Danteum Terragniego: arcydzieło architektury na papierze

W 1938 roku Rino Valdameri, mediolański prawnik i prezes Włoskiego Towarzystwa Dantego, przyszedł do Benito Mussoliniego z propozycją: chciał zbudować świątynię poświęconą Dantemu w ramach Wystawy Światowej w Rzymie w 1942 roku. Ekspozycja, która miała zbiegać się z dwudziestą rocznicą dojścia Mussoliniego do władzy, miała pokazać siłę reżimu faszystowskiego; Danteum, jak Valdameri ochrzcił projekt, pomogłoby powiązać rząd Mussoliniego z bogatym dziedzictwem kulturowym Włoch. Mussolini natychmiast zgodził się na tę propozycję, a Valdameri zlecił dwóm architektom wcielenie jego wizji w życie. Oto wszystko, co musisz wiedzieć o Danteum Terragni.

Danteum Terragniego: Architekci

Głównym projektantem, któremu Valdameri zlecił realizację projektu, był Giuseppe Terragni, 35-letni architekt mieszkający w północnych Włoszech. Terragni dał się już poznać zarówno jako utalentowany projektant, jak i zwolennik faszyzmu – kilka lat wcześniej zaprojektował Casa del Fascio, biurowiec oddziału Narodowej Partii Faszystowskiej w Como we Włoszech. Terragni był czołowym zwolennikiem włoskiego racjonalizmu, stylu architektonicznego, który miał na celu połączenie symetrycznego porządku architektury klasycznej z industrialnym minimalizmem modernizmu. W 1926 roku Terragni pomógł założyć Gruppo 7, organizację włoskich architektów, która opowiadała się za ścisłym przestrzeganiem logiki i porządku w projektowaniu.

Pietro Lingeri, inny architekt z północnych Włoch, miałby pomagać Terrangiemu; obaj architekci współpracowali przy kilku poprzednich projektach, w tym przy Casa Rustici w Mediolanie. Lingeri, podobnie jak Terragni, był racjonalistą. W 1930 roku był współzałożycielem grupy Como MAIR (Włoski Ruch Racjonalnej Architektury).

Projektowanie

Danteum miałoby być usytuowane wzdłuż Via dell’Impero w Rzymie, w połowie drogi pomiędzy Koloseum oraz Palazzo Venezia, renesansowy pałac, w którym Mussoliniego założył zarówno swój rząd, jak i rezydencję. Służyłoby zatem jako architektoniczne połączenie między starożytnym imperium a nowym reżimem. Terragni zdeklarowany że witryna nie mogło być bardziej odpowiednie duchowo i prorocze .

Projekt budynku łączyłby także faszystowski rząd Mussoliniego z historią Włoch. Terrangi i Lingeri postanowili oprzeć na nich swój projekt Boska Komedia , długi poemat narracyjny Dantego o życiu pozagrobowym. Podobnie jak wiersz, budynek miałby trzy główne sekcje: Piekło, Czyściec i Raj. Odwiedzający będą mogli odbyć tę samą podróż, co postać Dantego z wiersza.

Wejście

Aby wejść do Danteum, zwiedzający musieli najpierw przejść od strony ulicy długim korytarzem otoczonym dwoma wysokimi ścianami. Po wyjściu z tego przejścia znajdowali się na dziedzińcu. Bezpośrednio przed nimi, zagradzając im wejście do budynku, stała siatka 100 marmurowych kolumn.

Kolumny te miały reprezentować ciemna dżungla lub ciemny las, w którym narrator znajduje się na początku Boska Komedia. Liczba kolumn była ukłonem w stronę 100 pieśni zawartych w wierszu. Każda książka w Boska Komedia, z wyjątkiem Inferno, jest podzielony na 33 mniejsze sekcje, czyli pieśni; Inferno ma dodatkową 34. pieśń, która służy jako wprowadzenie do całego wiersza. Przemierzając marmurowy las, zwiedzający wchodzili do budynku, gdzie trafiali do małego przedpokoju, mającego przypominać Otchłań poprzedzającą piekło z poematu Dantego. Stąd udali się do pierwszego z trzech głównych pomieszczeń Danteum: Piekła.

Piekło

W Boska Komedia, Piekło to rodzaj odwróconej góry, złożonej z dziewięciu koncentrycznych okręgów, przez które Dante i Wergiliusz muszą podróżować po spirali w dół. W każdym kręgu piekła grzesznicy podlegają określonej karze w zależności od grzechu, jaki popełnili w ciągu swojego życia. Aby przywołać spiralę Piekła Dantego, Terragni i Lingeri postanowili zaprojektować swoje Piekło w kształcie złoty prostokąt . Kiedy złoty prostokąt zostanie podzielony na kwadrat, pozostały prostokąt sam będzie złotym prostokątem; ten nowy prostokąt można następnie podzielić na inny kwadrat i złoty prostokąt i tak dalej. Te coraz mniejsze kwadraty tworzą rodzaj spirali – tak naprawdę można połączyć rogi kwadratów ćwiartkami kół, tworząc złotą spiralę.

Terragni i Lingeri podzielili podłogę pokoju Inferno na osiem kwadratowych części, z których każda była nieco głębiej w podłodze niż poprzednia, większa część. Każdy kwadrat, z wyjątkiem ostatniego, miałby kolumnę w środku; szerokość kolumn zmniejszyłaby się proporcjonalnie do wielkości kwadratów. Siedem kolumn odnosiło się do siedmiu grzechów głównych, z których większość pojawia się w Piekle Dantego, a wszystkie pojawiają się w Czyśćcu.

Czyściec

Odwiedzający opuszczali salę Inferno długą klatką schodową, która prowadziła ich na drugi poziom budynku i do Czyśćca. W Boska Komedia, Czyściec to góra – odwrotność odwróconego stożka Piekła. Terragni i Lingeri bawili się tą zależnością w swoim projekcie. Podobnie jak Piekło, pomieszczenie Czyśćca Danteum zostało zaprojektowane na planie złotego prostokąta, którego podłoga została podzielona na osiem kwadratów. Podczas gdy kwadratowe sekcje podłogi Inferno opadały coraz niżej w miarę zmniejszania się rozmiaru, sekcje podłogi Czyśćca będą rosły w miarę zmniejszania się, tak że najmniejsze sekcje tworzyłyby rodzaj piramidy pośrodku podłogi. Kwadraty Czyśćca również będą kręcić się w kierunku przeciwnym do kwadratów Piekła, powodując, że sami odwiedzający będą kręcić się w nowym kierunku.

W Czyśćcu Danteum nie ma kolumn. Zamiast tego nad pierwszymi siedmioma kwadratami pomieszczenia znajdują się świetliki. Te świetliki wywoływałyby poczucie światła i nadziei, tak jak brak kolumn wywoływałby poczucie pustki. Czyściec w teologii katolickiej to przestrzeń oczyszczenia i odrodzenia – miejsce, do którego grzesznicy udają się, aby oczyścić się z grzechu, aby ostatecznie móc wejść do nieba.

Raj

Po opuszczeniu Czyśćca odwiedzający wspinali się po schodach do Raju. Pokój Paradise w Danteum znajdowałby się bezpośrednio nad siatką marmurowych kolumn przy wejściu do budynku. Jak ciemna dżungla poniżej Raj zawierałby siatkę kolumn, tym razem trzydzieści trzy, po jednej na każdą pieśń ostatniej księgi Boska Komedia . Kolumny te byłyby wykonane ze szkła, aby przypominać eteryczne światło Raju Dantego. Poeta opisuje niebo jako rodzaj ponadczasowej, bezprzestrzennej krainy, w której wszystko jest światłem. Sufit nad kolumnami stanowiłby przezroczystą siatkę wpuszczającą światło i zmuszającą zwiedzających do spojrzenia w niebo.

Odwiedzający kończyli swoją podróż przez Danteum, podróżując długim, ostatnim korytarzem. To przejście byłoby podzielone na dwie części wysokim kamiennym murem; na końcu korytarza odwiedzający zawracali wokół tej ściany, aby ponownie wejść do Raju. Zanim jednak zawrócą, odwiedzający staną twarzą w twarz z wygrawerowanym orłem w kształcie litery M na końcu korytarza. Orzeł ten nawiązywał do orła sprawiedliwości, który pojawia się w 19 pieśni Raju Dantego. Było to także nawiązanie do Narodowej Partii Faszystowskiej, która powszechnie posługiwała się złotym orłem jako swoim symbolem. Kształt orła w kształcie litery M był oczywiście ukłonem w stronę samego Mussoliniego – wcieleniem w oczach architektów budowli sprawiedliwego władcy.

Styl

Rzeczywiście, Danteum było w równym stopniu pomnikiem Mussoliniego i faszyzmu, jak i Dantego. Czysty, industrialny styl budynku, podobnie jak innych budynków racjonalistycznych, nawiązuje do nacisku, jaki rząd faszystowski kładł na porządek i kontrolę. Było to również zgodne z faszystowskim przekonaniem, że jednostka powinna być podporządkowana całości lub państwu – przekonaniem, które sam Mussolini wyraził w swoim dziele z 1932 r. Doktryna faszyzmu . Faszyzm, pisał, może zapewnić życie, w którym jednostka przez poświęcenie, wyrzeczenie się własnych korzyści i przez samą śmierć może osiągnąć tę czysto duchową egzystencję, na której polega jej wartość jako człowieka . W ciasnym, matematycznym projekcie Danteum nie ma miejsca na indywidualną ekspresję.

Wojna

W listopadzie 1938 Terragni i Lingeri przedstawili Mussoliniemu swoje wstępne projekty. Dyktator zatwierdził plany i poczyniono przygotowania do ukończenia budynku przed Wystawą w 1942 roku. Pogłoski o wojnie zaczęły jednak rozprzestrzeniać się w całej Europie, dlatego przyszłe spotkania dotyczące projektu zostały przełożone. W marcu 1939 Niemcy zaatakowały Czechosłowację. W kwietniu, nie chcąc dać się wyprzedzić, Włochy najechały i zaanektowały Albanię. Pięć miesięcy później, po napaści Niemiec na Polskę, w Europie oficjalnie wybuchła II wojna światowa. Włochy przystąpiły do ​​walki w czerwcu 1941 r., a wszelkie plany dotyczące Expo 1942 zostały odłożone na bok.

Dziedzictwo Danteum Terragniego

Sam Terragni nie przeżyłby wojny. W 1939 wstąpił do armii włoskiej i został wysłany na wojnę w Rosji. Będąc świadkiem apokaliptycznej bitwy pod Stalingradem w 1942 roku i nieudanego odwrotu Włochów, który po nim nastąpił, architekt doznał załamania fizycznego i psychicznego. Wrócił do północnych Włoch, gdzie trafił do szpitala i zmarł nagle w wieku 39 lat. Oficjalną przyczyną śmierci była zakrzepica, krążyły jednak pogłoski, że zmarł w wyniku samobójstwa.

Chociaż kariera Terragniego była krótka, jego niewielki dorobek wzbudził podziw innych architektów. Le Corbusier, jeden z najbardziej wpływowych architektów XX wieku, uważał Terragniego za przyjaciela i artystycznego towarzysza. Le Corbusier był pod szczególnym wrażeniem Danteum. Odwiedzając retrospektywę prac Terragniego w 1949 roku, zatrzymał się przy renderowaniu projektu. „To” – relacjonuje zamyślił się , „jest dziełem architekta”.