Codex Gigas: mity wokół średniowiecznego rękopisu
Codex Gigas pozostaje największym zachowanym średniowiecznym rękopisem na świecie. Nazwa Codex Gigas po łacinie oznacza Wielką Księgę. Ma 36 cali wysokości, 20 cali szerokości, prawie 9 cali grubości i waży około 165 funtów. Efektowna oprawa składa się ze skóry i ozdobnego metalu. Każda strona pokazuje nienaganną precyzję i nieustanną dbałość o szczegóły. To wybitne dzieło obejmuje całą Biblię łacińską Izydora z Sewilli Encyclopaedia Etymologia, Józefa Starożytności Żydów i Kosmy z Pragi Kronika Czech . Ponadto zawiera liczne pisma opisujące formuły magiczne, rytuały egzorcyzmów oraz kalendarz. Codex Gigas miał zawierać całą wiedzę o świecie na stronach jednej książki.
Diabeł tkwi w szczegółach: mistrzostwo w Codex Gigas

Kodeks Gigas , sfotografowany przez Per B. Adolphson, za pośrednictwem The National Library of Sweden
Codex Gigas wciąż zadziwia, z wyjątkowymi kolorami i nieskazitelnymi detalami, które to zdobią średniowieczny rękopis. Całość tekstu jest efektownie rozświetlona i ozdobiona. Kolorowe ilustracje, precyzyjne bordiury i mocno stylizowane litery nieustannie przyciągają uwagę czytelników.
Różne aspekty Kodeksu Gigas nadal wprawiają w zakłopotanie nawet najbardziej doświadczonych historyków. Eksperci nie znają nawet odpowiedzi na pytanie, w jaki sposób książka została skomponowana. Wynika to głównie z braku równowagi między wszechstronną dbałością o szczegóły książki a jej ogromnym zakresem. Mianowicie ogólny charakter pisma jest całkowicie spójny, bez różnic w wyglądzie lub jakości. Eksperci doszli do wniosku, że ten średniowieczny rękopis jest dziełem jednego skryby. Co najbardziej zaskakujące, ciągła jednolitość sugeruje, że twórca ukończył Codex Gigas w krótkim czasie. Jednak specjaliści od rękopisów twierdzą, że było to w rzeczywistości niemożliwe do osiągnięcia.

Pocztówka Codex Gigas , 1929, za pośrednictwem Biblioteki Narodowej Szwecji
Eksperci twierdzą, że ukończenie Codex Gigas zajęłoby ponad pięć lat ciągłego pisania. Realistycznie ten średniowieczny rękopis wymagałby ponad dwudziestu pięciu lat pracy. Prace skryby nie wykazują jednak oznak starzenia się ani zmiany umiejętności czy stylu. Fenomenem pozostaje mistrzowska jednolitość twórcy.
Czy podoba Ci się ten artykuł?
Zapisz się do naszego bezpłatnego cotygodniowego biuletynuDołączyć!Ładowanie...Dołączyć!Ładowanie...Sprawdź swoją skrzynkę odbiorczą, aby aktywować subskrypcję
Dziękuję Ci!Ten średniowieczny rękopis pochodzi z początku XIII wieku, między murami klasztoru benedyktynów w Podlažicach w cyganeria . Następnie stał się częścią biblioteki cesarskiej Rudolf II w Pradze . W 1648 r. w okresie Wojna trzydziestoletnia , cały księgozbiór królewski został przejęty przez wojska szwedzkie. Codex Gigas znajduje się teraz w swoim docelowym miejscu, w Bibliotece Narodowej Szwecji w Sztokholmie.
Grzechy mnicha: Klątwa średniowiecznego rękopisu

Kodeks Gigas , za pośrednictwem Szwedzkiej Biblioteki Narodowej
Wracając do XIII wieku w Czechach, mnich o imieniu Herman popełnił niewybaczalną obrzydliwość. Złamał swoje święte śluby i dlatego został skazany na śmierć. Mnich miał stawić czoła niedorzeczność , co oznaczało, że miał zostać zamurowany żywcem za murami klasztoru. Tuż przed położeniem ostatniej cegły, mnich błagał o litość. Opat zaproponował mu układ. Mnich otrzymał zadanie stworzenia księgi, która zawierałaby całą wiedzę świata, i miał to zrobić w ciągu jednej nocy. W miarę upływu czasu mnich Herman nie miał innego wyboru, jak tylko targować się ze swoją duszą. Oddał swoją duszę w zamian za ukończoną książkę. Następnego ranka mnich podarował opatowi swoją pracę i oszczędzono mu życie.
W Codex Gigas podpis skryby brzmi: W zestawie Herman . Ten szczegół może potwierdzić lub podważyć wspomnianą wcześniej legendę średniowiecznego rękopisu. Hermanus tłumaczy się jako Herman, co oznacza imię mnicha. Po łacinie słowo Zamknięte oznacza albo kara lub dobrowolna izolacja . To tłumaczenie wyjaśnia inną możliwą teorię, w której mnich poświęcił swoje życie na stworzenie arcydzieła.

Zbliżenie diabeł , sfotografowany przez Per B. Adolphson, za pośrednictwem The National Library of Sweden
Mianowicie, wiele szczegółów rozsianych po całym średniowieczurękopiswskazać na możliwe wyrzuty sumienia czające się za umysłem autora. Stare średniowieczne wierzenie głosi, że można zadośćuczynić za grzechy kopiując święte teksty. To wiara może wspierać teorię odkupienia mnicha.
Wśród stron rękopisu znajduje się też długa lista grzesznych wyznań. I jest umieszczony tuż przed przedstawieniem nieba. Ten tekst różni się od reszty Codex Gigas. Jest napisany wielkimi literami. Mnich błaga o przebaczenie na pięciu całych stronach, szczegółowo opisując każdy swój grzech. Kolejne strony przedstawiają pełnowymiarowe przedstawienie nieba i diabła. Ten konkretny arkusz sprawia, że Codex Gigas jest jedynym średniowiecznym rękopisem z całostronicowym portretem samego diabła. Bestia ukazana jest w pustym krajobrazie, uwięziona między dwiema wieżami.
Ten stwór patrzy z pustej strony, narysowany czerwonymi rogami i dwoma językami, mając na sobie tylko gronostajową przepaskę na biodrach. Interesujące jest to, że gronostaj był noszony tylko przez członków rodziny królewskiej, więc ten szczegół określa diabła jako księcia ciemności. Zwłaszcza ten portret zasłużył w Codex Gigas na kolejny tytuł – Biblia Diabła.

Niebiańska Jerozolima , fot. Per B. Adolphson, via The National Library of Sweden
Tuż za ilustracją diabła jest wyobrażenie nieba, przedstawione przez liczne rzędy białych budynków. Raj leży między dwiema wysokimi wieżami. W ten sposób łączy się z portretem diabła. To, co sprawia, że królestwo niebieskie jest niepokojące, to brak oznak życia. Autor bez wyjaśnienia narysował niebo całkowicie pozbawione życia.
Ta dwustronicowa rozkładówka złowieszczo przedstawia samą naturę dobra i zła, stojących obok siebie. Iluminacje te są również jedynymi pełnostronicowymi rysunkami w Codex Gigas.
Kolejne strony zawierają zapiski opisujące pewne magiczne zaklęcia i demoniczne zaklęcia. Te konkretne teksty były przeznaczone do rytuałów egzorcyzmów. Miały odpierać choroby i halucynacje.
Według ekspertów wszystkie pisma i dzieła sztuki w Codex Gigas należą do jednego człowieka, chociaż była to powszechna praktyka skrybowie współpracować z wieloma ilustratorami. Mimo niezaprzeczalnego talentu autora, nigdy nie odnaleziono innych jego dzieł.
Dziesięć brakujących stron Kodeksu Gigas

Portret Rudolfa II autorstwa Aegidiusa Sadelera II , 1603, via Metropolitan Museum of Art, Nowy Jork
Kolejna legenda nawiedza Codex Gigas i jest znana jako The Curse of the Devil’s Bible. W 1477 r. klasztor benedyktynów w Czechach, znany jako pochodzenie średniowiecznego rękopisu, borykał się z problemami finansowymi. Dlatego mnisi nie mieli innego wyjścia, jak sprzedać swoją najcenniejszą własność, Codex Gigas. Rękopis był wówczas własnością klasztoru benedyktynów w Břevnovie. Niedługo potem klasztor czeski popadł w spustoszenie przez Rewolucja husycka .
Średniowieczny rękopis pozostał w Břevnovie do 1593 roku; klasztor postanowił następnie wypożyczyć księgę Świętej rzymski Cesarz Rudolf II. Niestety, Codex Gigas nigdy nie wrócił do klasztoru, ponieważ cesarz miał obsesję na punkcie rękopisu. Z czasem jego fascynacja rosła, a na jego panowanie wpłynęła paranoja. Wkrótce rodzina cesarza postanowiła obalić go ze stanowiska. Sześć lat po śmierci cesarza rozpoczęła się wojna trzydziestoletnia. Wojna zakończyła się zabraniem przez wojska szwedzkie zbiorów bibliotecznych cesarza, w tym Codex Gigas.

Duży inicjał , sfotografowany przez Per B. Adolphson, za pośrednictwem The National Library of Sweden
W 1697 roku na zamku królewskim w Sztokholmie wybuchł pożar. Na chwilę przed tym, jak płomienie dotarły do biblioteki królewskiej, naczelny bibliotekarz kazał swoim ludziom uratować jak najwięcej cennych dzieł. Mężczyźni nie mieli innego wyjścia, jak tylko zacząć wyrzucać książki przez okna. Wiele osób uważa, że kiedy ważący 165 funtów średniowieczny rękopis przeleciał w powietrzu, z oprawy wyrwano dziesięć brakujących stron. Tych tajemniczych stron brakuje do dziś. Trzy dni po incydencie odbyła się próba odkrycia przyczyny pożaru. Ponieważ szef straży pożarnej i jego dwaj ludzie nie byli na swoich właściwych pozycjach, zostali skazani na śmierć. Jednak dokładna przyczyna pożaru pozostaje tajemnicą.

Opiekun Gustavsson z Codex Gigas w salonie Biblioteki Narodowej , 1929, za pośrednictwem Biblioteki Narodowej Szwecji
Jednak oryginalna teoria wyjaśniająca brakujące strony Codex Gigas ma swoje wady. Wielu archiwistów twierdzi, że brakująca część nie po prostu wypadła, ale została celowo wyrwana. Ponadto wielu badaczy uważa, że w treści brakujących stron znajdują się przepisy klasztoru benedyktyńskiego w Czechach.
Ze względu na spory rozmiar stron rękopisu można śmiało powiedzieć, że regulamin klasztorny nie mógł zapełnić całych dziesięciu stron.
Z biegiem czasu pojawiają się nowe pytania i tajemnice dotyczące tego średniowiecznego rękopisu. Codex Gigas, ze swoimi starożytnymi sekretami i złowrogą aurą, odmawia podania swoich tajemnych odpowiedzi. Zamiast tego pozostawia nas w stanie ciągłego zachwytu, oferując nieskończone zagadki, które mogą nigdy nie zostać rozwiązane.