Cytaty Hamleta wyjaśnione

Mała wioska jest jedną z najczęściej cytowanych (i najczęściej parodiowanych) sztuk Williama Szekspira. Sztuka znana jest z mocnych cytatów o korupcji, mizoginii i śmierci. Jednak pomimo ponurej tematyki, Mała wioska słynie również z czarnego humoru, sprytnych dowcipów i chwytliwych fraz, które wciąż powtarzamy.

Cytaty o korupcji

„Coś jest zepsute w Danii”.

(Akt I, scena 4)

Wypowiadany przez Marcellusa, pałacowego żołnierza, ten znany tekst Szekspira jest często cytowany w wiadomościach telewizji kablowej. Wyrażenie to sugeruje podejrzenie, że ktoś u władzy jest skorumpowany. Zapach rozkładu jest metafora za załamanie moralności i ładu społecznego.

Marcellus wykrzykuje, że „coś jest zepsute”, gdy duch pojawia się na zewnątrz zamku. Marcellus ostrzega Hamleta, aby nie podążał za złowrogą zjawą, ale Hamlet nalega. Wkrótce dowiaduje się, że duch jest duchem jego zmarłego ojca i że zło opanowało tron. Oświadczenie Marcellusa jest ważne, ponieważ zapowiedzi tragiczne wydarzenia, które następują. Chociaż nie ma to znaczenia dla historii, warto również zauważyć, że dla elżbietańskiej publiczności linia Marcellusa jest surowa nawet : „zgniły” nawiązuje do zapachu wzdęć.

W sztuce Szekspira unoszą się symbole zgnilizny i rozkładu. Duch opisuje „najokropniejsze morderstwo” oraz „dziwne i nienaturalne” małżeństwo. Żądny władzy wuj Hamleta, Klaudiusz, zamordował ojca Hamleta, króla Danii i (w czynie uważanym za kazirodczy) poślubił matkę Hamleta, królową Gertrudę.

Zepsucie wykracza poza morderstwo i kazirodztwo. Klaudiusz złamał królewski rodowód, rozbił monarchię i rozbił boskie rządy prawa. Ponieważ nowa głowa państwa jest „zgniła” jak martwa ryba, cała Dania rozpada się. W zdezorientowane pragnienie zemsty i niezdolność do działania, Hamlet wydaje się szaleć. Jego ukochana Ofelia przechodzi całkowite załamanie psychiczne i popełnia samobójstwo. Gertrude zostaje zabity przez Klaudiusza, a Klaudiusz zostaje zadźgany i otruty przez Hamleta.

Pogląd, że grzech ma zapach, pobrzmiewa w akcie III, scena 3, kiedy Klaudiusz woła: „O! moja obraza jest ranna, pachnie do nieba. Pod koniec sztuki wszyscy z głównych bohaterów zginęli z powodu „zgnilizny”, którą Marcellus dostrzegł w pierwszym akcie.

Cytaty o mizoginii

'Niebo i ziemia,

Czy muszę pamiętać? Dlaczego, ona by go wisiała

Jakby wzrost apetytu wzrósł

Tym, czym się żywił, a jednak w ciągu miesiąca —

Niech się nie zastanawiam — Kruchość, masz na imię kobieta! —”

(Akt I, scena 2)

Nie ma wątpliwości, że książę Hamlet jest seksistowski, posiadający Postawy elżbietańskie wobec kobiet znaleźć w wielu sztukach Szekspira. Jednak ten cytat sugeruje, że jest także mizoginem (ktoś, kto nienawidzi kobiet).

W tym monolog Hamlet wyraża obrzydzenie zachowaniem swojej owdowiałej matki, królowej Gertrudy. Gertrude kiedyś kochała ojca Hamleta, króla, ale po śmierci króla pospiesznie poślubiła jego brata Klaudiusza. Hamlet pomstuje na „apetyt” seksualny swojej matki i jej pozorną niezdolność do pozostania wiernym ojcu. Jest tak zdenerwowany, że łamie formalność metryczny wzór pustego wiersza . Wędrując poza tradycyjną 10-sylabową linijkę, Hamlet woła: „Kruchość, masz na imię kobieta!”.

- Kruchość, nazywają się kobieta! jest również apostrof . Hamlet odnosi się do kruchości, jakby mówił do człowieka. Dziś ten cytat Szekspira jest często dostosowywany do humorystycznego efektu. Na przykład w odcinku z 1964 roku Oczarowany Samanta mówi mężowi: „Próżność, oni nazywają się człowiekiem”. W animowanym programie telewizyjnym Simpsonowie Bart woła: „Komedia, nazywasz się Krusty”.

Nie ma jednak nic beztroskiego w oskarżeniu Hamleta. Pochłonięty wściekłością wydaje się pogrążać w głęboko zakorzenionej nienawiści. Nie jest po prostu zły na swoją matkę. Hamlet atakuje całą płeć żeńską, ogłaszając wszystkie kobiety słabymi i niestałymi.

W dalszej części sztuki Hamlet kieruje swoją furię na Ofelię.

„Idź do klasztoru: dlaczego miałbyś być

hodowca grzeszników? ja jestem obojętny, szczery;

ale mógłbym zarzucić mi takie rzeczy, że…

byłoby lepiej, gdyby moja matka mnie nie urodziła: jestem bardzo

dumny, mściwy, ambitny, z większą ilością wykroczeń na

moje zawołanie, niż mam myśli, aby je włożyć,

wyobraźnia, aby nadać im kształt, czy czas na ich działanie

w. Co powinni tacy koledzy jak ja się czołgam

między ziemią a niebem? Jesteśmy łobuzami,

wszystko; wierz nikomu z nas. Idź do klasztoru.

(Akt III, scena 1)

Hamlet wydaje się chwiać na krawędzi szaleństwa w tej tyradzie. Kiedyś twierdził, że kocha Ofelię, ale teraz odrzuca ją z niejasnych powodów. Opisuje siebie również jako okropną osobę: „dumny, mściwy, ambitny”. W istocie Hamlet mówi: „To nie ty, to ja”. Mówi Ofelii, żeby poszła do klasztoru mniszek, gdzie pozostanie czysta i nigdy nie urodzi „awanturników” (kompletnych złoczyńców) takich jak on.

Być może Hamlet chce schronić Ofelię przed zepsuciem, które nawiedziło królestwo i przed przemocą, która z pewnością nadejdzie. Być może chce się od niej zdystansować, by móc skupić się na pomszczeniu śmierci ojca. A może Hamlet jest tak zatruty gniewem, że nie jest już w stanie odczuwać miłości. W elżbietańskim angielskim „nunnery” to także slangowe określenie „burdel”. W tym sensie Hamlet potępia Ofelię jako rozpustną, obłudną kobietę, taką jak jego matka.

Niezależnie od motywów, nagana Hamleta przyczynia się do załamania psychicznego Ofelii i ostatecznego samobójstwa. Wieleuczonych feministycznychtwierdzą, że los Ofelii ilustruje tragiczne konsekwencje patriarchalnego społeczeństwa.

Cytaty o śmierci

„Być albo nie być: oto jest pytanie:

Czy cierpienie jest szlachetniejsze w umyśle?

Proce i strzały skandalicznej fortuny

Albo uzbroić się w morze kłopotów,

A sprzeciwiając się im zakończyć? — Umrzeć, — spać, —

Już nie; i przez sen powiedzieć, że kończymy

Ból serca i tysiąc naturalnych wstrząsów

To ciało jest spadkobiercą – „to skonsumowanie”

Gorąco życzyć. Umrzeć, spać;

Spać, może marzyć — tak, sęk w tym:

Bo w tym śnie śmierci jakie sny mogą przyjść...

(Akt III, scena 1)

Te posępne linie od Mała wioska przedstawić jeden z najbardziej zapadających w pamięć monologów w języku angielskim. Książę Hamlet jest zajęty tematy śmiertelności i ludzka słabość. Kiedy myśli „być albo nie być”, porównuje życie („być”) ze śmiercią („nie być”).

The struktura równoległa prezenty i antyteza lub kontrast między dwiema przeciwstawnymi ideami. Hamlet teoretyzuje, że szlachetnie jest żyć i walczyć z problemami. Ale, przekonuje, jest również pożądane („spełnienie nabożnego życzenia”), aby uciec przed nieszczęściem i bólem serca. Używa wyrażenia „spać” jako a metonimia scharakteryzować sen śmierci.

Przemówienie Hamleta wydaje się badać wady i zalety samobójstwa. Kiedy mówi „jest problem”, ma na myśli „jest wada”. Być może śmierć przyniesie piekielne koszmary. W dalszej części długiego monologu Hamlet zauważa, że ​​strach przed konsekwencjami i nieznanym – „nieodkrytym krajem” – sprawia, że ​​raczej znosimy nasze smutki niż szukamy ucieczki. „Tak więc”, konkluduje, „sumienie robi z nas wszystkich tchórzy”.

W tym kontekście słowo „sumienie” oznacza „świadomą myśl”. Hamlet tak naprawdę nie mówi o samobójstwie, ale o swojej niezdolności do podjęcia działań przeciwko „morzu kłopotów” w swoim królestwie. Zdezorientowany, niezdecydowany i beznadziejnie filozoficzny, zastanawia się, czy powinien zabić swojego morderczego wuja Klaudiusza.

Szeroko cytowany i często błędnie interpretowany monolog Hamleta „być albo nie być” inspirował pisarzy od wieków. Hollywoodzki reżyser Mel Brooks nawiązał do słynnych kwestii w swojej komedii o II wojnie światowej, Być albo nie być . W filmie z 1998 roku Jakie sny mogą przyjść? , aktor Robin Williams przemierza zaświaty i próbuje rozwikłać tragiczne wydarzenia. Niezliczone inne Mała wioska odniesienia trafiły do ​​książek, opowiadań, wierszy, programów telewizyjnych, gier wideo, a nawet komiksów, takich jak Calvin i Hobbes .

Cytaty o Mrocznym Humorze

Śmiech pośród śmierci nie jest nowoczesnym pomysłem. Nawet w swoich najmroczniejszych tragediach Szekspir włączył dowcipny dowcip. Na wskroś Mała wioska , nużący, zabiegany Poloniusz pluje aforyzmy , lub fragmenty mądrości, które są głupie i banalne:

Ani pożyczkobiorca, ani pożyczkodawca nie jest;

Za pożyczkę często traci siebie i przyjaciela,

A pożyczanie przytępia krawędź hodowli.

To przede wszystkim: do samego siebie bądź wierny,

I musi nastąpić, jak noc dzień,

(Akt I, scena 3)

Bufony takie jak Polonius zapewniają dramatyczne folie dla ponurego Hamleta, oświetlając charakter Hamleta i podkreślając jego udrękę. Podczas gdy Hamlet filozofuje i rozmyśla, Poloniusz wygłasza banalne wypowiedzi. Kiedy Hamlet przypadkowo zabija go w III akcie, Poloniusz stwierdza oczywiste: „O, jestem zabity!”.

Podobnie dwóch błazeńskich grabarzy zapewnia komiczną ulgę podczas boleśnie ironiczny scena przykościelna. Śmiejąc się i wykrzykując prymitywne dowcipy, podrzucają gnijące czaszki w powietrze. Jedna z czaszek należy do Yoricka, ukochanego błazna, który zmarł dawno temu. Hamlet bierze czaszkę i w jednym ze swoich najsłynniejszych monologów kontempluje przemijanie życia.

- Niestety, biedny Yorick! Znałem go, Horatio: facet

nieskończonego żartu, najdoskonalszej fantazji:

niósł mnie na plecach tysiąc razy; a teraz, jak?

obrzydliwe w mojej wyobraźni to jest! moje felgi wąwozu w

to. Tu zawisły te usta, które pocałowałem, wiem

nie tak często. Gdzie teraz są twoje kpiny? twój

igraszki? twoje piosenki? Twoje przebłyski radości,

które miały zwyczaj nastawiać stół na ryk?

(Akt V, scena 1)

Groteskowy i absurdalny obraz Hamleta zwracającego się do ludzkiej czaszki stał się trwały ja ja , opublikowana na Facebooku i sparodiowana w bajki , programy telewizyjne i filmy. Na przykład w Gwiezdne Wojny epizod, Imperium kontratakuje Chewbacca naśladuje Hamleta, gdy podnosi głowę droida.

Wywołując śmiech, czaszka Yoricka jest również makabrycznym przypomnieniem podstawowych motywów śmierci, rozkładu i szaleństwa w sztuce Szekspira. Obraz jest tak przekonujący, że umierający pianista zapisał kiedyś swoją głowę Royal Shakespeare Company. Czaszka została usunięta, oczyszczona i oddana do użytku w 1988 roku. Aktorzy wykorzystali czaszkę w 22 przedstawieniach Mała wioska zanim zdecydował, że rekwizyt jest zbyt realny – i zbyt niepokojący.

Źródła

• Mała wioska. Folger Shakespeare Library, www.folger.edu/hamlet.
• Hamlet w popkulturze. Scena Hartford, www.hartfordstage.org/stagenotes/hamlet/pop-culture.
• Heymont, George. Coś jest zepsute w Danii. Poczta Haffington , TheHuffingtonPost.com, 12 czerwca 2016 r., www.huffingtonpost.com/entry/somethings-rotten-in-the-state-of-denmark_us_575d8673e4b053e219791bb6.
• Ofelia i szaleństwo. Biblioteka Szekspira Folgera. 26 maja 2010, www.youtube.com/watch?v=MhJWwoWCD4w&feature=youtu.be.
• Szekspir, William. Tragedia Hamleta, księcia Danii : Szekspir Open Source , Eric M. Johnson, www.opensourceshakespeare.org/views/plays/playmenu.php?WorkID=hamlet.
• Kobiety w Hamlecie . elsinore.ucsc.edu/kobiety/KobietyOandH.html.