Karykatura

XIX-wieczny karykatura z Karol Darwin ( Szerszeń magazyn, 1871).

Sztuka wizualna lub opisowy pisanie, które mocno wyolbrzymia pewne cechy tematu, aby stworzyć efekt komiczny lub absurdalny.

Zobacz też:

• Postać (Gatunek)
• Szkic charakteru
• Emotikony
• „Dobre dusze” autorstwa Dorothy Parker
• Hiperbola
• Parodia
• Satyra

Etymologia:
Z włoskiego „obciążać, przesadzać”

Przykłady i obserwacje

• „Wpisanie sowy cętkowanej [jako „zagrożonej” zgodnie z ustawą o zagrożonych gatunkach] otworzyło nowy front w tej starej wojnie klasowej, w której każda ze stron malowała równie pogardliwy karykatura drugiego, jakby stawiał Emersona (tego zgrzybiałego, jedzącego muesli, nadmiernie wykształconego mieszkańca Nowej Anglii) z Paulem Bunyanem (tym bezmyślnym i drapieżnym zachodnim twardzielem).
  (Jonathan Raban, „Utrata sowy, ratowanie lasu”. New York Times , 25 czerwca 2010)
• 'A karykatura to nakładanie twarzy żartu na ciało prawdy.
  (Józef Conrad)
• ' Karykatura . . . wywodzi się z forsowania, przerysowania podstawowej zasady dobrego opisu – zasady dominującego wrażenia. . . . Oto słynny przykład z [Karol] Dickens , który zachwycał się metodą:
  Pan Chadband jest dużym, żółtym mężczyzną, z grubym uśmiechem i ogólnie wyglądającym na sporą ilość oleju kolejowego w swoim organizmie. Pani Chadband jest surową, surowo wyglądającą, milczącą kobietą. Pan Chadband porusza się miękko i niezgrabnie, podobnie jak niedźwiedź, którego nauczono chodzić prosto. Jest bardzo zawstydzony ramionami, jakby były dla niego niewygodne i chciał się płaszczyć; bardzo spoci się na głowie; i nigdy nie przemawia bez uprzedniego podniesienia swej wielkiej ręki, jako doręczenia swym słuchaczom znaku, że zamierza ich pobudować.
  Tu w obrazie dominuje wrażenie tłustości i tłustości, najpierw w dość dosłownym sensie, ale dosłowna tłustość staje się interpretacją postaci Czadbandu; ten uśmiech jest „gruby”, a jego ogólne maniery też jest nieokrzesane, jak u obłudnego kaznodziei”.
  (Cleanth Brooks i Robert Penn Warren, Nowoczesna retoryka , wyd. Harcourt, 1972)
• „W miejscach publicznych noszą puchowe płaszcze. Na stokach narciarskich wyglądają jak granaty ręczne. Mają w swoich domach „systemy audio” i znają tytuły przebojowych albumów. Jeżdżą dwudrzwiowymi samochodami z tablicami przyrządów jak F-16. Lubią meble high-tech, oświetlenie szynowe, szkło i mosiądz. W rzeczywistości chodzą na przedstawienia w Nowym Jorku i śledzą profesjonalne sporty. Mężczyźni puchowi noszą swetry z golfem, paski od Gucciego i mokasyny oraz zakrywają części uszu włosami. Puchowe kobiety nadal noszą swetry z kapturem i torebki Louis Vuitton. Ludzie puchowi usuwają drewno i usuwają ściany wewnętrzne. Wkładają stare ubrania, zanim przyjdą robotnicy.
  (Tom Wolfe, „Ludzie napakowani”. W naszych czasach , Farrar Straus Giroux, 1980)
• ' Karykatura a współczesna jaźń rozwinęła się w parze. Ponieważ współczesne pojęcie „ja” – z jego „złotą bryłką” tożsamości głęboko wewnątrz i waloryzacją prywatnej autentyczności, indywidualizmu i spójności w czasie – raczej nagle zastąpiło starsze, bardziej elastyczne pojęcia tożsamości, tak karykatura rozwinęła się jako technologia za reprezentowanie tego nowego ja, uwidacznianie charakteru na powierzchni ciała, demaskowanie roli publicznej i ujawnianie autentycznego, prywatnego ja”.
  (Amelia Faye Rauser, Karykatura zdemaskowana: ironia, autentyczność i indywidualizm w XVIII-wiecznych grafikach angielskich . Rosemont, 2008)
• „Kim są ci ludzie, te twarze? Skąd oni pochodzą? Wyglądają na karykatury dealerów samochodów używanych z Dallas, oraz . . . było ich cholernie dużo o 4:30 w niedzielny poranek, wciąż kręcąc amerykański sen, tę wizję wielkiego zwycięzcy jakoś wyłaniającą się z chaosu przed świtem w ostatniej chwili w starym kasynie w Vegas.
  (Johnny Depp jako Raoul Duke in Strach i odraza w Las Vegas , 1998)
• „W ciągu ostatnich kilku tygodni komentatorzy zaczęli przedstawiać Obamę jako klinicznego i niewystarczająco emocjonalnego, co jest po prostu kolejnym sposobem na powiedzenie, że prezydent nie jest tak naprawdę znany. To jest karykatura jego przeciwnicy mogą to wykorzystać po części dlatego, że wielu wyborców pozostaje niejasnych co do jego tożsamości kulturowej”.
  (Matt Bai, „Wyróżnienia etniczne, już nie tak wyróżniające”. New York Times , 29 czerwca 2010)

Znany również jako: karykatura literacka