Historia Ku Klux Klan . na osi czasu

Charles Phelps Cushing / ClassicStock / Getty Images

Ku Klux Klan był i jest niezaprzeczalnie organizacją terrorystyczną – ale co sprawiło, że Klan był szczególnie podstępną organizacją terrorystyczną i zagrożeniem dla swobody obywatelskie było to, że funkcjonowała jako nieoficjalne ramię paramilitarne południowego rządu segregacjonistycznego. To pozwoliło jej członkom zabijać bezkarnie i pozwoliło Południowi segregatorzy eliminować aktywistów siłą bez powiadamiania władz federalnych. Chociaż Klan jest dziś znacznie mniej aktywny, zostanie zapamiętany jako narzędzie tchórzliwych polityków Południa, którzy ukrywali twarze za maskami, a swoją ideologię za nieprzekonującą fasadą patriotyzmu.

1866

Powstaje Ku Klux Klan.

1867

Były generał Konfederacji i znany zwolennik białej supremacji Nathan Bedford Forrest, architekt masakry w Fort Pillow, zostaje pierwszym Wielkim Czarodziejem Ku Klux Klanu. Klan morduje kilka tysięcy osób w byłych stanów konfederackich jako próbę stłumienia politycznego udziału Czarnych Południowców i ich sojuszników.

1868

Ku Klux Klan publikuje swoją „Organizację i zasady”. Chociaż pierwsi zwolennicy Klanu twierdzili, że jest to bardziej filozoficznie chrześcijańska, patriotyczna organizacja niż grupa białych supremacji, pobieżne spojrzenie na katechizm Klanu ujawnia coś innego:

1. Czy jesteś przeciwny równości Murzynów, zarówno społecznej, jak i politycznej?
2. Czy popierasz rząd białego człowieka w tym kraju?
3. Czy jesteś za wolnością konstytucyjną i rządem sprawiedliwych praw zamiast rządu przemocy i ucisku?
4. Czy jesteś za utrzymaniem konstytucyjnych praw Południa?
5. Czy popierasz ponowne uwłaszczenie i emancypację białych ludzi z Południa oraz przywrócenie ludowi Południa wszystkich ich praw, zarówno własnościowych, cywilnych, jak i politycznych?
6. Czy wierzysz w niezbywalne prawo do samozachowania ludzi przed wykonywaniem arbitralnej i nielicencjonowanej władzy?

„Niezbywalne prawo do samozachowania” jest wyraźnym odniesieniem do brutalnych działań Klanu – a jego nacisk, nawet na tym wczesnym etapie, jest wyraźnie białej supremacji.

1871

Kongres uchwala ustawę o klanie, pozwalającą rządowi federalnemu interweniować i aresztować członków Klanu na dużą skalę. W ciągu następnych kilku lat Klan w dużej mierze znika i zostaje zastąpiony innymi brutalnymi grupami białej supremacji.

1905

Thomas Dixon Jr. adaptuje swoją drugą powieść Ku Klux Klanu, „Człowiek klanu”, na sztukę. Choć fikcyjna, powieść przedstawia płonący krzyż jako symbol Ku Klux Klanu:

„W dawnych czasach, kiedy wódz naszego ludu wzywał klan z misją życia i śmierci, Ognisty Krzyż, zgaszony krwią ofiarną, był wysyłany szybkim kurierem od wioski do wioski. To wezwanie nigdy nie było daremne i nie będzie tego wieczoru w nowym świecie.

Chociaż Dixon sugeruje, że Klan zawsze używał płonącego krzyża, w rzeczywistości był to jego wynalazek. Słabe uwielbienie Dixona dla Klanu, przedstawione niecałe pół wieku po amerykańska wojna domowa , zaczyna ożywiać dawno uśpioną organizację.

1915

D.W. Niezwykle popularny film Griffitha „Narodziny narodu”, adaptacja „Człowieka klanu” Dixona, ' ożywia narodowe zainteresowanie Klanem. Linczujący tłum w Georgii, kierowany przez Williama J. Simmonsa – i obejmujący wielu prominentnych (ale anonimowych) członków społeczności, takich jak były gubernator Georgii Joe Brown – morduje żydowskiego kierownika fabryki Leo Franka, a następnie pali krzyż na szczycie wzgórza i dusi się Rycerze Ku Klux Klanu.

1920

Klan staje się organizacją bardziej publiczną i rozszerza swoją platformę o: Zakaz antysemityzm,ksenofobia, antykomunizm i antykatolicyzm. Zachęceni romantyczną historią białej supremacji, przedstawioną w „Narodzinach narodu”, zgorzkniali Biali ludzie w całym kraju zaczynają tworzyć lokalne grupy Klanu.

1925

Indiana Klan Grand Dragon DC Stephenson zostaje skazany za morderstwo. Członkowie później zaczynają zdawać sobie sprawę, że mogą faktycznie spotkać się z zarzutami kryminalnymi za swoje zachowanie, a Klan w dużej mierze znika – z wyjątkiem Południa, gdzie lokalne grupy nadal działają.

1951

Członkowie Ku Klux Klan bombardują dom NAACP Dyrektor wykonawczy na Florydzie Harry Tyson Moore i jego żona Harriet w Wigilię. Obaj giną w wybuchu. Morderstwa są pierwszymi głośnymi zabójstwami z Południowego Klanu wśród wielu w latach 50., 60. i 70. – z których większość albo nie jest ścigana, albo kończy się uniewinnieniem przez ławy przysięgłych wszystkich Białych ludzi.

1963

Członkowie Ku Klux Klanu zbombardowali w większości kościół baptystów Black 16th Street w Birmingham w stanie Alabama, zabijając cztery małe dziewczynki.

1964

Kapituła Mississippi z Ku Klux Klan bombarduje 20 głównie czarnych kościołów, a następnie (z pomocą miejscowej policji)morduje obrońców praw obywatelskichJames Chaney, Andrew Goodman i Michael Schwerner.

2005

Edgar Ray Killen, architekt morderstw Chaneya-Goodmana-Schwernera z 1964 roku, zostaje skazany za zabójstwo i skazany na 60 lat więzienia.

Źródła i dalsze informacje

• Chalmers, David Mark. „Zakapturzony amerykanizm: historia Ku Klux Klanu”. 3. wyd. Durham NC: Duke University Press, 1987.
• Lay, Shawn, wyd. „Niewidzialne imperium na Zachodzie: w kierunku nowej oceny historycznej Ku Klux Klanu z lat dwudziestych”. Urbana: University of Illinois Press, 2004.
• MacLean, Nancy. „Za Maską Rycerstwa: Powstanie Drugiego Ku Klux Klanu”. Nowy Jork NY: Oxford University Press, 1994.