Biografia Lwa Tołstoja, wpływowego rosyjskiego pisarza

Wielki rosyjski powieściopisarz i pisarz filozoficzny

Portret Lwa Tołstoja

Portret Lwa Tołstoja, ok. 1890 r.

Archiwum Hultona / Getty Images





Lew Tołstoj (9 września 1828 – 20 listopada 1910) był rosyjskim pisarzem, najbardziej znanym z epickie powieści . Urodzony w arystokratycznej rosyjskiej rodzinie, Tołstoj pisał realistyczne powieści beletrystyczne i na wpół autobiograficzne, zanim przeniósł się do dzieł bardziej moralnych i duchowych.

Szybkie fakty: Lew Tołstoj

    Pełne imię i nazwisko:Hrabia Lew Nikołajewicz TołstojZnany z:Rosyjski powieściopisarz i pisarz tekstów filozoficznych i moralnychUrodzić się: 9 września 1828 w Jasnej Polanie, Imperium RosyjskieRodzice:Hrabia Nikołaj Iljicz Tołstoj i hrabina Maria TołstojaZmarł:20 listopada 1910 w Astapowie, Imperium RosyjskieEdukacja:Uniwersytet Kazański (rozpoczął w wieku 16 lat; nie ukończył studiów)Wybrane prace: Wojna i pokój (1869), Anna Karenina (1878), Spowiedź (1880), Śmierć Iwana Iljicza (1886), Zmartwychwstanie (1899)Współmałżonek:Zofia Behrs (m. 1862)Dzieci:13, w tym hrabia Siergiej Lwowicz Tołstoj, hrabia Tatiana Lwona Tołstoj, hrabia Ilja Lwowicz Tołstoj, hrabia Lew Lwowicz Tołstoj i hrabina Aleksandra Lwona TołstojWybitny cytat:Może być tylko jedna rewolucja permanentna — rewolucja moralna; regeneracja wewnętrznego człowieka. Jak ta rewolucja ma się odbyć? Nikt nie wie, jak to będzie się działo w ludzkości, ale każdy człowiek wyraźnie to odczuwa w sobie. A jednak w naszym świecie każdy myśli o zmianie ludzkości, a nikt nie myśli o zmianie siebie”.

Wczesne życie

Tołstoj urodził się w bardzo starej rosyjskiej rodzinie arystokratycznej, której rodowód był, dosłownie, materiałem rosyjskiej legendy. Według historii rodziny, mogli oni prześledzić swoje drzewo genealogiczne od legendarnego szlachcica imieniem Indris, który opuścił region Morza Śródziemnego i przybył do Czernigowa na Ukrainie w 1353 roku wraz z dwoma synami i świtą około 3000 osób. Jego potomek otrzymał wtedy przydomek Tołstij, co oznacza gruby, przez Wasilija II z Moskwa , który zainspirował nazwisko rodowe. Inni historycy śledzą początki rodziny na XIV lub XVI-wiecznej Litwie, z założycielem Piotrem Tołstojem.



Urodził się w rodzinnym majątku jako czwarte z pięciorga dzieci hrabiego Nikołaja Iljicza Tołstoja i jego żony, hrabiny Marii Tołstoja. Ze względu na konwencje rosyjskich tytułów szlacheckich Tołstoj nosił również tytuł hrabiego, mimo że nie był najstarszym synem swojego ojca. Jego matka zmarła, gdy miał 2 lata, a ojciec, gdy miał 9, więc on i jego rodzeństwo byli w dużej mierze wychowani przez innych krewnych. W 1844 roku, w wieku 16 lat, rozpoczął studia prawnicze i językowe na Uniwersytecie Kazańskim, ale najwyraźniej był bardzo biednym studentem i wkrótce wyjechał, by powrócić do życia wolnego.

Tołstoj ożenił się dopiero po trzydziestce, po śmierci jednego z jego braci mocno go uderzył. 23 września 1862 ożenił się z Sophią Andreevną Behrs (znaną jako Sonya), która miała wtedy zaledwie 18 lat (16 lat młodsza od niego) i była córką lekarza na dworze. W latach 1863-1888 para miała 13 dzieci; osiem przeżyło do dorosłości. Małżeństwo było podobno szczęśliwe i namiętne na początku, pomimo dyskomfortu Sonyi związanego z szaloną przeszłością męża, ale z biegiem czasu ich związek pogorszył się w głębokie nieszczęście.



Zdjęcie Lwa Tołstoja i jego żony Sonyi

Lew i Sonia Tołstoj, ok. 1906 r. Kolekcja Hulton-Deutsch / Getty Images

Podróże i doświadczenie wojskowe

Podróż Tołstoja od rozwiązłego arystokraty do społecznie agitującego pisarza była mocno ukształtowana przez kilka doświadczeń z jego młodości; mianowicie jego służba wojskowa i podróże po Europie. W 1851 r., po zaciągnięciu znacznych długów z hazardu, udał się z bratem do wojska. Podczas wojna krymska , od 1853 do 1856 , Tołstoj był oficerem artylerii i służył w Sewastopolu podczas słynnego 11-miesięcznego oblężenia miasta w latach 1854-1855.

Chociaż chwalono go za odwagę i awansowano na porucznika, Tołstojowi nie podobała się jego służba wojskowa. Okropna przemoc i żniwo śmierci w czasie wojny przeraziło go i opuścił armię tak szybko, jak to możliwe po zakończeniu wojny. Wraz z niektórymi rodakami odbył tournée po Europie: jedno w 1857 i jedno w latach 1860-1861.

Portret młodego Tołstoja w mundurze wojskowym

Tołstoj służył jako oficer podczas wojny krymskiej. Bettmann / Getty Images



Podczas swojej podróży w 1857 r. Tołstoj był w Paryżu, gdy był świadkiem publicznej egzekucji. Traumatyczna pamięć tego doświadczenia zmieniła coś w nim na stałe i rozwinął w nim głęboką nienawiść i nieufność wobec rządu w ogóle. Doszedł do przekonania, że ​​nie ma czegoś takiego jak dobry rząd, a jedynie aparat do wykorzystywania i korumpowania obywateli, i stał się głośnym orędownikiem niestosowania przemocy. W rzeczywistości korespondował z Mahatma Gandhi o praktycznych i teoretycznych zastosowaniach niestosowania przemocy.

Późniejsza wizyta w Paryżu, w latach 1860 i 1861, przyniosła w Tołstoju dalsze efekty, które zaowocowały niektórymi z jego najsłynniejszych dzieł. Wkrótce po przeczytaniu Wiktora Hugo epicka powieść Les Miserables , Tołstoj poznał samego Hugo. Jego Wojna i pokój był pod silnym wpływem Hugo, szczególnie w traktowaniu scen wojennych i militarnych. Podobnie wizyta u wygnanego anarchisty Pierre-Josepha Proudhona podsunęła Tołstojowi pomysł na tytuł powieści i ukształtowała jego poglądy na edukację. W 1862 roku wprowadził te ideały w życie, zakładając 13 szkół dla rosyjskich dzieci chłopskich w następstwie Aleksandra II emancypacja chłopów pańszczyźnianych. Jego szkoły były jednymi z pierwszych, które kierowały się ideałami demokratycznej edukacji – edukacji, która promuje demokratyczne ideały i działa zgodnie z nimi – ale były krótkotrwałe z powodu wrogości rojalistycznej tajnej policji.



Wczesne i epickie powieści (1852-1877)

  • Dzieciństwo (1852)
  • Chłopięctwo (1854)
  • Młodzież (1856)
  • „Sewastopol szkice” (1855-1856)
  • Kozacy (1863)
  • Wojna i pokój (1869)
  • Anna Karenina (1877)

W latach 1852-1856 Tołstoj skupił się na trzech powieściach autobiograficznych: Dzieciństwo , Chłopięctwo , oraz Młodzież . Później w swojej karierze Tołstoj skrytykował te powieści jako zbyt sentymentalne i niewyszukane, ale są one dość wnikliwe co do jego wczesnego życia. Powieści nie są bezpośrednimi autobiografiami, lecz opowiadają historię syna bogacza, który dorasta i powoli uświadamia sobie, że między nim a chłopami żyjącymi na ziemi należącej do jego ojca istnieje przepaść nie do pokonania. Napisał też trio na poły autobiograficznych opowiadań, Szkice z Sewastopola , który przedstawiał jego czas jako oficer armii podczas wojna krymska .

W przeważającej części Tołstoj pisał w stylu realistycznym, starając się dokładnie (i szczegółowo) przekazać życie Rosjan, których znał i obserwował. Jego nowela z 1863 roku, Kozacy , pod warunkiem bliższego przyjrzenia się Kozakom w opowieści o rosyjskiej arystokracie, która zakochuje się w kozackiej dziewczynie. Magnum opus Tołstoja pochodziło z lat 1869 Wojna i pokój , ogromna i rozległa narracja obejmująca prawie 600 postaci (w tym kilka postaci historycznych i kilka postaci silnie opartych na prawdziwych ludziach, których znał Tołstoj). Epicka opowieść dotyczy teorii Tołstoja na temat historii, obejmujących wiele lat i przechodzenie przez wojny , komplikacje rodzinne, romantyczne intrygi i życie dworskie, a ostatecznie mają na celu zbadanie ostatecznych przyczyn 1825 bunt dekabrystów . Co ciekawe, Tołstoj nie wziął pod uwagę Wojna i pokój być jego pierwszą prawdziwą powieścią; uważał to za epikę prozą, a nie za prawdziwa powieść .



Ilustracja sceny balowej

Ilustracja przedstawiająca pierwszy bal Nataszy w „Wojnie i pokoju” z wydania z 1893 roku. Leonid Pasternak / Wikimedia Commons

Tołstoj uważał, że jego pierwszą prawdziwą powieścią jest Anna Karenina , wydana w 1877 roku. Powieść podąża za dwiema głównymi wątkami, które się przecinają:nieszczęśliwie zamężnej arystokratkiskazany na zagładę romans z oficerem kawalerii i zamożnym ziemianinem, który ma przebudzenie filozoficzne i chce poprawić chłopski sposób życia. Obejmuje osobiste tematy moralności i zdrady, a także szersze kwestie społeczne dotyczące zmieniającego się porządku społecznego, kontrastów między życiem miejskim i wiejskim oraz podziałów klasowych. Stylistycznie leży na styku realizmu i modernizmu.



Rozmyślania o radykalnym chrześcijaństwie (1878-1890)

  • Spowiedź (1879)
  • Kościół i państwo (1882)
  • To, w co wierzę (1884)
  • Co należy zrobić? (1886)
  • Śmierć Iwana Iljicza (1886)
  • W życiu (1887)
  • Miłość Boga i bliźniego (1889)
  • Sonata Kreutzera (1889)

Później Anna Karenina , Tołstoj zaczął dalej rozwijać nasiona idei moralnych i religijnych we wcześniejszych pracach w centrum swojej późniejszej pracy. Właściwie krytykował własne wcześniejsze prace, m.in Wojna i pokój oraz Anna Karenina , ponieważ nie są odpowiednio realistyczne. Zamiast tego zaczął rozwijać radykalny, anarcho-pacyfistyczny, chrześcijański światopogląd, który wyraźnie odrzucał zarówno przemoc, jak i rządy państwa.

W latach 1871-1874 Tołstoj próbował swoich sił w poezji, wychodząc poza jego zwykłą prozę. Pisał wiersze o swojej służbie wojskowej, kompilując je z kilkoma bajkami w swoim Rosyjska książka do czytania , czterotomowa publikacja krótszych utworów przeznaczona dla młodzieży szkolnej. Ostatecznie nie lubił i odrzucał poezję.

Dwie kolejne książki z tego okresu, powieść Śmierć Iwana Iljicza (1886) i tekst non-fiction Co należy zrobić? (1886), nadal rozwijał radykalne i religijne poglądy Tołstoja, z ostrą krytyką stanu społeczeństwa rosyjskiego. Jego Wyznanie (1880) i To, w co wierzę (1884) zadeklarował swoje wierzenia chrześcijańskie, poparcie dla pacyfizmu i całkowitej niestosowania przemocy oraz wybór dobrowolnego ubóstwo i asceza.

Eseista polityczny i moralny (1890-1910)

  • Królestwo Boże jest w tobie (1893)
  • Chrześcijaństwo i Patriotyzm (1894)
  • Oszustwo Kościoła (1896)
  • Zmartwychwstanie (1899)
  • Czym jest religia i jaka jest jej istota? (1902)
  • Prawo miłości i prawo przemocy (1908)

W późniejszych latach napisał Tołstoj prawie wyłącznie o jego przekonaniach moralnych, politycznych i religijnych. Ugruntował silne przekonanie, że najlepszym sposobem na życie jest dążenie do osobistej doskonałości poprzez przestrzeganie przykazania miłości Boga i bliźniego, a nie przestrzeganie zasad ustanowionych przez jakikolwiek kościół lub rząd na ziemi. Jego myśli w końcu zyskały zwolenników, Tołstojów, którzy byli chrześcijańską grupą anarchistyczną oddaną życiu i rozpowszechnianiu nauk Tołstoja.

W 1901 radykalne poglądy Tołstoja doprowadziły do ​​jego ekskomuniki z Rosyjski Kościół Prawosławny , ale był niewzruszony. W 1899 napisał: Zmartwychwstanie , jego ostatnia powieść, w której skrytykowano kierowany przez ludzi Kościół i państwo, próbując zdemaskować ich hipokryzję. Jego krytyka obejmowała wiele ówczesnych fundamentów społeczeństwa, w tym: własność prywatna i małżeństwo. Miał nadzieję na dalsze rozpowszechnianie swoich nauk w całej Rosji.

Tołstoj przy swoim biurku

Tołstoj przy biurku, ok. 1908 r. Biblioteka Kongresu / Getty Images

Przez ostatnie dwie dekady swojego życia Tołstoj w dużej mierze koncentrował się na pisaniu esejów. Kontynuował opowiadanie się za swoimi anarchistycznymi przekonaniami, jednocześnie ostrzegając przedgwałtowna rewolucja, za którą opowiada się wielu anarchistów. Jedna z jego książek, Królestwo Boże jest w tobie , był jednym z formujących wpływów na Mahatma Gandhiego teorię pokojowego protestu, a ci dwaj mężczyźni faktycznie korespondowali przez rok, między 1909 a 1910. Tołstoj również napisał znacząco na korzyść ekonomicznej teorii georgizmu, która zakładała, że ​​jednostki powinny posiadać wytworzoną przez siebie wartość, ale społeczeństwo powinno mieć udział w wartość pochodną samej ziemi.

Style i motywy literackie

We wcześniejszych pracach Tołstoj w dużej mierze zajmował się przedstawianiem tego, co widział wokół siebie na świecie, zwłaszcza na przecięciu sfery publicznej i prywatnej. Wojna i pokój oraz Anna Karenina , na przykład, oba opowiadały epickie historie z poważnymi podstawami filozoficznymi. Wojna i pokój spędził dużo czasu na krytykowaniu opowiadania historii, argumentując, że to mniejsze wydarzenia tworzą historię, a nie wielkie wydarzenia i sławni bohaterowie. Anna Karenina tymczasem skupia się na osobistych tematach, takich jak zdrada, miłość, pożądanie i zazdrość, a także zwraca baczną uwagę na struktury rosyjskiego społeczeństwa, zarówno na wyższych szczeblach arystokracji, jak i wśród chłopstwa.

Później w życiu pisma Tołstoja zmieniły się w wyraźnie religijne, moralne i polityczne. Pisał obszernie o swoich teoriach pacyfizmu i anarchizmu, które wiązały się również z jego wysoce indywidualistyczną interpretacją chrześcijaństwa. Teksty Tołstoja z jego późniejszych epok nie były już powieściami o tematyce intelektualnej, ale prostymi esejami, traktatami i innymi dziełami non-fiction. Asceza i praca nad wewnętrzną doskonałością były jednymi z rzeczy, za którymi opowiadał się Tołstoj w swoich pismach.

Portret starszego Tołstoja w sepii

Portret Tołstoja w późniejszym życiu. Photos.com / Getty Images

Tołstoj jednak zaangażował się politycznie, a przynajmniej publicznie wyraził swoje opinie na temat głównych problemów i konfliktów dnia. Napisał na poparcie Buntownicy bokserów podczas Bunt bokserów w Chinach, potępiając przemoc wojsk rosyjskich, amerykańskich, niemieckich i japońskich. Pisał o rewolucji, ale uważał ją za wewnętrzną walkę toczoną w duszach indywidualnych, a nie za gwałtowne obalenie państwa.

W ciągu swojego życia Tołstoj pisał w różnych stylach. Jego najsłynniejsze powieści zawierały rozległą prozę gdzieś pomiędzy stylem realistycznym a modernistycznym, a także szczególny styl płynnego przechodzenia od quasi-kinowych, szczegółowych, ale masywnych opisów do specyfiki perspektyw bohaterów. Później, gdy odszedł od fikcji do literatury faktu, jego język stał się bardziej jawnie moralny i filozoficzny.

Śmierć

Pod koniec życia Tołstoj osiągnął punkt przełomowy w swoich przekonaniach, rodzinie i zdrowiu. W końcu zdecydował się rozstać ze swoją żoną Sonią, która zaciekle sprzeciwiała się wielu pomysłom i była intensywnie zazdrosna o uwagę, jaką poświęcał jej swoim wyznawcom. Aby uciec z jak najmniejszą ilością konfliktów, wymknął się potajemnie, opuszczając dom w środku nocy podczas mroźnej zimy.

Jego zdrowie podupadało i wyrzekł się luksusów swego arystokratycznego stylu życia. Po spędzeniu dnia w podróży pociągiem, jego celem podróży gdzieś na południu, zasłabł z powodu zapalenia płuc na stacji kolejowej Astapovo. Mimo wezwania swoich osobistych lekarzy zmarł tego dnia, 20 listopada 1910 r. Kiedy jego kondukt pogrzebowy przeszedł ulicami, policja próbowała ograniczyć dostęp, ale nie była w stanie powstrzymać tysięcy chłopów przed ustawianiem się na ulicach – chociaż niektórzy były tam nie z powodu oddania Tołstojowi, a jedynie z ciekawości zmarłego szlachcica.

Dziedzictwo

Pod wieloma względami nie można przecenić spuścizny Tołstoja. Jego pisma moralne i filozoficzne zainspirowały Gandhiego, co oznacza, że ​​wpływ Tołstoja można odczuć we współczesnych ruchach oporu bez przemocy. Wojna i pokój jest podstawą niezliczonych list najlepszych powieści, jakie kiedykolwiek napisano, i od czasu publikacji pozostaje wysoko ceniona przez establishment literacki.

Życie osobiste Tołstoja, wywodzące się z arystokracji i jego ostatecznego wyrzeczenia się uprzywilejowanej egzystencji, nadal fascynuje czytelników i biografów, a sam człowiek jest tak sławny jak jego dzieła. Niektórzy z jego potomków opuścili Rosję na początku XX wieku, a wielu z nich do dziś wyrabia sobie nazwiska w wybranych zawodach. Tołstoj pozostawił po sobie literacką spuściznę epickiej prozy, starannie narysowanych postaci i silnie odczuwaną filozofię moralną, czyniąc go przez lata niezwykle barwnym i wpływowym autorem.

Źródła

  • Ogień, Kathryn B. Tołstoj i geneza wojny i pokoju . Wydawnictwo Uniwersytetu Cornella, 1996.
  • Trojacie, Henryku. Tołstoj . Nowy Jork: Grove Press, 2001.
  • Wilson, A.N. Tołstoj: biografia . WW Norton Company, 1988.