gotowi przeciwstawić się Koronie, tworząc jednostki wojskowe, które miały stanąć pod bronią w ciągu kilku minut.

Ze strony brytyjskiej generał Thomas Gage, wojskowy gubernator prowincji Massachusetts Bay, chciał uniknąć wojny na pełną skalę, odbierając broń i proch amerykańskim Patriotom. W ramach tego wysiłku nakazał częste naloty wojskowe na magazyny i zbrojownie w całej Nowej Anglii. Po Alarm proszkowy w 1774 r. koloniści rozpoczęli gromadzenie broni z dala od Bostonu, zwłaszcza w Worcester i Concord. To podczas jednej z tych ekspedycji strzał, który usłyszał na całym świecie, który rozpoczął wojnę o niepodległość, został oddany w Concord, gdy siły brytyjskie stanęły w obliczu uzbrojonych kolonistów w Lexington Green. Amerykańscy patrioci byli wcześniej ostrzegani przez konnych posłańców przybywających z Bostonu; jednym z nich był Paul Revere.

Północna przejażdżka prawdziwego Paula Revere

Wieża kościoła Old North w Bostonie przez nieznanego autora , c. 2021, przez National Park Service, Waszyngton DC

Jako członek klasy średniej w Bostonie i wykwalifikowany złotnik Paul Revere był jednym z nielicznych Patriotów, którzy pozostali w Bostonie po rozprawie gubernatora z perukami. Oznaczało to, że mógł śledzić ruchy wojsk brytyjskich, więc w dniach poprzedzających 18 kwietnia polecił kościołowi Kościoła Północnego, aby zapalił latarnię na dzwonnicy. Jedna latarnia byłaby zapalona, ​​gdyby Brytyjczycy opuścili Boston drogą lądową, a dwie drogą morską. Tak było w przypadku drugiej opcji i Revere wiosłował przez Zatokę do Charlestown, skąd miał ostrzec okolicę konno.

Kiedy potajemnie ostrzegał osady po drodze, wieśniacy wysyłali swoich konnych posłańców, więc szacuje się, że tej nocy było kilkudziesięciu jeźdźców. Wraz z innym rodakiem, Williamem Dawesem, Revere przybył do Lexington około północy. Tam spotkali się z Samuelem Adamsem i John Hancock uruchomienie systemu alarmowego i apelowego, którego początki sięgają okresu wojen indiańskich. Później tej nocy obaj mężczyźni, w towarzystwie doktora Samuela Prescotta, wyruszyli do Concord.

Czcigodny schwytany!

Miejsce przechwytywania Paula Revere przez nieznanego autora , b.d., za pośrednictwem National Park Service, Waszyngton DC

Jednak trzej jeźdźcy nie dotarli daleko, ponieważ zostali zatrzymani na blokadzie drogowej w Lincoln założonej przez patrol armii brytyjskiej. Podczas jazdy konnej Prescott był w stanie przeskoczyć ścianę i ukończyć jazdę, docierając do Concord, a nawet jadąc dalej. Dawes również uniknął schwytania, ale wkrótce spadł z konia, próbując wrócić do Lexington. Paul Revere był jedynym jeźdźcem, który został schwytany przez brytyjski patrol i trzymany na muszce. Jego relacja z wydarzenia mówi nam, że stali bywalcy najpierw go przesłuchali, zanim zabrali go z powrotem do Lexington. W połowie drogi usłyszeli strzał od strony Lexington, po którym brytyjscy żołnierze postanowili natychmiast zaalarmować przełożonych, konfiskując konia Revere'a. Teraz pieszo, Revere wrócił do Lexington i pomógł w ewakuacji Johna Hancocka i jego rodziny po potyczce w Lexington Green.

Nadchodzą Brytyjczycy?

Paweł Revere autor: John Singleton Copley , 1768, przez Muzeum Sztuk Pięknych w Bostonie

Jak zapewne zauważyłeś, prawdziwe wydarzenia tamtej kwietniowej nocy nie odpowiadają ani wierszowi Longfellowa, ani folklorystycznemu mitowi otaczającemu Midnight Ride. Mówiąc o tym ostatnim, wiele osób wciąż ma romantyczny obraz Paula Revere'a jadącego przez Nową Anglię i krzyczącego Brytyjczycy nadchodzą!

Prawda nie mogła być bardziej inna, ponieważ jego misja była ukryta w tym sensie, że tylko amerykańscy patrioci potrzebowali usłyszeć zawiadomienie. Gdyby któryś z Lojalistów usłyszał wieści, wysłaliby własnych jeźdźców, by ostrzegli zbliżających się czerwonych płaszczy. Powiedziawszy to, prawdziwe przesłanie było prawdopodobnie bardziej milczące i przyziemne, jak prawdopodobnie szeptałby Revere: Bywalcy są w ruchu. Regularni byli potocznym określeniem oficjalnych kolonialnych sił zbrojnych przed i podczas wojny o niepodległość. Niezależnie od tego fraza „The British are coming” przebiła się do kultury popularnej, służąc jako tytuł książek , piosenki i filmy w czasach współczesnych.

Co jeszcze wiersz się pomylił?

Posąg konny Paula Revere autorstwa Cyrusa Edwina Dallina , 1940, via Encyclopaedia Britannica

Kiedy porównamy prawdziwą przejażdżkę o północy z wierszem Longfellowa, zauważymy kilka niespójności. Po pierwsze, chwała Paula Revere polega na tym, że w wierszu dotarł do Concord, podczas gdy w rzeczywistości został schwytany. Nawet tytuł wiersza jest mylący, ponieważ sugeruje, że Revere jechał sam, mimo że towarzyszyli mu Dawes i Prescott; nie wspominając o kilkudziesięciu lokalnych jeźdźcach wysłanych przez wioski Middlesex, gdy podniesiono alarm.

Co więcej, sugeruje się, że fikcyjny Revere krzyczał z konia, jak przez całą noc niósł się jego okrzyk trwogi, a nawet gwałtownie pukał do drzwi ludzi: …pukanie do drzwi / I słowo, które będzie echem na wieki! Byłoby to prawdopodobne, gdyby wszyscy koloniści poparli rewolucję, ale w rzeczywistości wielu z nich było lojalnych wobec Korony. Nawet jeśli prawdą było, że każda wioska i farma Middlesex wspierała sprawę amerykańską, to jednak na wsi roiło się od brytyjskich patroli, o czym przekonał się prawdziwy Paul Revere. Na koniec kilka odniesień do jego rumak wprowadzają w błąd, jak Revere jeździł na pożyczonym koniu , odkąd przybył do Charlestown łodzią.

Poetyka jazdy Paula Revere'a

Henry Wadsworth Longfellow przez Theodore'a Wust , 1871, przez National Portrait Gallery, Waszyngton DC

Mimo że był pełen historycznych nieścisłości, wiersz Longfellowa Paul Revere’s Ride jest trafny, jeśli chodzi o ogólny temat patriotyzmu i walki o wolność. Korzystając z licencji poetyckiej, amerykański poeta ucieleśniał w bostońskim złotniku Paulu Revere wszystkie cechy osobiste amerykańskich patriotów, którzy walczyli w Wojna Rewolucyjna . Aby wymienić kilka przykładów, jego nazwisko jest francuskie (chociaż nigdy nie mówił po francusku), co wskazuje, że nowy kraj będzie otwarty dla wszystkich narodowości; sygnalizator jest oświetlony z iglicy kościoła, co sugeruje, że koloniści są chrześcijanami ; Revere jeździ sam, ale jest symbolem wszystkich jeźdźców wysłanych tej nocy itp.

Podsumowując, romantyczna aura, którą Longfellow stworzył wokół Paula Revere, daje nadzieję przyszłym pokoleniom Amerykanów:

W godzinie ciemności, niebezpieczeństwa i potrzeby,

Ludzie obudzą się i będą słuchać

Pospieszne uderzenia kopyt tego rumaka,

I orędzie o północy Paula Revere.