Czym jest korespondencyjna teoria prawdy?

Co jest prawdą? Jest to odwieczne pytanie filozoficzne, ponieważ odpowiedź na nie leży na przecięciu wiedzy i rzeczywistości. Wiedza wymaga prawdy, gdyż nie możemy poznać rzeczy fałszywych; a prawda z pewnością ma związek z tym, jaki faktycznie jest świat. Obraz ten dopełnia korespondencyjna teoria prawdy, której początki sięgają Platona i Arystotelesa i która jest teorią dominującą we współczesnej filozofii anglojęzycznej. W tym artykule przeanalizujemy, co mówi ta teoria i jakie wyzwania wiążą się z jej sformułowaniem.
Korespondencyjna teoria prawdy składa się z trzech elementów

Echo Dania dyskusja o prawdzie w Sofista (263b), Arystoteles jak mówi w swoim Metafizyka że „Mówienie o tym, co jest, że tego nie ma, lub o tym, czego nie ma, że jest, jest fałszywe, natomiast mówienie o tym, co jest, że jest, a o tym, czego nie ma, że tego nie ma, jest prawdą” (1011b25) . Mówiąc prościej, stwierdzenie jest fałszywe, gdy nie odpowiada rzeczywistości; to prawda, kiedy tak się dzieje. Ten zdroworozsądkowy pogląd nazywany jest korespondencyjną teorią prawdy i w XX wieku został słynnie poparty przez Bertranda Russella i G.E. Moore'a i wielu innych.
Teoria korespondencji składa się z trzech elementów: prawda jest (1) dwuczęściową (lub „diadyczną”) relacją korespondencji pomiędzy (2) zdaniem a (3) faktem (lub „stanem rzeczy”) na świecie. Połączenie tych trzech elementów sprawia, że teoria korespondencji a realista rachunek prawdy. Oznacza to, że prawda jest obiektywnym faktem dotyczącym związku między twierdzeniami i faktami. To kontrastuje z antyrealista twierdzenia o prawdzie, które mówią, że prawda zależy w istotny sposób od czyjegoś punktu widzenia lub tego, w co on wierzy.
Przyjrzyjmy się tym trzem elementom bardziej szczegółowo.
Twierdzenia są twierdzeniami dotyczącymi faktów

Twierdzenia są być może najmniej kontrowersyjnym elementem korespondencyjnej teorii prawdy. Są to stwierdzenia deklaratywne, które mogą być prawdziwe lub fałszywe, np. „Indie mają ponad miliard mieszkańców” lub „Najcieplejsze miesiące w Australii to grudzień i styczeń”. Tryby imperatywne, takie jak „Skręć w prawo na następnym rogu” oraz pytania typu „Czy bardziej lubisz lato niż zimę?” nie są propozycjami, ponieważ nie mają na celu stwierdzenia faktów.
Fakty lub stany rzeczy, którym powinny odpowiadać prawdziwe twierdzenia, są nieco bardziej niejasne. Ich analiza jest zadaniem metafizyki, gdyż ta dziedzina filozofii zajmuje się rozumieniem rzeczywistości, a na rzeczywistość składa się ogół faktów. Wystarczy jednak powiedzieć, że fakty lub stany rzeczy to sposób, w jaki faktycznie wygląda świat.
Teoretycy korespondencji powinni zachować ostrożność przy dalszym rozwijaniu tej analizy. Na przykład analizowanie faktów w kategoriach „rzeczy, którym odpowiadają zdania prawdziwe”, ma charakter okrężny, ponieważ w pierwszej kolejności staramy się zrozumieć korespondencję. Jednak ta potrzeba pójścia dalej prawdopodobnie nie stanowi problemu dla teoretyków korespondencji, ponieważ nie jest zadaniem każdej teorii filozoficznej przejmowanie ciężarów innych teorii. gałęzie filozofii .
Korespondencja to relacja między twierdzeniami a faktami

Zatem twierdzenia wydają się wystarczająco jasne, a fakty, którym, jak się wydaje, odpowiadają, są nieco bardziej niejasne, ale być może nie jest to niepokojące. A co ze stosunkiem korespondencyjnym? O wiele trudniej jest to przeliterować. Zajmijmy się sprawami krok po kroku.
Korespondencja jest cel relacja między propozycjami a faktami. Zatem w tej teorii nie ma czegoś takiego jak „moja prawda” ani „twoja prawda”. Prawda jest relacją między zdaniem a światem. Ale relacje to bardzo różne rzeczy: jestem spokrewniony z moimi braćmi, woda jest powiązana z wodorem i tlenem, a liczby dwa i cztery są ze sobą powiązane, ponieważ obie są parzyste. Jaki zatem rodzaj relacji zachodzi pomiędzy twierdzeniami i faktami w korespondencyjnej teorii prawdy?
Relacja korespondencji obejmuje korelację i izomorfizm

Dwie cechy pomagają nam rozróżnić tę relację. Jedna cecha mówi, że twierdzenia odpowiadają faktom, jeśli takie są współzależny z faktami. Oznacza to, że każde zdanie prawdziwe jest prawdziwe na mocy jednego faktu, nie mniej lub bardziej. Gwarantuje to, że twierdzenie w stylu „Ottawa jest stolicą Kanady” nie jest prawdziwe ze względu na wiele rozbieżnych faktów na temat Kanady, co byłoby wyraźnie problematyczne dla jakiejkolwiek teorii prawdy.
Inna, bardziej pouczająca cecha mówi, że twierdzenia odpowiadają faktom, gdy oba są takie same izomorficzny , to znaczy, gdy wykazują to samo Struktura . Bardzo trudno to określić precyzyjnie, ale ogólna koncepcja jest dość prosta.

Z grubsza stwierdzenie „Ottawa jest stolicą Kanady” będzie izomorficzne z faktem, że „Ottawa jest stolicą Kanady”, gdy istnieje relacja jeden do jednego pomiędzy elementami każdego z nich. Musi więc istnieć kraj zwany Kanadą, miasto zwane Ottawą, własność miast, która czyni je stolicami, ta własność musi należeć do miasta Ottawa.
Bardziej szczegółowe opracowanie tego izomorfizmu pozwala nam bezpośrednio zapoznać się z różnymi technicznymi obszarami filozofii: filozofią języka, metafizyką i ontologią. Na razie wystarczy powiedzieć, że korespondencyjna teoria prawdy jest realistycznym ujęciem prawdy, które głosi, że zdanie jest prawdziwe tylko wtedy, gdy odpowiada faktowi w świecie, który czyni go prawdziwym.