Czy Andy Warhol był osobą religijną?
Dzięki swojemu chłodnemu, zdystansowanemu stylowi i fascynacji lekceważącym duchem postmodernizmu Andy Warhol może wydawać się postacią nieprawdopodobną, którą można kojarzyć z zakorzenionymi tradycjami religijnymi. Jednakże dowody wskazują, że artysta popowy od dzieciństwa aż do ostatnich dni życia był trwale związany z katolicyzmem. Ale jak naprawdę był religijny? Przyglądamy się bliżej, jak wiara duchowa odegrała znaczącą rolę dla Warhola w jego życiu i sztuce.
Warhol wychował się jako katolik
Urodzony w Pittsburghu w 1928 roku Warhol został ochrzczony w Kościele bizantyjskim jako Andrew Warhola. W każdą niedzielę wraz z rodziną uczęszczał do kościoła bizantyjskiego św. Jana Chryzostoma, a spojrzenie na biblijne ikony po raz pierwszy poczuł duchową moc, jaką można zainwestować w dzieła sztuki. W jego domu dominowały także obrazy religijne, w tym krucyfiksy i reprodukcje ikon – szczególnie jedna, jak wspominał kiedyś Warhol, była odbitką Leonarda da Vinci Ostatnia Wieczerza, wisiał w korytarzu, po czym powiedział: „Przechodząc obok, uczyniłeś znak krzyża”. Tymczasem matka Warhola była zapaloną artystką, która lubiła rysować anioły w dziwacznym, ekscentrycznym stylu.
Poszedł do kościoła ze swoją mamą
Według doniesień Warhol nawet po przeprowadzce do Nowego Jorku jako młody dorosły Warhol nadal trzymał się zwyczajów religijnych, zwłaszcza po tym, jak w 1952 r. zamieszkała z nim jego matka, która była jedną z najważniejszych postaci w jego życiu. Często jej towarzyszył do kościoła św. Wincentego Ferrera przy Lexington Avenue.
Kiedy papież Jan Paweł VI złożył wizytę w Nowym Jorku w 1965 r., Warhol wbiegł na scenę, gdy kawalkada przejeżdżała obok jego studia na Manhattanie, krzycząc: „To znaczy… Papież!” W 1980 roku Warhol udał się na spotkanie z papieżem Janem Pawłem II na Placu Świętego Piotra w Rzymie i był równie zachwycony, że wykonał uderzającą fotografię Papieża, na której widać jego wyraźny podziw i szacunek. Można argumentować, że Warhol traktował Papieża jak każdą inną znaną osobistość, jednak z wpisów w dzienniku Warhola jasno wynika, że doświadczenie spotkania z papieżem napełniło go niecierpliwością.
Napisał: „Osoby obok mnie dawały mu złotą płytkę, byli z Belgii. Tłum za nami zeskakiwał z miejsc, to było przerażające. Potem Fred miał zamiar zrobić polaroid, ale powiedziałem, że pomyślą, że to karabin maszynowy i nas zastrzelą, więc nigdy nie dostaliśmy polaroidu z papieżem.
Religia wyszła na pierwszy plan po tym, jak został postrzelony
Gdy Warhol został postrzelony z bliska w 1968 roku otarcie się o śmierć pozostawiło w nim odmienionego człowieka, z wyraźną świadomością własnej śmiertelności. Wzmocniło to wiarę Warhola w życie po śmierci, dlatego jego misją było chodzenie do kościoła w każdą niedzielę, nawet podczas krótkich wizyt. Po powrocie do zdrowia po incydencie Warhol został sfotografowany przez: Richarda Avedona w 1969 r. zaciągnął czarną skórzaną kurtkę, aby odsłonić rozległe blizny chirurgiczne. Obraz jest uderzająco podobny do biblijnych przedstawień Świętego Sebastiana , męczeńskiego świętego, przebitego strzałami.
Jego twórczość jest przepełniona odniesieniami do religii
Przez całą swoją karierę Sztuka Warhola jest porozrzucana odniesieniami do religii. To, czy jest on obdarzony autentycznymi skojarzeniami duchowymi, czy też bada aurę magii otaczającą obrazy biblijne – szczególnie widziane przez pryzmat historii sztuki – jest przedmiotem debaty. Ale nie miał żadnych skrupułów, aby współpracować bezpośrednio z patronami biblijnymi; w 1967 Warhol został zamówiony przez rodzinie Menilów, ściśle związanej z Kościołem katolickim, do realizacji dzieła filmowego. Ukończone dzieło Warhola zostało zatytułowane Wschód zachód (1967), quasi-duchowa medytacja nad biblijną transcendencją.
Po doświadczeniu bliskiej śmierci Warhol nadal nasycał swoją sztukę odniesieniami religijnymi, w tym abstrakcyjnymi krucyfiksami, kobietami z niemowlętami i lalkami przebranymi za zakonnice lub księży. Jest to również rzeczą oczywistą Warhol leczył gwiazdy Hollywood oraz inne osoby publiczne, które przedstawiały jego sztukę jako współczesnych świętych, porównując naszą zdystansowaną adorację ich wizerunków do katolickiej praktyki oddawania czci ikonom biblijnym.
Seria Ostatnia Wieczerza Warhola
Ostatnia seria, którą Warhol ukończył wcześniej Jego niespodziewana śmierć w 1987 r był poświęcony Leonarda da Vinci Ostatnia Wieczerza . Ten monumentalny projekt, zamówiony przez handlarza dziełami sztuki Alexandra Iolasa, był rozległym i wieloaspektowym dziełem złożonym z wielu form sztuki, w tym malarstwa i sitodruku, w sumie ponad 100 elementów. W serii „Ostatnia wieczerza” Warhola poruszane są pewne surowe i wymagające tematy, być może przede wszystkim epidemia AIDS, która pustoszyła wówczas społeczność queer w Nowym Jorku, co skłoniło fundamentalnych przywódców chrześcijańskich do zrzucania winy na mężczyzn za ich „grzeszne” dzieje.
Takie motywy ukazują złożone i sprzeczne relacje, jakie Warhol miał z Kościołem katolickim jako zdeklarowany gej, który nadal odczuwał głęboką więź z podstawowymi założeniami chrześcijaństwa. Bliski (i burzliwy) przyjaciel Warhola, Lou Reed, rozpoznał ten głęboki, ale sprzeczny rdzeń w popowym artyście, co słynęło z żartu w piosence „Work” ze studyjnego albumu Piosenki dla Drelli (1990): „Andy był katolikiem, etyka przenikała go do kości”.