Kim byli Roninowie?

Feudalni japońscy samurajowie nie służą żadnemu Daimyo

praetorianphoto / Getty Images

Ronin był samuraj wojownik w feudalnej Japonii bez mistrza lub lorda — znany jako daimyo . Samuraj może zostać roninem na kilka różnych sposobów: jego mistrz może umrzeć lub odpaść od władzy, samuraj może stracić przychylność swojego mistrza lub jego patronat i zostać odrzucony.

Słowo „ronin” dosłownie oznacza „człowiek fali”, więc skojarzenie jest takie, że jest on włóczęgą lub wędrowcem. Termin ten jest dość pejoratywny, ponieważ jego angielski odpowiednik może brzmieć „włóczęga”. Pierwotnie, w epoce Nara i Heian, słowo to odnosiło się do chłopów pańszczyźnianych, którzy uciekli z ziemi swoich panów i wyruszyli w drogę — często uciekali się do przestępstwa, aby się utrzymać, stając się rabusiami i rozbójnikami.

Z biegiem czasu słowo to zostało przeniesione w górę hierarchii społecznej do zbuntowanych samurajów. Ci samurajowie byli postrzegani jako banici i włóczędzy, ludzie, którzy zostali wyrzuceni ze swoich klanów lub wyrzekli się swoich panów.

Droga do zostania Ronin

Podczas Okres Sengoku od 1467 do około 1600 samuraj mógł łatwo znaleźć nowego mistrza, gdyby jego pan zginął w bitwie. W tym chaotycznym czasie każdy daimyo potrzebował doświadczonych żołnierzy, a roninowie nie pozostawali długo bez pana. Jednak raz Toyotomi Hideyoshi , który panował w latach 1585-1598, zaczął pacyfikować kraj i szogunowie Tokugawa przyniósł jedność i pokój w Japonii, nie było już potrzeby dodatkowych wojowników. Ci, którzy wybrali życie ronina, żyli zwykle w biedzie i niełasce.

Jaka była alternatywa dla zostania roninem? W końcu to nie wina samuraja, jeśli jego mistrz nagle zginął, został usunięty ze stanowiska daimyo lub zginął w bitwie. W pierwszych dwóch przypadkach samuraj zwykle służył nowemu daimyo, zwykle bliskiemu krewnemu jego pierwotnego pana.

Jednakże, jeśli nie było to możliwe lub jeśli czuł zbyt silną osobistą lojalność wobec swojego zmarłego pana, aby przekazać swoją lojalność, samuraj miał popełnić rytualne samobójstwo lub seppuku. Podobnie, jeśli jego pan został pokonany lub zabity w bitwie, samuraj miał się zabić, zgodnie z kodeksem samurajów Bushido . W ten sposób samuraj zachował swój honor. Służyła również potrzebie społeczeństwa, aby uniknąć zabójstw z zemsty i wendet oraz usunięcia „wolnych strzelców” z obiegu.

Honor bez pana

Ci samurajowie bez pana, którzy postanowili przeciwstawić się tradycji i dalej żyć, popadli w złą sławę. Wciąż nosili dwa samurajskie miecze, chyba że musieli je sprzedać, gdy nadeszły ciężkie czasy. Jako członkowie klasy samurajów w ścisła hierarchia feudalna , nie mogli legalnie podjąć nowej kariery jako rolnik, rzemieślnik lub kupiec — a większość pogardzałaby taką pracą.

Bardziej honorowy ronin mógł służyć jako ochroniarz lub najemnik dla bogatych kupców lub kupców. Wielu innych związało się z życiem przestępczym, pracując lub nawet prowadząc gangi, które prowadziły burdele i nielegalne sklepy hazardowe. Niektórzy nawet potrząsali właścicielami lokalnych firm w klasycznych rakietach ochronnych. Tego rodzaju zachowanie pomogło utrwalić wizerunek roninów jako groźnych i pozbawionych korzeni przestępców.

Jednym z głównych wyjątków od okropnej reputacji roninów jest prawdziwa historia 47 Roninów którzy postanowili pozostać przy życiu jako roninowie, aby pomścić niesprawiedliwą śmierć swego pana. Gdy zadanie zostało wykonane, popełnili samobójstwo zgodnie z kodeksem bushido. Ich działania, choć technicznie nielegalne, były uważane za uosobienie lojalności i służby dla swego pana.

Dzisiaj ludzie w Japonii używają słowa „ronin” na wpół żartobliwie, aby opisać absolwenta szkoły średniej, który jeszcze nie zapisał się na uniwersytet, lub pracownika biurowego, który w tej chwili nie ma pracy.