Niemcy w Afryce Południowo-Zachodniej: historia kolonizacji i ludobójstwa

Niepodległe państwo Namibia leży na zachodnim wybrzeżu Afryki, z Angolą na północy, Botswaną na wschodzie, RPA na południu i niebezpiecznymi, lodowatymi wodami Oceanu Atlantyckiego na zachodzie. Jest to suchy kraj, niemal całkowicie pokryty pustynią Namib – najstarszą pustynią na świecie. Ponad sto lat temu ten ponury krajobraz i ludzie, którzy tam mieszkali, byli częścią niemieckiej Afryki kolonialnej i byli ofiarami kolonialnych wyczynów z rąk swoich władców. Oto historia niemieckiej Afryki Południowo-Zachodniej, bogactwa, które stworzyła, i horroru ludobójstwa, które tam miało miejsce.

Niemiecka obecność kolonialna w Afryce: misjonarze i kupcy

Pierwsi Niemcy, którzy osiedlili się w Afryce Południowo-Zachodniej, nie przybyli jako zdobywcy, ale jako prozelici. Brytyjczycy próbowali nawrócić miejscową ludność już w 1805 r., kiedy w Blyde Verwacht założyło Londyńskie Towarzystwo Misyjne, ale ich próby nawrócenia NIE ludzie odnieśli bardzo niewielki sukces. W 1840 r. misja została przekazana Niemieckiemu Nadreńskiemu Towarzystwu Misyjnemu. Franz Heinrich Kleinschmidt i Carl Hugo Hahn, obaj przybyli w 1842 roku, byli wybitnymi postaciami tego towarzystwa i pod ich kierunkiem w okolicy zbudowano wiele kościołów. Obecność misji zaczęła mieć znaczący wpływ na kulturę lokalnych mieszkańców Afryki.

Czterdzieści lat później niemiecki kupiec Adolf Lüderitz założył osadę nazwany jego imieniem na wybrzeżu w południowo-zachodniej części terytorium. Umieścił osadę pod ochroną Cesarstwa Niemieckiego, aby odwieść inne mocarstwa kolonialne od wtargnięcia. Kwestie własności ziemi przez mocarstwa europejskie zostały rozwiązane po konferencji berlińskiej odbywającej się w latach 1884–1885, która ratyfikowała, które mocarstwa europejskie mogą ubiegać się o ziemię w Afryce. Kontynent został podzielony, a Afryka Południowo-Zachodnia oddana Niemcom.

W kwietniu 1885 r Niemieckie Towarzystwo Kolonialne dla Afryki Południowo-Zachodniej (DKGSWA), stowarzyszenie kolonialne, powstało w celu nadzorowania niemieckich interesów na ich nowo nabytym terytorium. W okolicy występowały obfite złoża minerałów, które przynosiły znaczne zyski działającym tam prywatnym firmom. Głównymi surowcami były złoto, miedź i platyna, a później, w 1908 roku, odkryto diamenty, co spowodowało napływ poszukiwaczy.

W maju 1885 roku Heinrich Ernst Göring (ojciec Hermanna Göringa ) został mianowany komisarzem niemieckiej Afryki Południowo-Zachodniej. Założył swoją administrację w Otjimbingwe w centrum Afryki Południowo-Zachodniej. W następnym roku ustanowiono różne prawa dla Europejczyków i tubylców, tworząc podział, który dodał paliwa do pogorszenia stosunków między obydwoma narodami.

Narastał również niepokój i nieufność, gdy wiele osób wyemigrowało do brytyjskiej enklawy Walvis Bay. Było jasne, że Afryka Południowo-Zachodnia będzie potrzebowała znacznej militaryzacji, dlatego w 1888 roku pierwsza grupa wojsk protektoratu kolonialnego, znana jako oddziały ochrony , przybył.

Pomimo rosnących napięć kolonia odnotowała znaczny rozwój. W 1890 roku kolonia nabyła Caprivi Strip, żebrak, który zapewniał temu terytorium dostęp do rzeki Zambezi, a tym samym handel z wnętrzem. W zamian Niemcy zrzekli się swoich interesów w Zanzibarze na rzecz Brytyjczyków.

Dwa lata później współpraca rządów Niemiec, Wielkiej Brytanii i Kolonii Przylądkowej doprowadziła do powstania spółki South West Africa Company Ltd (SWAC), której zadaniem było pozyskiwanie kapitału na efektywną eksploatację ogromnych bogactw mineralnych Afryki Południowo-Zachodniej.

Droga do ludobójstwa

Zanim jeszcze Afryka Południowo-Zachodnia została oficjalnie uznana za niemiecką kolonię koronną, miejscowa ludność była oburzona niemiecką okupacją. Pierwsze powstanie ludu Nama rozpoczęło się w 1893 r., a jego przywódcą był Henry Witbooi.

Sąsiedni Herero ludzie składali także skargi na panowanie niemieckie. Zerwane traktaty i częste gwałty na dziewczynkach Herero przez niemieckich osadników doprowadziły do ​​całkowitego zerwania serdecznych stosunków. To ostatnie przestępstwo zwykle pozostawało bezkarne, gdyż niemieccy prokuratorzy nie uważali go za na tyle istotny, aby domagał się ich uwagi. Niemieccy farmerzy zajmowali się praktyką Obroty - branie rodzimych kobiet na konkubiny. Wiele kobiet zabrano dobrowolnie lub siłą.

Działania w niemieckiej Afryce Południowo-Zachodniej były zdecydowanie najgorsze w niemieckiej Afryce kolonialnej. Rdzenni mieszkańcy musieli stawić czoła przejęciu przez Niemców ich ziemi i rozbiciu ich struktur społecznych. Niemieckich osadników zachęcano nawet do zniewolenia rdzennej ludności, ponieważ postrzegano ich jako podludzi. Rząd kolonialny zamierzał ograniczyć różnych lokalnych mieszkańców do rezerwacji. Oczywiście te działania i polityka stworzyły pretekst do brutalnego buntu. Pretekstem tym była próba gwałtu i zamordowanie żony wodza Herero przez niemieckiego osadnika.

Na początku XX wieku bunty stały się częstym zjawiskiem, powodując wiele ofiar po obu stronach. Do znaczącego wydarzenia doszło w 1904 r., kiedy Herero przypuścili niespodziewany atak, w wyniku którego zginęło do 150 niemieckich osadników i siedmiu Burowie .

Ataki zawstydziły i rozgniewały Niemców, a szeroko rozpowszechniony element konserwatywny w społeczeństwie niemieckim wzywał do całkowitego wykorzenienia ludu Herero. Kiedy na ten temat debatowano w Reichstagu, socjaldemokrata wspomniał, że lud Herero to istoty ludzkie o nieśmiertelnej duszy. Jego słowa spotkały się z salwą szyderczego śmiechu.

Cesarz Wilhelm II był wściekły działaniami ludu Herero. Miał silne przekonanie o wyższości rasowej i bardzo popierał działania, które Niemcy mieli później przeprowadzić wobec rdzennej ludności tego terytorium.

Wojna w niemieckiej Afryce kolonialnej

11 czerwca 1904 r. generał porucznik Lothar von Trotha przybył do Afryki Południowo-Zachodniej jako dowódca siły ekspedycyjnej składającej się z 10 000 żołnierzy niemieckich. Herero uderzyli w linie komunikacyjne, prowadzili małe naloty na interesy kolonialne i odnieśli pewien sukces.

Kiedy więc skontaktowały się z nimi władze niemieckie chcące porozmawiać, Herero uwierzyli, że siły cesarskie są zainteresowane negocjacjami pokojowymi. Tysiące żołnierzy Herero i ich rodzin zebrało się na płaskowyżu Waterberg w oczekiwaniu na rozejm. Zamiast tego zostali zmasakrowani. Ci, którzy uciekli z bitwy, byli śledzeni i zastrzeleni, podczas gdy inni umierali z pragnienia, głodu i chorób podczas wędrówki przez pustynię.

Ludobójstwo

Po bitwie pod Waterberg Niemcy byli dalecy od zakończenia walki z ludem Herero. Wysłano patrole. Wells został otruty. A lud Herero był systematycznie zabijany lub łapany i wysyłany do prywatnych obozów, gdzie wykorzystywano ich do niewolniczej pracy i jako obiekty testowe w eksperymentach medycznych.

Utworzono pięć obozów koncentracyjnych, z których ten był najbardziej znany Obóz koncentracyjny na Wyspie Rekinów u wybrzeży w pobliżu Lüderitz. Dziesiątki tysięcy ludzi Herero i Nama zapędzono do obozów, gdzie brakowało żywności, wielu umarło z głodu. Racje żywnościowe składały się z niegotowanego ryżu, a jedzenie było niestrawne bez garnków do jego przygotowania. Dyzenteria stała się poważnym problemem, zwiększając śmiertelność. Pobicia i egzekucje odbywały się w nonszalancki sposób.

Na Shark Island obóz stanowił jałowy obszar po zachodniej stronie wyspy, wystawiony na działanie wyjącego wiatru i wszystkich żywiołów. Warunki były tak złe, że zginęło około 80% wszystkich więźniów.

Po zamknięciu obozów ocalałych mieszkańców Herero i Nama wysłano do pracy dla niemieckich osadników. Byli zmuszani do noszenia na szyi metalowych krążków z numerem rejestracyjnym w celu identyfikacji.

Niemcom zajęło ponad sto lat rozpoznanie okrucieństw, których się dopuściły. W 2021 r., po pięciu latach negocjacji, rząd niemiecki oficjalnie uznała te wydarzenia za ludobójstwo i zgodził się wypłacić 1,1 miliarda euro pomocy dotkniętym społecznościom. Porozumienie jest jednak nadal kontrowersyjne, ponieważ zostało zawarte między rządami Namibii i Niemiec bez reprezentacji ludu Herero i Nama. Laidlaw Peringanda ze Stowarzyszenia Ludobójstwa w Namibii nalegał, aby rząd niemiecki odkupił ziemię należącą do potomków niemieckich osadników i zwrócił ją ludom Herero i Nama.

Całkowita liczba ofiar ludobójstwa nie jest znana, ale waha się w granicach od 34 000 do 110 000, przy ogólnie przyjętej liczbie 65 000.

Po Ludobójstwie

Po uporaniu się z powstaniami Niemcy jak zwykle zajęli się swoimi sprawami. Kontynuowano działalność wydobywczą, a osadnicy zaczęli użytkować ziemię. W 1908 roku odkryto diamenty, które przez krótki czas okazały się dochodowe. Rząd niemiecki nie miał zbyt wiele czasu, aby cieszyć się zyskami z tego nowego odkrycia. W 1914 roku wybuchła I wojna światowa, a Afryka Południowo-Zachodnia została natychmiast najechana i okupowana przez Unię Południowej Afryki, która walczyła po stronie Wielkiej Brytanii i jej sojuszników.

Po wojnie terytorium to stało się mandatem Republiki Południowej Afryki i podlegało mu apartheid obowiązywały do ​​czasu uzyskania przez Afrykę Południowo-Zachodnią niepodległości w 1990 r. i zmiany nazwy na Namibia.

Historia Namibii jako części niemieckiej Afryki kolonialnej jest nadal natychmiast rozpoznawalna. Wiele miejsc w całym kraju nosi niemieckie nazwy i architekturę, podczas gdy luteranizm jest dominującym wyznaniem chrześcijańskim. W całym kraju języka niemieckiego uczy się jako drugiego i trzeciego języka, a niektóre publikacje i audycje są prowadzone w języku niemieckim.

Obecnie w Namibii żyje około 30 000 Niemców i chociaż nie można zapomnieć o przeszłości, potomkowie sprawców i ofiar nauczyli się żyć we względnym pokoju.