Czy są jeszcze trędowaci? Historia trądu w 5 rozdziałach

O trędowatych wspominają starożytne źródła, w tym Biblia. W średniowieczu istniały leprozorie — straszne miejsca, w których trędowaci przybywali, by żyć i ostatecznie umierać w oderwaniu od społeczeństwa, które się ich bało.

Pierwsze objawy trądu pojawiały się w postaci białych plam na skórze, a ponieważ nie było nowoczesnych metod diagnostycznych, ludzie starannie ukrywali te objawy. Społeczeństwo chroniło się przed infekcją surowymi metodami, a wszelkie podejrzenia, że ​​ktoś jest chory, kończyły się wygnaniem lub ukamienowaniem. Potencjalni pacjenci czasami musieli przenieść się do leprozorium. A jeśli diagnoza była błędna i biała plama powstała z innej przyczyny – można by się tam naprawdę zarazić.

Rozdział 1: Na co tak naprawdę cierpią trędowaci

Przeniesienie do leprozorii było równoznaczne z wyrokiem śmierci i to była przerażająca śmierć. Całkowicie zdrowi ludzie mogli tu trafić i umrzeć na trąd. Ale strach był często nieuzasadniony, ponieważ choroba Hansena, dzisiejsza medycyna, nazwa trądu, nie jest zbyt zaraźliwa.

Choroba Hansena jest spowodowana trąd prątkowy . Jego okres inkubacji jest stosunkowo długi – od jednego do ośmiu lat. Nieleczona powoduje powstawanie na skórze sączących się pęcherzy, które strasznie śmierdzą gnijącą materią. Następnie dochodzi do uszkodzenia nerwów i kończyn, pacjent przestaje je odczuwać, aż w końcu skóra pęka i deformuje się. Jedynym prawdziwie zakaźnym objawem u pacjenta jest ropa w pęcherzach.

Układ odpornościowy powoli słabnie, a pacjent cierpi na inne dolegliwości. Ze względu na niefunkcjonujące czujniki w skórze i kończynach trędowaty nie odczuwa gorączki, bólu, ani nawet gorąca ani zimna. Trędowaci mogą przejść przez ogień nie odczuwając żadnego bólu, ale mimo to płoną. Zmiany ostatecznie zniekształcają mięśnie i kości oraz deformują całe ciało. Czasami w ciężkich przypadkach zmiany obejmują także narządy, powodując ogromny ból.

Za pomocą antybiotyków możemy dziś wyleczyć trędowatych we wszystkich stadiach choroby. Co roku na trąd zapada ponad ćwierć miliona ludzi, ale śmiertelność nie jest taka zła. Choroba postępuje powoli, a antybiotyki ostatecznie wyleczą organizm. Jeśli jednak skóra, kończyny lub kości zostały dotknięte, nie można ich wyleczyć, ponieważ uszkodzenie jest trwałe. Diagnostyka jest trudna, ponieważ trąd prątkowy nie można hodować in vitro i tylko ludzie mogą stać się trędowaci. Inne zwierzęta są odporne na tę chorobę, dlatego eksperymenty laboratoryjne są ograniczone.

Rozdział 2: Trędowaci jako rytualnie nieczyści grzesznicy

Biblia dość często wspomina o trędowatych. Trąd jest jedną z chorób najczęściej wymienianych w Piśmie Świętym. Biblia jest jednak tekstem religijnym; posługuje się symbolami i metaforami i nie możemy jej czytać jako artykułu naukowego.

Z pewnością możemy stwierdzić, że starożytne narody wiedziały o trądzie. Ale nie w każdym przypadku Hansena choroba wspomniane w Biblii, zostało spowodowane przez trąd prątkowy . Moraliści biblijni łączyli trąd z nieczystością rytualną. Trędowaty, jak również każda kobieta znajdująca się obecnie w niewłaściwej fazie cyklu menstruacyjnego, był uważany za nieczysty i niezdolny do przyjścia przed oblicze Boga. Stary Testament W przeciwieństwie do moralności, choroba wiązała się z zasłużoną karą Bożą Nowy Testament ideologia, która wychwala cierpiących.

Starożytni żydowscy kapłani szukali przyczyny osobistych cierpień i nieprzyjemnych chorób, takich jak trąd, w zachowaniu pacjenta. Szukali swojej winy. Kiedy ktoś tak wyraźnie znajdował się w niełasce Bożej jak trędowaty, społeczeństwo unikało go nie tylko ze strachu przed fizyczną infekcją, ale także z powodu duchowego zepsucia. Źródła są zatem niejasne i nie dostarczają wiarygodnych informacji na temat liczebności i leczenia trędowatych.

Rozdział 3: Kiedy trąd nie był tym, czym się wydawało

Obecnie lekarzom trudno jest zdiagnozować chorobę Hansena u żyjących trędowatych. Archeologom jest łatwiej. Zaawansowane stadia trądu zaznaczają kości, a dowody epidemiologiczne możemy znaleźć w zwłokach i kościach naszych przodków. Źródła te mówią nam, że trąd był powszechny w starożytnej Grecji, Rzymie i przez całe średniowiecze. Najcięższa epidemia (jeśli można to nazwać epidemią) rozprzestrzeniła się w Europie między 1000 a 1250 rokiem. Wydaje się jednak, że trąd był chorobą wyłącznie europejską, a porównywanie tekstów biblijnych z innymi starożytnymi źródłami pisanymi komplikuje sprawę. Wydaje się, że trąd był rzadkością w starożytnej Palestynie, choć jest to wysoce nieprawdopodobne Jezus Chrystus znalazłby całe tłumy trędowatych do uzdrowienia.

Wina leży po stronie greckich tłumaczy obu Stary I Nowy Testament . Nieznaną dolegliwość zidentyfikowali pod hebrajską nazwą „tzaraath”. Jednak dzisiejsi uczeni wykazali, że biblijny „tzaraath” nie był zaraźliwy. Ostracyzacja „trędowatych” w Stary Testament nie wynikało ze strachu przed infekcją, ale raczej z rytualnie określonej kary. „Tzaraath” był widocznym znakiem gniewu Bożego i grzesznik musiał rytualnie oczyścić się ze swoich grzechów. Chociaż niektórzy z „trędowatych” rzeczywiście mogli cierpieć na chorobę Hansena, najprawdopodobniej przyczyną nie były bakterie. Trędowaci w Biblia od dłuższego czasu borykały się z niedoskonałościami skóry. Zatem choroba miała zdecydowanie charakter przewlekły. Wierzymy, że biblijni trędowaci mogli cierpieć na choroby autoimmunologiczne, takie jak bielactwo nabyte Lub łuszczyca .

Rozdział 4: Błogosławieni trędowaci w średniowieczu

Jak wyjaśniono, trędowaci w starożytności i w Biblii tak naprawdę nie cierpieli na trąd. Ale średniowieczni trędowaci tak trąd prątkowy — czy nie? Cóż, nie wszyscy. W latach 1000 – 1250 każde duże miasto miało swoje leprozorium, choć wiemy, że zakażeniu ulega jedynie niewielki procent osób spotykających się z trędowatymi.

Liczba trędowatych w średniowieczu nie ma sensu z epidemicznego punktu widzenia; trąd nie jest tak zaraźliwy i nie rozprzestrzenia się tak szybko. Pacjenci bezobjawowi w ogóle nie są zakaźni i zanim w zmianach pojawi się ropa, nie przekażą infekcji. Badania archeologiczne nie potwierdzają także tego, co źródła pisane mówią o liczbie trędowatych w średniowiecznych miastach. Jak to może być?

Wydaje się, że w średniowieczu nie był to taki zły los, aby nazywać się trędowatym. Jeśli byłeś biedny lub bezdomny, śmierć z głodu lub przez morderczy gang na ulicy może znacznie skrócić twoje życie. Jednocześnie trędowaci otrzymywali mieszkanie, odzież i żywność. Bogaci i miłosierni ludzie opiekowali się trędowatymi, ulubioną formą dobroczynności było zakładanie leprozorii, a bogobojne dusze przychodziły, aby opiekować się chorymi wewnętrznie.

Jeśli uznano Cię za trędowatego, trzeba było przenieść się do trędowatego, ale liczba prawdziwych trędowatych z straszliwą chorobą Hansena musiała być niewielka. Według dzisiejszych badań, tylko 1% osób narażonych na działanie trąd prątkowy zachorować. Ryzyko śmierci na ulicy było znacznie wyższe. Nawet jeśli ludzie zostaną zarażeni, pozostaną całkowicie zdrowi przez rok do ośmiu lat i nawet wtedy objawy będą rozwijać się bardzo powoli. Wreszcie, trędowaci mogli żebrać. Władze miejskie wyganiały z ulic wszystkich żebraków, ale trędowaci mogli pozostać w większości miast.

Rozdział 5: Dokąd poszli trędowaci?

W pierwszej połowie XIV wieku trędowaci zniknęli ze źródeł pisanych. Zatem musieli zniknąć również ze średniowiecznych miast. Ale dokąd poszli? Zniknięcie trądu ze źródeł średniowiecznych zbiega się z zaraza powstanie. Przez pewien czas uczeni w to wierzyli plaga buduje odporność na chorobę Hansena i że te dwie choroby nie mogą istnieć obok siebie. Ale teoria ta okazała się fałszywa. Możesz zachorować jednocześnie na trąd i dżumę, a dżuma cię zabije.

Wspomniana powyżej teoria o fałszywych trędowatych dostarcza doskonałego wyjaśnienia zaniku trądu. Kiedy przyszła zaraza, społeczeństwo się załamało. Nie było pieniędzy, środków ani ludzi, którzy mogliby opiekować się trędowatymi. Leprosaria zamknięta; trędowaci przestali żebrać na ulicach, bo nagłe zachorowanie spowodowałoby, że ludzie zaczęliby uciekać, zamiast wydawać pieniądze na cel charytatywny.

Uprzywilejowana pozycja trędowatych w społeczeństwie średniowiecznym zależała od ich relacji z Bogiem. Wczesnośredniowieczni moraliści wierzyli, że trędowaci są błogosławieni, ponieważ w przeciwieństwie do innych, którzy żyją szczęśliwie, żałują za swoje grzechy. Zgrzeszyli (jak wszyscy), zostali ukarani za swoje grzechy i publicznie odpokutowali. Ale nie w późnym średniowieczu, kiedy dżuma zabijała całe wsie bezlitośnie .

Nie było miejsca na indywidualny grzech i indywidualną pokutę. Moraliści i prorocy wzywali do pokuty całe społeczeństwo, całe chrześcijaństwo. Całe wioski publicznie i spektakularnie wyrzekły się swoich starych, grzesznych sposobów postępowania, a kozły ofiarne mordowano setkami. Ponieważ zaraza była karą zbiorową, ogłoszono winę zbiorową. A co z trędowatymi? Kto przejmował się białymi plamami na skórze, które nawet nie bolały i które można było nosić latami bez choćby gorączki? Teraz ludzie odkryli czarną zmianę na skórze i zmarli w ciągu 24 godzin. Kiedy przyszła zaraza, zapomniano o trędowatych.

Idea trądu zniknęła, podobnie jak sam trąd. Dzisiaj są trędowaci. Ćwierć miliona przypadków zgłaszane są co roku. Większość raportów pochodzi z mniej rozwiniętych części Indii, Brazylii i Indonezji. Jednak możemy być całkiem pewni, że ci trędowaci nie cierpią na tę samą chorobę, co biblijni trędowaci lub większość odnotowanych średniowiecznych przypadków.