Biografia Lukrecji Mott

Abolicjonistka, działaczka na rzecz praw kobiet

Lukrecja Mott

Lukrecja Mott. Archiwum Hultona/Getty Images





Lucretia Mott, reformator i minister kwakrów, była abolicjonista i działaczka na rzecz praw kobiet. Pomogła zainicjować Seneca Falls Konwencja Praw Kobiet z Elżbieta Cady Stanton w 1848 r. Wierzyła w równość ludzi jako prawo przyznane przez Boga.

Wczesne życie



Lucretia Mott urodziła się jako Lucretia Coffin 3 stycznia 1793 roku. Jej ojcem był Thomas Coffin, kapitan morski, a matką Anna Folger. Martha Coffin Wright była jej siostrą.

Wychowała się w społeczności Quaker (Towarzystwo Przyjaciół) w Massachusetts, „całkowicie przesiąkniętej prawami kobiet” (jak sama mówi). Jej ojciec często wyjeżdżał na morze, a ona pomagała matce w pensjonacie, gdy jej ojca nie było. Kiedy miała trzynaście lat poszła do szkoły, a kiedy skończyła szkołę, wróciła jako asystentka nauczyciela. Uczyła przez cztery lata, po czym przeniosła się do Filadelfii, wracając do domu, do swojej rodziny.



Wyszła za mąż za Jamesa Motta i po tym, jak ich pierwsze dziecko zmarło w wieku 5 lat, bardziej zaangażowała się w swoją religię kwakrów. W 1818 pełniła funkcję ministra. Ona i jej mąż podążyli za Eliasem Hicksem podczas „Wielkiej Separacji” w 1827 roku, przeciwstawiając się bardziej ewangelicznej i ortodoksyjnej gałęzi.

Zobowiązanie przeciwko niewolnictwu

Podobnie jak wielu kwakrów z Hicksite, w tym Hicks, Lucretia Mott uważała zniewolenie za zło, któremu należy się przeciwstawić. Odmówili używania tkanin bawełnianych, cukru trzcinowego i innych towarów wytwarzanych pracą zniewolonych ludzi. Dzięki swoim umiejętnościom w służbie zaczęła wygłaszać publiczne przemówienia na rzecz abolicji. Ze swojego domu w Filadelfii zaczęła podróżować, zwykle w towarzystwie męża, który wspierał jej działalność. Często udzielali schronienia poszukiwaczom wolności w swoim domu.

W Ameryce Lukrecja Mott pomagała w organizowaniu stowarzyszeń abolicjonistycznych kobiet, ponieważ organizacje walczące z niewolnictwem nie przyjmowały kobiet jako członków. W 1840 r. została wybrana jako delegatka na Światową Konwencję Przeciwko Niewolnictwu w Londynie, którą uznawała za kontrolowaną przez frakcje walczące z niewolnictwem, sprzeciwiające się wystąpieniom publicznym i działaniom kobiet. Elizabeth Cady Stanton później przypisywała rozmowom z Lukrecją Mott, gdy siedziała w odseparowanej sekcji kobiet, pomysł zorganizowania masowego spotkania w celu poruszenia praw kobiet.

Wodospad Seneki

Dopiero w 1848 r. Lucretia Mott i Stanton oraz inni (w tym siostra Lukrecji Mott, Martha Coffin Wright) mogli zgromadzić miejscowych konwencja praw kobiet w Seneca Falls . „ Deklaracja Nastrojów „napisane głównie przez Stantona i Motta było celową paralelą do „ Deklaracja Niepodległości ': 'Uważamy te prawdy za oczywiste, że wszyscy mężczyźni i kobiety są sobie równi.'



Lucretia Mott była kluczowym organizatorem szerszej konwencji praw kobiet, która odbyła się w Rochester w stanie Nowy Jork w 1850 r. w Kościele Unitariańskim.

Teologia Lukrecji Mott była pod wpływem Unitarianie w tym Theodore Parker i William Ellery Channing, a także wcześni kwakrzy, w tym William Penn. Nauczała, że ​​„królestwo Boże jest w człowieku” (1849) i należała do grupy religijnych liberałów, którzy utworzyli Wolny Związek Religijny.



Wybrana na pierwszego prezydenta Amerykańskiej Konwencji o Równych Prawach po zakończeniu wojny secesyjnej, Lucretia Mott kilka lat później usiłowała pogodzić dwie frakcje, które podzieliły priorytety między prawami wyborczymi kobiet i czarnymi mężczyznami.

W późniejszych latach kontynuowała swoje zaangażowanie w sprawy pokoju i równości. Lukrecja Mott zmarła 11 listopada 1880 roku, dwanaście lat po śmierci męża.



Pisma Lukrecji Motta

  • Notatka o sobie
    Kompilacja materiałów autobiograficznych Lukrecji Mott. Wygląda na to, że w witrynie brakuje stron z linkami.
  • Podobieństwo do Chrystusa
    Kazanie Motta z 30 września 1849 r. Dostarczone przez Chrisa Faatza — biografia Motta, która towarzyszyła temu, jest niedostępna.
  • O Johnie Brownie
    Fragment przemówienia Motta na temat abolicjonisty Johna Browna: pacyfista nie musi być pasywistą.
  • Bryant, Jennifer. Lucretia Mott: światło przewodnie , Kobiety z serii Spirit. Oprawa miękka 1996. Oprawa twarda 1996.
  • Davis, Lucille. Lukrecja Mott , Czytaj i odkrywaj biografie. Oprawa twarda 1998. .
  • Sterling, Dorota. Lukrecja Mott . Oprawa miękka handlowa 1999. ISBN 155861217.

Wybrane cytaty Lukrecji Motta

  • Jeśli nasze zasady są słuszne, dlaczego mielibyśmy być tchórzami?
  • Świat nigdy jeszcze nie widział prawdziwie wielkiego i cnotliwego narodu, ponieważ w degradacji kobiet same źródła życia są zatrute u swojego źródła.
  • Nie mam pojęcia, jak potulnie poddawać się niesprawiedliwości wyrządzonej mnie lub niewolnikowi. Przeciwstawię się temu wszystkimi siłami moralnymi, jakimi jestem obdarzony. Nie jestem zwolennikiem bierności.
  • Niech jej [kobieta] otrzyma zachętę do właściwego pielęgnowania wszystkich swoich sił, aby mogła z pożytkiem wejść w aktywny interes życia.
  • Wolność jest nie mniej błogosławieństwem, ponieważ ucisk tak długo zaciemniał umysł, że nie może go docenić.
  • Dorastałam tak głęboko przesiąknięta prawami kobiet, że od samego początku była to najważniejsza kwestia w moim życiu.
  • Moje przekonanie skłoniło mnie do przylgnięcia do wystarczalności światła w nas, opierając się na prawdzie za autorytet, a nie na autorytecie za prawdę.
  • Zbyt często wiążemy się autorytetem, a nie prawdą.
  • Nadszedł czas, aby chrześcijanie byli bardziej osądzani na podstawie ich podobieństwa do Chrystusa niż ich wyobrażeń o Chrystusie. Gdyby ogólnie przyznano to uczucie, nie zobaczylibyśmy tak wytrwałego trzymania się tego, co ludzie uważają za opinie i doktryny Chrystusa, podczas gdy w tym samym czasie w codziennej praktyce okazuje się cokolwiek innego niż podobieństwo do Chrystusa.
  • To nie chrześcijaństwo, ale kapłaństwo poddało kobietę, jaką ją odnajdujemy.
  • Sprawa Pokoju miała swój udział w moich wysiłkach, opierając się na gruncie skrajnego braku oporu – że chrześcijanin nie może konsekwentnie podtrzymywać i aktywnie wspierać rządu opartego na mieczu lub którego ostatecznym środkiem jest niszcząca broń.

Cytaty o Lukrecji Mott

  • Ralph Waldo Emerson o antyniewolniczej działalności Lukrecji Mott: Wnosi domowość i zdrowy rozsądek, i tę przyzwoitość, którą kocha każdy mężczyzna, bezpośrednio do tego zgiełku i zawstydza każdego łobuza. Jej odwaga nie jest zasługą, mówi się prawie, gdy triumf jest tak pewny.
  • Elżbieta Cady Stanton o Lukrecji Mott: Znając Lukrecję Mott nie tylko w przypływie życia, kiedy wszystkie jej zdolności były u zenitu, ale także w spoczynku podeszłego wieku, jej odejście od nas wydaje się tak naturalne i piękne jak zmieniające się liście jakiegoś wielkiego dębu z od wiosny do jesieni.

Fakty o Lukrecji Mott

Zawód: reformator: działacz przeciw niewolnictwu i działacz na rzecz praw kobiet; minister kwakrów
Daktyle: 3 stycznia 1793 - 11 listopada 1880
Znany również jako: Lukrecja Trumna Mott