Frick Pittsburgh przekłada wystawę sztuki islamskiej

Frick Pittsburgh był miejscem zaprezentowania wystawy tysięcy lat islamskiej twórczości artystycznej. Zamiast zorganizować je w tym tygodniu, instytucja przełożyła spotkanie na 2024 r. Ogólnie rzecz biorąc, stało się to z powodu trwającej wojny między Izraelem a Hamasem. Muzeum zmienił swoje tempo, aby nie stać się „źródłem niezamierzonej niewrażliwości lub obrazy”.
Zarówno organizacja żydowska, jak i muzułmańska rozczarowana Frickiem z Pittsburgha

Początkowo muzeum przełożyło wystawę ze względu na m.in „konflikt w harmonogramie”, – czytamy na stronie internetowej muzeum. Elizabeth Barker, dyrektor wykonawcza muzeum, powiedziała: „Zdaliśmy sobie sprawę, że mamy zamiar otworzyć wystawę, którą przebaczająca osoba nazwałaby niewrażliwą, ale dla wielu osób, zwłaszcza w naszej społeczności, byłaby traumatyczna”.
Nie wszyscy się z tym zgadzają. żydowski I muzułmański organizacje również wyraziły sprzeciw wobec odroczenia. Jak powiedzieli, decyzja „wydawała się sugerować lub sugerować fałszywy związek między arcydziełami sztuki islamskiej a terroryzmem”.

„Decyzja o przełożeniu… wystawy pod pretekstem potencjalnej szkody dla społeczności żydowskiej utrwali szkodliwy stereotyp, że muzułmanie lub sztuka islamska są synonimem terroryzmu lub antysemityzm „, powiedziała Christine Mohamed, dyrektor wykonawcza oddziału Rady ds. Stosunków Amerykańsko-Islamskich w Pittsburghu.
„Islamizm nie ma nic wspólnego z Hamasem”

W radiu WESA Adam Hertzman, przedstawiciel Federacji Żydowskiej Greater Pittsburgh, powtórzył tę opinię. „Niewiele osób w społeczność żydowska byłby zaniepokojony wystawą poświęconą sztuce islamu, ponieważ rozumiemy, że nie ma ona nic wspólnego z Hamasem, który jest organizacją terrorystyczną” – powiedział.
Wystawa została zaplanowana dawno temu – podała instytucja w obszerniejszym wyjaśnieniu zamieszczonym na swojej oficjalnej stronie internetowej. „Nie można było przewidzieć, że wybuchnie wojna Bliski wschód w czasie trwania tego programu, co wywołało powszechny zawód miłosny i rosnące napięcie społeczne. Wystawie brakowało wystarczającego kontekstu historycznego i kulturowego oraz udziału regionalnej społeczności islamskiej i innych osób”.

Walter B. Denny, emerytowany profesor sztuki islamu, który pomógł przygotować publikację związaną z wystawą, powiedział „Timesowi”, że przełożenie jest ironią losu, ponieważ wystawa miała pomóc ludziom zrozumieć różnorodność sztuki islamu. „Kolekcja jest bardzo odległa od wszystkiego, co choćby w najmniejszym stopniu polityczne lub sprzyjające fanatyzmowi”.