Jakie jest znaczenie śmierci językowej?

Nieoznaczony nagrobek

Rob Atkins / Getty Images





Śmierć językowa to termin językowy oznaczający koniec lub wygaśnięcie język . Nazywa się to również wymieraniem języka.

Wymieranie języka

Często dokonuje się rozróżnienia między zagrożonym językiem (takim, w którym niewiele dzieci lub bez dzieci uczących się języka) a językiem wymarłym (takim, w którym ostatnie osoba mówiąca w ojczystym języku umarł).



Język umiera co dwa tygodnie

Językoznawca David Crystal oszacował, że „jeden język [wymiera] gdzieś na świecie średnio co dwa tygodnie”. ( Hak lub oszust: podróż w poszukiwaniu języka angielskiego , 2008).

Język Śmierć

  • „Co 14 dni umiera język. Do 2100 r. ponad połowa z ponad 7000 języków używanych na Ziemi — wiele z nich nie jest jeszcze zarejestrowanych — może zniknąć, zabierając ze sobą bogactwo wiedzy o historii, kulturze, środowisku naturalnym i ludzkim mózgu”. (National Geographic Society, Enduring Voices Project)
  • „Zawsze jest mi przykro, gdy jakiś język ginie, ponieważ języki to rodowód narodów”. (Samuel Johnson, cytowany przez Jamesa Boswella w Dziennik wycieczki na Hebrydy , 1785)
  • „Śmierć językowa występuje w niestabilnej dwujęzycznej lub wielojęzyczna mowa społeczności w wyniku zmiany języka z regresywnego języka mniejszości na dominujący język większości. (Wolfgang Dressler, „Śmierć językowa” 1988)
  • „Aborygeńska Australia posiada jedne z najbardziej zagrożonych języków świata, w tym język amurdag, który uważano za wymarły, aż kilka lat temu lingwiści natknęli się na mówiącego Charliego Manguldę mieszkającego na Terytorium Północnym”. (Holly Bentley, „Uważaj na swój język”. Opiekun , 13.08.2010)

Skutki dominującego języka

  • Mówi się, że język jest martwy, kiedy nikt już nim nie mówi. Oczywiście może nadal istnieć w formie zapisanej — tradycyjnie w języku angielskim pismo , ostatnio jako część archiwum dźwiękowego lub wideo (i w pewnym sensie „żyje” w ten sposób) — ale jeśli nie ma biegle posługujących się językiem, nie można by mówić o nim jako o „żywym języku”...
  • „Skutki dominującego języka różnią się znacznie w różnych częściach świata, podobnie jak stosunek do niego. W Australii obecność język angielski bezpośrednio lub pośrednio spowodował wielką dewastację językową, a 90% języków umiera. Ale angielski nie jest językiem dominującym w całej Ameryce Łacińskiej: jeśli języki tam umierają, nie dzieje się tak z powodu „winy” angielskiego. Co więcej, obecność języka dominującego nie powoduje automatycznie 90% wymierania. Rosyjski od dawna dominuje w krajach byłego ZSRR, ale tam całkowite zniszczenie lokalnych języków szacuje się jedynie na ( sic ) 50%.” (David Crystal, Język Śmierć . Cambridge University Press, 2002)

Utrata estetyki

  • „Główna strata spowodowana śmiercią języka nie jest kulturowa, lecz estetyczna. Dźwięki kliknięcia w niektórych językach afrykańskich są wspaniałe do usłyszenia. W wielu językach amazońskich, kiedy coś mówisz, musisz określić z sufiksem, skąd uzyskałeś informacje. Syberyjski język ket jest tak niesamowicie nieregularny, że wydaje się dziełem sztuki.
  • „Ale pamiętajmy, że tą estetyczną rozkoszą delektuje się głównie zewnętrzny obserwator, często tak profesjonalny smakosz jak ja. Profesjonalny językoznawcy czy antropolodzy są częścią odrębnej mniejszości ludzkiej. . . .
  • 'Pod koniec dnia, językowa śmierć jest, jak na ironię, objawem zbliżania się ludzi. Globalizacja oznacza dotychczas izolowane ludy migrujące i dzielące przestrzeń. Robienie tego i utrzymywanie odrębnych języków z pokolenia na pokolenie dzieje się tylko w warunkach niezwykle wytrwałej samoizolacji – takiej jak ta amiszów – lub brutalnej segregacji. (Żydzi nie mówili w jidysz, aby rozkoszować się swoją różnorodnością, ale dlatego, że żyli w społeczeństwie apartheidu.)” (John McWhorter, „The Cosmopolitan Tongue: The Universality of English”. Dziennik Spraw Światowych , jesień 2009)

Kroki, aby zachować język

Najlepsi nielingwiści w Ameryce Północnej mogą zrobić, aby zachować języki, dialekty , słowniki i tym podobne są między innymi możliwe działania (francuski językoznawca Claude Hagège, autor O śmierci i życiu języków , w 'Q and A: The Death of Languages'. New York Times , 16.12.2009)



  1. Uczestnictwo w stowarzyszeniach, które w USA i Kanadzie działają na rzecz uzyskania od władz lokalnych i krajowych uznania znaczenia języków indyjskich (ściganych i doprowadzonych do quasi-wymierania w XIX wieku) oraz kultur, takich jak algonkińska, Wspólnoty Athabaskan, Haida, Na-Dene, Nootkan, Penutian, Salishan, Tlingit, żeby wymienić tylko kilka;
  2. Udział w finansowaniu tworzenia szkół oraz powoływaniu i opłacaniu kompetentnych nauczycieli;
  3. Uczestnictwo w szkoleniu lingwistów i etnolodzy przynależność do plemion indiańskich, w celu wspierania publikacji gramatyk i słowników, które również powinny być wspierane finansowo;
  4. Działanie w celu wprowadzenia wiedzy o kulturach indyjskich jako jednym z ważnych tematów w amerykańskich i kanadyjskich programach telewizyjnych i radiowych.

Zagrożony język w Tabasco

  • „Językiem Ayapaneco mówi się od wieków w kraju znanym obecnie jako Meksyk. Przetrwał Hiszpański podbój , odpędzane wojny, rewolucje, głód i powodzie. Ale teraz, podobnie jak wiele innych rdzennych języków, jest zagrożony wyginięciem.
  • „Zostały tylko dwie osoby, które potrafią mówić płynnie, ale nie chcą ze sobą rozmawiać. 75-letni Manuel Segovia i 69-letni Isidro Velazquez mieszkają 500 metrów od siebie w wiosce Ayapa na tropikalnych nizinach południowego stanu Tabasco. Nie jest jasne, czy za ich wzajemnym unikaniem kryje się długo pogrzebany argument, ale ludzie, którzy ich znają, twierdzą, że nigdy tak naprawdę nie cieszyli się swoim towarzystwem.
  • „Nie mają ze sobą wiele wspólnego” – mówi Daniel Suslak, antropolog językoznawca z Indiana University, który jest zaangażowany w projekt stworzenia słownika Ayapaneco. Segovia, jak mówi, może być „trochę kłująca”, a Velazquez, który jest „bardziej stoicki”, rzadko lubi wychodzić z domu.
  • „Słownik jest częścią wyścigu z czasem, aby ożywić język, zanim będzie definitywnie za późno. „Kiedy byłem chłopcem, wszyscy tak mówili” – powiedziała Segovia Opiekun przez telefon. „Powoli znika, a teraz przypuszczam, że może umrzeć razem ze mną”. (Jo Tuckman, „Język zagrożony wyginięciem — dwaj ostatni mówcy nie mówią”. Opiekun , 13 kwietnia 2011)
  • 'Tych językoznawcy Wyścigi, by ratować umierające języki — nakłaniające mieszkańców wsi do wychowywania dzieci w małym i zagrożonym języku, a nie w większym języku narodowym — spotykają się z krytyką, że niechcący pomagają utrzymać ludzi w biedzie, zachęcając ich do pozostania w małojęzycznym getcie”. (Robert Lane Greene, Jesteś tym, co mówisz . Delacorte, 2011)