Jak Richard Wagner stał się ścieżką dźwiękową do nazistowskiego faszyzmu

Kiedy Hitler zszedł do berlińskiego bunkra w 1945 roku, zabrał ze sobą ciekawy przedmiot – stos oryginalnych wagnerowskich partytur. Richard Wagner był długoletnim idolem Hitlera, a partytury były cenną własnością. Przez całą swoją dyktaturę Hitler traktował Wagnera jako symbol niemieckiego nacjonalizmu. Opery Wagnera były wszechobecne w nazistowskich Niemczech i nierozerwalnie związane z projektem faszyzmu. Oto jak Hitler dokooptował Wagnera do swojego programu.

Pisma i idee Richarda Wagnera

Portret Ryszarda Wagnera , przez The British Museum, Londyn

Antysemityzm

Uważając się za filozofa, Richard Wagner pisał wiele o muzyce, religii i polityce. Wiele jego pomysłów — zwłaszcza na temat niemieckiego nacjonalizmu — było zapowiedzią ideologii nazistowskiej. Wagner nie unikał kontrowersji. Sojusznik porażek Powstanie w Dreźnie , uciekł z Niemiec do Zurychu w 1849 roku. W ciszy wygnania kompozytor o luźnym języku zagłębił się w filozofię, pisząc mnóstwo esejów.

Najbardziej odrażające z nich było: Judaizm w muzyce (Żydowskość w muzyce). Zjadliwy tekst antysemicki zaatakował dwóch żydowskich kompozytorów, Meyerbeera i Mendelssohna — obaj wywarli głęboki wpływ na Wagnera. W tyradzie Wagner twierdził, że ich muzyka jest słaba, ponieważ jest żydowska, a zatem brakuje jej narodowego stylu.

Pogarda Wagnera była po części małostkowa. Krytycy sugerowali, że Wagner kopiuje Meyerbeera, a urażony Wagner chciał zapewnić sobie niezależność od swojego żydowskiego poprzednika. To też było oportunistyczne. W tym czasie w Niemczech narastał populistyczny szczep antysemityzmu. Wagner wykorzystywał to do własnych celów.

Czy podoba Ci się ten artykuł?

Zapisz się do naszego bezpłatnego cotygodniowego biuletynuDołączyć!Ładowanie...Dołączyć!Ładowanie...

Sprawdź swoją skrzynkę odbiorczą, aby aktywować subskrypcję

Dziękuję Ci!

Portret Giacomo Meyerbeera w średniowieczu – Charles Vogt , 1849, przez British Museum, Londyn

Gdy esej później zyskał popularność, kariera Meyerbeera utknęła w martwym punkcie. Chociaż aż do śmierci narzekał na muzykę żydowską, Wagner nie był gorliwym nienawidzącym Żydów, za jakiego uważali go naziści. Miał bliskie związki z żydowskimi przyjaciółmi i kolegami, takimi jak Hermann Levi, Karl Tausig i Joseph Rubinstein. I przyjaciele, jak Franciszek Liszt , wstydzili się przeczytać jego witriol.

W każdym razie antysemickie nadużycia Ryszarda Wagnera byłyby zgodne z ideologią nazistowską jakieś 70 lat później.

niemiecki nacjonalizm

Scenografia Meistersinger , 1957, za pośrednictwem Deutsche Fotothek

W innych pismach Richard Wagner deklarował, że muzyka niemiecka przewyższa jakąkolwiek inną. Przekonywał, że czysta i uduchowiona sztuka niemiecka była głęboka, podczas gdy muzyka włoska i francuska była powierzchowna.

W Europie połowy XIX wieku nacjonalizm zakorzenił się w próżni pozostawionej przez Kościół. Obywatele poszukiwali tożsamości w wyobrażona społeczność wspólnego pochodzenia etnicznego i dziedzictwa. Dotyczyło to również muzyki. Kompozytorzy próbowali określić cechy własnego stylu narodowego. Na czele tego niemieckiego nacjonalizmu stał Wagner. Uważał się za kustosza niemieckiego dziedzictwa, naturalnego następcę tytana Beethovena.

A szczyt muzyki niemieckiej? Opera. Wagner wykorzystywał wątki swoich oper do wywołania niemieckiej dumy. Najsłynniej, Pierścień Nibelungów mocno czerpie mitologia niemiecka , podczas gdy Meistersinger Norymbergi honoruje everyman w Norymberdze. Centralnym elementem jego projektu nacjonalizmu było: Festiwal w Bayreuth .

Scena Festiwal Teatr Bayreuth , 1945, za pośrednictwem Deutsche Fotothek

W mało znanej wiosce Bayreuth Wagner zorganizował festiwal poświęcony wykonywaniu jego oper. The Sala Festiwalowa architektura została celowo zaprojektowana, aby zanurzyć publiczność w operze. Wielbiciele odbywali nawet coroczne pielgrzymki na festiwal, nadając mu quasi-religijny charakter.

Bayreuth było centrum niemieckiej opery, zbudowanym, aby pokazać, jak doskonała była niemiecka muzyka. Później ideologia Richarda Wagnera trafiła we właściwy ton z nazistowskim programem. Jego gwałtowny niemiecki nacjonalizm i antysemityzm sprawiły, że stał się bohaterem ruchu hitlerowskiego.

Romans Hitlera z Wagnerem

Zdjęcie Hitlera i Winifred Wagner w Bayreuth , 1938, via Europeana

Hitler od najmłodszych lat fascynował się twórczością Wagnera. Oprócz przekonań kompozytora coś w wagnerowskich operach przemawiało do Hitlera, a miłośnik muzyki przyjął Wagnera jako ikonę.

W wieku 12 lat Hitler był głęboko poruszony, gdy po raz pierwszy zobaczył Lohengrina wykonywane. W moja walka , opisuje swoje natychmiastowe powinowactwo z wielkością opery wagnerowskiej. I rzekomo był to występ z 1905 roku Rienzi to wywołało jego objawienie w dążeniu do przeznaczenia w polityce.

Hitler łączył się z Wagnerem w emocjonalny sposób. W latach międzywojennych początkujący polityk odszukał rodzinę Wagnera. W 1923 odwiedził dom Wagnerów, złożył hołd grobowi Wagnera i zdobył poparcie swojego zięcia, Houstona Chamberlaina.

Notorycznie nawiązał bliską przyjaźń z Winifred Wagner , który nadał mu przydomek Wilk. Synowa kompozytora wysłała mu nawet gazetę, na której… moja walka prawdopodobnie został napisany. Z jakiegoś powodu muzyka Wagnera uderzyła dorastającego Hitlera. Kiedy więc Hitler doszedł do władzy, zabrał ze sobą Richarda Wagnera. W dyktaturze Hitlera jego osobisty gust do Wagnera w naturalny sposób stał się smakiem jego partii.

Ścisła kontrola muzyki w nazistowskich Niemczech

Plakat wystawy sztuki zdegenerowanej , 1938, via Dorotheum

W nazistowskich Niemczech muzyka miała wartość polityczną. Jak w przypadku każdego aspektu niemieckiego społeczeństwa, państwo wprowadziło ścisłe środki kontroli tego, czego ludzie mogą słuchać. Muzyka została porwana przez aparat propagandowy. Goebbels zauważył, że Sztuka i kultura może być potężnym narzędziem do kultywowania wspólnota narodowa , czyli społeczność i pomóż zjednoczyć dumne Niemcy.

Aby to zrobić, Reichsmusikkammer ściśle regulował twórczość muzyczną w Niemczech. Wszyscy muzycy musieli należeć do tego ciała. Jeśli chcieli swobodnie komponować, musieli współpracować z nazistowskimi dyrektywami.

Nastąpiła surowa cenzura. Naziści usunęli muzykę żydowskich kompozytorów, takich jak Mendelssohn, z druku lub wykonania. Ruch ekspresjonistyczny została zdemontowana, awangardowa atonalność Schönberga i Berga była postrzegana jako pałeczka. A w Wystawa sztuki zdegenerowanej krytykowano czarną muzykę i jazz.

Muzycy masowo uciekali na wygnanie, aby chronić swoją artystyczną wolność przed tą polityką wymazywania. Zamiast tego Izba Muzyczna Rzeszy promował czystą muzykę niemiecką. Zwracając się do przeszłości, aby wyczarować wspólne dziedzictwo, wysławili wielkich niemieckich kompozytorów, takich jak Beethoven, Bruckener — i Richard Wagner.

Kult Wagnera

Żołnierze hitlerowscy przybywający na Festiwal w Bayreuth , przez Europeanę

Reżim bronił Ryszarda Wagnera jako potężnego symbolu niemieckiej kultury. Twierdzili, że wracając do swoich korzeni, Niemcy mogą przywrócić im pozycję. I tak Wagner stał się stałym elementem ważnych wydarzeń państwowych, od urodzin Hitlera po wiece norymberskie. Towarzystwa Wagnerowskie powstały również w całych Niemczech.

Festiwal w Bayreuth zamienił się w spektakl nazistowskiej propagandy. Często Hitler był gościem, przybywając w wyszukanym widowisku przy gromkim aplauzie. Przed festiwalem w 1933 r. Goebbels transmitował Mistrzowski śpiewak , nazywając ją Najbardziej niemiecką ze wszystkich niemieckich oper.

Podczas II wojny światowej Bayreuth było silnie sponsorowane przez państwo. Pomimo szalejącej wojny Hitler nalegał, aby trwała do 1945 roku i kupił pakiety biletów dla młodych żołnierzy (którzy niechętnie uczęszczali na wykłady o Wagnerze).

W Dachau muzyka Wagnera była odtwarzana przez głośniki, aby reedukować przeciwników politycznych w obozie. A kiedy wojska niemieckie wkroczyły do ​​Paryża, niektórzy pozostawili kopie Wagnera Parsifal aby francuscy muzycy mogli znaleźć w swoich splądrowane domy.

Fritz Vogelstrom jako Zygfryd w Pierścieniu , 1916, za pośrednictwem Deutsche Fotothek

Jako Obserwator krajowy pisał, Richard Wagner stał się bohaterem narodowym. Niektórzy pisali także Wagnera jako wyrocznię niemieckiego nacjonalizmu. Spekulowali, że Wagner przewidział wydarzenia historyczne, takie jak wybuch wojny, powstanie komunizmu i problem żydowski. W swoich heroicznych mitach i Krzyżakach wydobyli alegorię rasy aryjskiej.

Profesor Werner Kulz nazwał Wagnera: pionierem niemieckiego zmartwychwstania, ponieważ zaprowadził nas z powrotem do korzeni naszej natury, które odnajdujemy w mitologii germańskiej. Było oczywiście kilka narzekań. Nie wszyscy zgodzili się na popychanie Wagnera w twarz. Naziści podobno zasnęli w teatrach oper wagnerowskich. A Hitler nie mógł walczyć z upodobaniem publiczności do muzyki popularnej.

Ale oficjalnie państwo uświęciło Richarda Wagnera. Jego opery ucieleśniały ideał czystej muzyki niemieckiej i stały się miejscem rozwoju nacjonalizmu.

Dzisiejsze przyjęcie Richarda Wagnera

Pomnik Ryszarda Wagnera w Graupa , 1933, za pośrednictwem Deutsche Fotothek

Dziś nie da się grać Wagnera bez wyczarowania tej naładowanej historii. Wykonawcy zmagali się z tym, czy można oddzielić człowieka od jego muzyki. W Izraelu nie gra się Wagnera. Ostatni występ Meistersinger został odwołany w 1938 roku, kiedy rozeszła się wiadomość o Nocy Kryształowej. Dziś, chcąc kontrolować pamięć publiczną, każda sugestia Wagnera spotyka się z kontrowersją.

Ale to jest gorąco dyskutowane. Wagner miał swoich żydowskich fanów, w tym Daniela Barenboima i Jamesa Levine'a. I jest też ironia Theodora Herzla, który: słuchałem Wagnera Tannhäuser przy opracowywaniu dokumentów założycielskich syjonizmu.

Moglibyśmy wziąć stronę z Nowa krytyka z początku XX wieku. Ruch ten zachęcał czytelników (lub słuchaczy) do doceniania sztuki dla niej samej, jakby była poza historią. W ten sposób mogliśmy cieszyć się operą wagnerowska, niezwiązaną z intencjami Wagnera lub jego problematyczną biografią.

Ale może być niemożliwe, aby kiedykolwiek wyrwać Wagnera z tej historii. W końcu był to ten sam niemiecki nacjonalizm, który Wagner zdał sobie z Bayreuth, a którego kulminacją było ludobójstwo. Przypadek Richarda Wagnera i nazistów stanowi surowe ostrzeżenie przed polityką wykluczenia w dzisiejszej sztuce.