Jak wyglądał dzień kapłana w świątyni Ra?

Kapłaństwo egipskie, które służyło bogom takim jak Anubis i Ra, zostało założone w Egipcie we wczesnym okresie dynastycznym (ok. 3150-2613 p.n.e.), ale rozwinęło się w Starym Królestwie (ok. 2613-2181 p.n.e.). W tym okresie kapłani stali się niezwykle potężni, bogaci i polityczni, ponieważ stanowili kontrolę nad władzą faraona. Ich upadek i zanik nastąpił w IV wieku w wyniku zepsucia i powstania chrześcijaństwa.
Kim był kapłan w religii egipskiej?

Cechą charakterystyczną starożytnego egipskiego kapłana był jego jedyny obowiązek: opiekować się bogiem swojej świątyni. W porównaniu do kapłanów innych wyznań, kapłani w starożytnym Egipcie nie pełnili żadnych funkcji, nie głosili żadnych nauk ani nie nawracali niewiernych.
Co więcej, zarówno mężczyźni, jak i kobiety mogli przyjąć to ubranie, wykonywać te same obowiązki i otrzymywać tę samą płacę. Jednak w większości przypadków kobiety służyły bogom płci żeńskiej, podczas gdy mężczyźni służyli bogom płci męskiej. Wyjątkiem był kult Serketa i Amona, gdzie obie płcie mogły je czcić. Czciciele Serketa mogli być lekarzami, a kapłanki Amona mogły wznieść się na pozycję żony Amona, rywalizując z królem pod względem władzy i wpływów.

Arcykapłana zawsze wyznaczał tzw faraon . Odprawiał najważniejsze rytuały, był postrzegany jako główny mediator między mężczyznami bogowie i zarządzał sprawami świątyni. W rezultacie arcykapłanów postrzegano jako osoby posiadające władzę zarówno polityczną, jak i religijną.
Siłą napędową religii egipskiej była ważna zasada Ma’at (harmonii i równowagi), utrzymywana przez Hekę (magię). Heka i jej boska personifikacja według religii egipskiej poprzedzały stworzenie świata i pierwszych bogów. Każda kategoria społeczna w społeczeństwie egipskim musiała szanować Ma’at podczas wykonywania swoich obowiązków. Kapłani odgrywają kluczową rolę, codziennie oddając cześć bogom i troszcząc się o nich.
Jakie były rodzaje księży?

Według płci księża płci męskiej byli znani jako hem-netjer i kobiety jako hemet-netjer (słudzy boga). Hierarchia kapłańska zaczynała się od najniższego szczebla, wab, a kończyła na arcykapłanie ( hem-netjer-tep) . Wab pełnił rolę pomocniczą, opiekując się świątynią, pomagając przy świętach lub przygotowując się do nich.
Pomiędzy wabem a arcykapłanem wszyscy, którzy wykonywali określone czynności na terenie kompleksu świątynnego, na przykład pracownicy kuchni, woźni, tragarze i uczeni w Piśmie, byli kapłanami ze względu na ich związek z bogiem. Śpiewacy i muzycy musieli szkolić się pod okiem księży, aby móc wykonywać swoje obowiązki. The godzina -kapłani byli astronomami, których zadaniem było prowadzenie kalendarza, interpretowanie znaków i snów oraz decydowanie o szczęśliwych i pechowych dniach.

Księża posiadający wykształcenie medyczne byli znani jako tzw hałas (lekarz pierwszego kontaktu) i Lub (praktykujący magię), wyszkolony zarówno w zakresie magii, jak i medycyna . Kapłan opłacany przez rodzinę za składanie codziennych ofiar przy grobie zmarłego krewnego był znany jako kapłan Ka (lub the -sługa). Księżom sem powierzono zadanie przewodniczenia rytuałom grobowym i odprawiania nabożeństw pogrzebowych. Byli to balsamiści, którzy wykonywali tę czynność mumifikacja zwłok i recytował magiczne zaklęcia podczas owijania zmarłego. Cieszyli się wielkim szacunkiem za swoją służbę i zaklęcia, które gwarantowały zmarłym życie wieczne.
Tuż pod arcykapłanem znajdował się kapłan lektor (hery-heb lub cheriheb). Do jego zadań należało spisywanie tekstów religijnych, pouczanie innych duchownych oraz recytowanie „autorytatywnej wypowiedzi”, czyli heki, w świątyni lub podczas świąt. Ponieważ pozycja księdza przekazywana była z ojca na syna, nie posiadamy wzmianek o kobietach-lekarkach-kapłanach, chociaż istnieją poszlaki potwierdzające ich istnienie.
Rytuały poranne i przebudzenie Boga

Starożytni egipscy kapłani rozpoczynali swoje dni jak wszyscy inni. Wstali i ubrali się, przygotowując się na nowy dzień. Jednakże od wszystkich księży oczekiwano rytualnej czystości, co oznaczało trzy główne rzeczy. Najpierw po przebraniu się księża musieli zgolić wszystkie włosy na ciele, nawet brwi i rzęsy. Co więcej, co trzeci dzień poddawały się zabiegowi depilacji, aby zachować niewiarygodną gładkość ciała.
Po drugie, musieli kilka razy dziennie kąpać się w świętym jeziorze świątyni, aby zachować jak największą czystość. Na koniec przepłukali gardło roztworem soli natronowej, po czym ubrali lniane szaty i sandały tkane z trzciny. Na znak czystości zawsze nosili białe lniane ubrania. Wszystko to wydarzyło się tuż przed świtem. Po tych przygotowaniach miał miejsce pierwszy rytuał dnia. Znany jako Rytuał Ognia, gromadził wszystkich kapłanów w świętym pomieszczeniu w pobliżu świątyni Ra, aby odtworzyć pierwszy wschód słońca poprzez rozpalenie ognia w piecyku.
Gdy wzeszło słońce, kapłan musiał przygotować się do zaśpiewania porannego hymnu „Obudź się w pokoju, wielki Boże”, który, jak sama nazwa wskazuje, miał obudzić ich świętego boga, Ra. Kolejny rytuał, Rysowanie śruby kazał starszemu kapłanowi udać się prosto na środek świątyni. Tutaj otworzył drzwi sanktuarium i czterokrotnie odprawił rytualną modlitwę nad wizerunkiem Ra. Rytuał ten reprezentował wymianę, podczas której kapłan oddał swoją duszę, aby bóg mógł przyjąć nowy, ziemski kształt fizyczny. Po przebudzeniu boga przyszedł czas na śniadanie.
Po śniadaniu kapłani pokropili wodą sanktuarium i wizerunek Ra. Wyszli, odmawiając końcową modlitwę i zapieczętowując drzwi sanktuarium. W południe arcykapłan ponownie wszedł do sanktuarium, tym razem paląc żywicę mirrową i spryskując ją wodą, aby jeszcze bardziej oczyścić świątynie i święte przestrzenie.
Popołudnie i czas wolny

Po południu wszyscy księża zasiadali do obiadu. Składało się z zupy grochowo-soczewicowej i towarzyszyło mu świeże pieczywo. Następnie mieli trochę wolnego czasu na odpoczynek lub korzystanie z zajęć rekreacyjnych. Może to być popołudniowa drzemka, medytacja lub gra planszowa.
Senet to jedna z najsłynniejszych egipskich gier planszowych. Nie znamy zasad gry, ale kilku historyków próbowało je odtworzyć, jak na przykład Timothy Kendall i R.C. Bell, na podstawie fragmentów tekstów obejmujących ponad tysiąc lat. W inną grę planszową, Hounds and Jackals, grało się w dwóch graczy. Plansza do gry ma dwa zestawy po 29 dołków. Elementami do gry było dziesięć małych patyków z głowami szakala lub psa. Obaj gracze mieli wziąć po pięć pionków i musieli zaczynać od jednego punktu na szachownicy. Celem gry było przedostanie się z jednego punktu do innego punktu na planszy wszystkimi elementami. Punktem końcowym dla graczy był prawdopodobnie nieco powiększony otwór w górnej części planszy.

Gdy kończył się czas przyjemności, egipscy kapłani odprawiali po południu marsz pogrzebowy, gdy zmarł szlachcic lub inna ważna osoba. Procesję pogrzebową nadzorował także ksiądz. Miał wejść na barkę przewożącą trumnę przez Nil i towarzyszyć jej do grobowca, gdzie odmówił ostatnie modlitwy. Trumna została opieczętowana przez murarzy. Jak wspomniano powyżej, ksiądz dokonywał także mumii zmarłego.
Istnieją dowody na to, że ludzie przychodzili do świątyni w celu zaspokojenia potrzeb medycznych, finansowych i emocjonalnych, a także z prośbą ochrona przeciwko złym duchom lub duchom, i jest również jasne, że przynosili do świątyni ofiary w ramach wdzięczności za wysłuchane modlitwy. Jednakże w większości Egipt kontaktował się ze swoimi bogami prywatnie lub podczas licznych świąt obchodzonych przez cały rok. Kapłani służyli bogom, a nie ludziom.
Wieczór i religia egipska

Wieczorem kapłani musieli ponownie się wykąpać przed ponownym wejściem w obecność bogów, aby zachować rytualną czystość. Ponieważ kapłani mieli obowiązek kąpać się dwa razy dziennie i dwa razy w nocy, dla poświęcenia rytualnej czystości wykonywano czwartą i ostatnią kąpiel. W międzyczasie astronomowie-kapłani godzinni obserwowali nocne niebo ze swojego wyznaczonego miejsca na podłodze świątyni.
Odwracając poranny rytuał, arcykapłan powrócił do świętego sanktuarium w sanktuarium świątyni, aby uspokoić ducha boga. Spaliłby się pikantnie kifi kadzidło, aby stworzyć spokojną atmosferę. Gdy dzień dobiegał końca, kapłani odprawiali swój ostatni rytuał, jedli kolację i od razu kładli się do łóżka, aby przygotować się na następny dzień.