„Łuk”: kim był Desmond Tutu?
Emerytowany arcybiskup Desmond Tutu, pieszczotliwie nazywany „Łukiem”, był działaczem na rzecz pokoju i mocno wierzącym w ludzkość. Powszechnie uważany za Afryka Południowa sumienia moralnego, za swoje wysiłki otrzymał w 1984 roku Pokojową Nagrodę Nobla.
Nigdy nie chciał mieszać się w politykę. Chciał po prostu zachować głowę w kościele, ale nie mógł ignorować tego, co działo się wokół niego w Republice Południowej Afryki. Brutalny apartheid reżim był zbrodnią przeciwko ludzkości, a ludzkość była w centrum przekonań Desmonda Tutu.
Dzięki swemu jowialnemu i ujmującemu podejściu Desmond Tutu stał się bardzo lubiany przez mieszkańców Republiki Południowej Afryki. I to właśnie jego piękny charakter i mądra intuicja zmieniły serca wielu osób, których serca były zatwardziałe nienawiścią.
Wczesne życie Desmonda Tutu
Desmond Tutu urodził się 7 października 1931 roku w Klerksdorp w Transwalu. Był jednym z trójki dzieci, miał starszą i młodszą siostrę. Jego ojciec był dyrektorem szkoły metodystów, ale mimo to rodzina była biedna. Byli metodystami, ale później zmienili wyznanie i stali się anglikanami.
Jego rodzina często się przeprowadzała, a Desmond uczęszczał do wielu szkół przed 1945 rokiem, kiedy zapisał się do liceum Bantu w Johannesburgu. Był wzorowym uczniem, dobrze radził sobie w nauce i gra w rugby . Rozbudził w nim pasję do sportu, która towarzyszyła mu przez całe życie.
Mieszkał w anglikańskim hostelu niedaleko kościoła Chrystusa Króla w Sophiatown i to właśnie w tym kościele poznał Trevora Huddlestona , anglikańskiego biskupa, który miał ogromny wpływ na życie Desmonda Tutu. Aktywizm biskupa przeciwko apartheidowi poprowadzi Desmonda w tym samym kierunku.
W 1947 roku Desmond zachorował na ciężką postać gruźlicy i spędził 18 miesięcy w szpitalu. W tym czasie stale odwiedzał go Trevor Huddleston.
Po powrocie do szkoły w 1949 roku złożył maturę, którą zdał w 1950 roku.
Po szkole został przyjęty na Uniwersytet Witwatersrand, aby studiować medycynę, ale jego rodziny nie było stać na czesne, więc zamiast tego Desmond studiował, aby zostać nauczycielem. Poznał się podczas studiów w Pretoria Bantu Normal College Nelson Mandela , ale ich ścieżki skrzyżowały się ponownie dopiero w 1990 r.
Po ukończeniu studiów w 1954 Desmond Tutu rozpoczął naukę języka angielskiego w Madibane High School, a rok później przeniósł się do Krugersdorp High School, gdzie uczył języka angielskiego i historii. W tym czasie poznał Nomalizo Leah Shenxane, zakochali się w sobie i pobrali w 1955 roku.
Na rok przed ukończeniem studiów rząd Partii Narodowej w Republice Południowej Afryki przyjął ustawę o edukacji Bantu. Poprzez tę ustawę rząd starał się kontrolować sposób edukacji Czarnych w Republice Południowej Afryki. Zatem zanim Desmond Tutu zaczął uczyć, jego spojrzenie na karierę było już zniekształcone przez środki, z którymi się nie zgadzał na głębokim i podstawowym poziomie.
Prawa apartheidu w Republice Południowej Afryki staną się znacznie gorsze. Ludzie zostali rozdzieleni. Zwiększyła się brutalność policji, której kulminacją były masakry. Zakazano związków międzyrasowych. Czarni musieli nosić ze sobą książeczki oszczędnościowe, a rząd starał się hamować postęp Czarnych na każdym poziomie, inwestując jedynie w tłumienie i kontrolę.
Tutu dołącza do duchowieństwa
W 1956 roku Desmond Tutu porzucił zawód nauczyciela i rozpoczął studia w St Peter’s Theological College, szkole stacjonarnej. Jego żona Leah była zajęta kształceniem się na pielęgniarkę, a dwójka ich małych dzieci, Trevor i Thandeka, mieszkała wówczas z rodzicami Desmonda.
W 1960 roku Desmond ukończył studia i został wyświęcony na księdza anglikańskiego. W tym czasie w południowoafrykańskim eklezjarchii anglikańskim narastało pragnienie wyświęcania większej liczby Afrykanów. W ten sposób Desmond Tutu otrzymał szansę kontynuowania studiów w King’s College w Londynie. We wrześniu 1962 roku Desmond i jego rodzina przeprowadzili się do Anglii.
W 1966 roku Desmond Tutu ukończył studia magisterskie i magisterskie, studiując hebrajski i pisząc rozprawę na temat Islam w Afryce Zachodniej . Londyn otworzył mu oczy i umysł i miał duży kontakt z białą społecznością, służąc jej i wykorzeniając wszelkie uprzedzenia, które zostały mu wpojone w kontaktach z białymi ludźmi w Republice Południowej Afryki.
Po ukończeniu studiów w Londynie Desmond i jego rodzina przenieśli się na krótko do Jerozolimy Wschodniej, gdzie uczył się arabskiego i greckiego, po czym wrócili do Republiki Południowej Afryki.
Desmond Tutu wznawia nauczanie w Republice Południowej Afryki
W 1967 roku Desmond Tutu został zatrudniony w Federalnym Seminarium Teologicznym i był pierwszym czarnoskórym pracownikiem tej szkoły. Jego żona została asystentką biblioteki szkolnej. Szkoła mieściła się w Prowincji Przylądkowej Wschodniej, ale para zdecydowała się wysłać swoje dzieci do szkoły w Suazi (obecnie eSwatini), aby uchronić je przed podleganiem ustawie Bantu Education Act w Republice Południowej Afryki. Został także kapelanem uniwersyteckim na Uniwersytecie Fort Hare. Zaczął publikować czasopisma i brać czynny udział w ruchach protestacyjnych. Był zwolennikiem Ruch Świadomości Czarnych , a we wrześniu 1968 r. wziął udział w wielkim proteście okupacyjnym, gdzie po raz pierwszy był świadkiem ucisku państwa na masową i fizyczną skalę.
Wysokość apartheidu
W 1970 roku Desmond Tutu opuścił stanowisko we wschodniej części Przylądka Przylądkowego i przyjął dobrze płatną posadę nauczyciela w Lesotho. W 1972 wrócił do Londynu, gdzie pracował w Funduszu Edukacji Teologicznej Międzynarodowej Rady Misyjnej jako dyrektor na Afrykę.
Po kilku latach wrócił do Republiki Południowej Afryki, aby objąć stanowisko dziekana katedry Mariackiej w Johannesburgu. Było to czwarte najwyższe stanowisko w Kościele anglikańskim w Republice Południowej Afryki, a Desmond Tutu był pierwszą czarnoskórą osobą na tym stanowisku. Naturalnie, to posunięcie wywołało zamieszanie w rządzie Republiki Południowej Afryki i ze względu na przepisy dotyczące segregacji Tutu nie mogła mieszkać w oficjalnej rezydencji, jaką zapewniało to stanowisko, na białych przedmieściach Houghton. Zamiast tego mieszkał w skromnym domu na przedmieściach Black w Soweto.
Co niezwykłe dla Republiki Południowej Afryki, kongregacja Tutu była mieszana, ponieważ społeczność anglikańska generalnie nie była wielkim zwolennikiem apartheidu. To dało Desmondowi Tutu nadzieję na przyszłość stosunków rasowych w Republice Południowej Afryki.
W latach 1976–1978 ponownie zmienił pracę i pełnił funkcję biskupa Lesotho. W tym samym roku został sekretarzem generalnym Rady Kościołów Republiki Południowej Afryki.
W latach 80. Desmond Tutu zwracał międzynarodową uwagę na trudną sytuację Czarnych mieszkańców Republiki Południowej Afryki i zachęcał kraje do wywarcia presji ekonomicznej, aby zmusić rząd Republiki Południowej Afryki do położenia kresu apartheidowi. Przede wszystkim opowiadał się za pokojowymi środkami oporu.
Został nagrodzony pokojowa Nagroda Nobla za jego wysiłki, które znacząco zwiększyły siłę jego przesłania. Jako czołowa postać w walce z apartheidem, rząd Partii Narodowej postrzegał go jako znaczące zagrożenie.
Moc i obecność Tutu będą tylko rosły. Został mianowany pierwszym czarnoskórym biskupem anglikańskim w Johannesburgu. Następnie został arcybiskupem Kapsztad i tym samym głową całego Kościoła anglikańskiego w Afryce Południowej, reprezentującego 1,6 miliona anglikanów. Chociaż jego przynależność religijna była związana z anglikanizmem, jego przesłanie było powszechne i bezwyznaniowe. Podobał się ludziom ze wszystkich warstw społeczeństwa Republiki Południowej Afryki i był przez nich powszechnie szanowany.
W latach 80. Desmond Tutu próbował wykorzystywać swoją władzę do mediacji między stronami skonfliktowanymi w wyniku apartheidu. Brał także udział i prowadził kilka akcji protestacyjnych.
Jako arcybiskup był zwolennikiem równości i mianował kobiety i księży homoseksualnych na eksponowane stanowiska, argumentując, że ich wykluczenie jest formą apartheidu we wspólnocie anglikańskiej. W późniejszym życiu publicznie wyraził swoje poparcie dla praw gejów, stwierdzając w 2007 roku: „Jeśli Bóg, jak mówią, jest homofobiczny, nie czciłbym tego Boga”. W 2006 roku Republika Południowej Afryki stała się piątym krajem na świecie, który zalegalizował marihuanę małżeństwa osób tej samej płci .
Był także głosem na rzecz pokoju na arenie międzynarodowej. Opowiadał się za pokojem w Irlandii Północnej, podkreślając, że irlandzcy republikanie nie wyczerpali możliwości pokojowego rozwiązania. Krytykował także rząd Izraela, ale sympatyzował z sytuacją narodu żydowskiego. Pomimo argumentowania, że jego problemy dotyczą izraelskiego rządu i jego wsparcia dla apartheidu w Republice Południowej Afryki i nie są skierowane do Żydów, przez niektórych określano go jako antysemitę.
Desmond Tutu i koniec apartheidu
Rola Desmonda Tutu była znacząca podczas upadku apartheidu i przekazania władzy czarnej większości w ramach Afrykańskiego Kongresu Narodowego pod przewodnictwem Nelsona Mandeli. W 1994 r., po pierwszych w pełni demokratycznych wyborach, ukuł termin „Tęczowy Naród” w odniesieniu do Republiki Południowej Afryki – nazwa, która się przyjęła.
W 1995 roku Nelson Mandela mianował Desmonda Tutu na stanowisko szefa ds Komisja Prawdy i Pojednania . Była to szansa dla mieszkańców Afryki Południowej reprezentujących różne środowiska, aby podzielić się swoimi historiami w ramach amnestii politycznej. Był to czas pełen łez, kiedy kraj rozliczył się ze swoją przeszłością.
Desmond Tutu wycofał się z życia publicznego w 2010 roku i zaczął przechodzić na emeryturę. Mimo to kontynuował współpracę z grupą „The Elders”, której był współzałożycielem i której zaangażowaniem było rozwiązywanie konfliktów i promowanie pokoju na świecie.
Kontynuował pisanie listów popierających problemy na całym świecie. W 2012 roku napisał list w sprawie wsparcia sygnalisty wojskowego USA Chelsea Manninga . Poprosił przywódczynię Birmy Aung San Suu Kyi o zaprzestanie złego traktowania mniejszości muzułmańskiej w kraju i zażądał, aby Joe Biden zaprzestał wysyłania pomocy wojskowej do Izraela.
26 grudnia 2021 roku, w wieku 90 lat, Desmond Tutu zmarł na raka podczas pobytu w Oasis Frail Care Centre w Cape Town. Jego śmierć wywołała w narodzie południowoafrykańskim falę żalu, której dorównała jedynie śmierć Nelsona Mandeli w 2012 roku.
Desmond Tutu powiedział kiedyś:
„Pomimo całej okropności tego świata, istoty ludzkie zostały stworzone do dobra. Ci, którzy cieszą się dużym szacunkiem, nie są potężni militarnie ani nawet zamożni ekonomicznie. Mają obowiązek starać się uczynić świat lepszym miejscem.”
Z pewnością sprostał temu cytatowi.
Desmond Tutu cieszył się najwyższym szacunkiem i z pewnością był przykładem dobroci ludzkości.