8 miejsc w Monachium zajmujących się problematycznym dziedzictwem narodowego socjalizmu

Historia Monachium jest nierozerwalnie związana z historią narodowego socjalizmu. Bawarskie miasto było bazą wypadową Narodowy socjalista Niemiecka Partia Pracy ( NSDAP ) lub „Narodowosocjalistyczna Niemiecka Partia Robotnicza”. W 1923 roku Hitler przeprowadził w Monachium tzw Pucz w Piwiarni . Pierwszy obóz koncentracyjny znajdował się w Dachau , miasto na północny zachód od Monachium. W 1935 roku Hitler ogłosił Monachium „ Stolica ruchu (Stolica Ruchu). W kolejnych latach miasto stało się wizytówką machiny propagandowej totalitarnego reżimu i rządów terroru.

Po wojnie Monachium zaczęło wstępnie godzić się ze swoim dziedzictwem narodowych socjalistów. Jednak dopiero w latach 80. miasto zaczęło stopniowo rozprawiać się ze swoją nazistowską przeszłością, przekształcając miejsca kojarzone z narodowym socjalizmem w Miejsca pamięci (Miejsca Pamięci). Na przestrzeni lat tablice i pomniki utworzyły geografię pamięci w krajobrazie miejskim. Oto 8 miejsc, które warto zobaczyć w Monachium i które pokazują odwiedzającym, jak miasto poradziło sobie ze swoim problematycznym dziedzictwem.

I miejsce dla Ofiar Narodowego Socjalizmu oraz Pomnik Pomordowanych Sinti i Romów

Dziesięć miesięcy po zakończeniu wojny zmieniono nazwę terenu w pobliżu dawnej siedziby gestapo i partii nazistowskiej Miejsce ofiar narodowego socjalizmu (Plac Ofiar Narodowego Socjalizmu). Miasto chciało przekształcić nowy plac w główne miejsce upamiętniające swoją nazistowską przeszłość. Jednak w następnych dziesięcioleciach obszar ten był w większości pomijany.

Aby zwrócić większą uwagę na to miejsce, w 1983 r. władze miasta ogłosiły konkurs na pomnik, który miał zostać umieszczony na placu. Zwycięzcą został niemiecki rzeźbiarz Andreas Sobeck, który zaprojektował Wieczny płomień (Wieczny płomień), granitowa kolumna zwieńczona płomieniem płonącym dzień i noc w klatce, przypominająca przechodniom, że nadzieja, wolnomyślność i ludzkość przetrwają nawet w najciemniejszych czasach. W 2014 roku pomnik uzupełniono tablicą z brązu. Jego napis czytamy: „Pamięci ofiar tyranii narodowosocjalistycznej, prześladowanych ze względu na przekonania polityczne, religię, rasę, orientację seksualną i niepełnosprawność”.

W 1995 r. miasto dodało do miejsca pamięci metalową tabliczkę upamiętniającą Sinti i Romów, których określano mianem „Cyganów” i prześladowanych przez reżim nazistowski. Tylko nieliczni z nich przeżyli Auschwitz obóz śmierci . Po raz pierwszy Monachium publicznie odniosło się do losu swojej społeczności Sinti i Romów. W 2008 roku Miejska Rada Starszych głosowała za zainstalowaniem ławek, aby zapraszać obywateli i gości do siedzenia i „medytowania, że ​​to się wydarzyło”, jak ostrzegł ocalały z Holokaustu Primo Levi w swoim słynnym Szema .

2. Tablica przed dawną siedzibą gestapo

'I teraz?' napisał anonimowa osoba na ścianie byłego Gestapo więzieniu w Monachium w 1946 r.: „Dlaczego nie więzi się tu nazistów?” Za rządów neogotycki Wittelsbacher Palais stał się siedzibą Tajna policja państwowa ( Gestapo ) lub „Tajna Policja Państwowa”. Pracujący w budynku gestapo sporządzili listy zgonów i wydali nakazy deportacji. Przetrzymywali i torturowali także przeciwników reżimu nazistowskiego i bojowników ruchu oporu, takich jak jezuita ksiądz Rupert Mayer i członkowie Białej Róży . W 1944 roku budynek pełnił także funkcję przybudówki obozu koncentracyjnego w Dachau.

Graffiti z 1946 roku ukazuje niechęć miasta do zajmowania się sprawami dotyczącymi winy i odpowiedzialności. W 1964 roku pozostałości budynku rozebrano trwale. W 1982 roku wybudowano nowoczesny budynek im bawarski Bank państwowy zastąpił dawny pałac. Łatwa do przeoczenia tablica z brązu odnosząca się do historii tego miejsca była przedmiotem wielu kontrowersji i negocjacji. Tablicę ostatecznie umieszczono na zewnątrz budynku w 1984 r. Napis zawiera jedynie krótkie nawiązanie do nazistowskiej przeszłości pałacu. Niemniej jednak po raz pierwszy Monachium zwróciło uwagę opinii publicznej na miejsce głęboko związane z historią III Rzeszy.

3. Upamiętnienie Holokaustu: Kamień pamiątkowy zniszczonej Synagogi Głównej

Monachium główna synagoga był jednym z charakterystycznych obiektów urbanistycznych okresu przedwojennego. W czerwcu 1938 r. Hitler osobiście nakazał zburzenie żydowskiego miejsca kultu „ze względów komunikacyjnych”. Następnie miejsce to stało się parkingiem. Wandalizm przeciwko monachijskiej synagodze był zapowiedzią wydarzeń w całym stanie pogromy w listopadzie 1938 r . Po wojnie miasto zwróciło teren gminie żydowskiej. Gmina odsprzedała go gminie, która zgodziła się przeznaczyć go na budowę pomnika pod starą synagogą.

W 1967 roku monachijski rzeźbiarz Herbert Peters wygrał zorganizowany przez miasto konkurs na pomnik. Peters zaprojektował pomnik wykonany z pięciu granitowych bloków, odtwarzający kamień węgielny zdewastowanego budynku. The Magna Dawida Front głównego bloku zdobi napis (Gwiazda Dawida) oraz napis upamiętniający wydarzenia czerwca i listopada 1938 roku. W wewnętrznym narożniku nisza skrywa najświętsze symbole judaizmu, takie jak menora (siedmioramienny kandelabr), Dekalog i Tablice Prawa. Na blokach wyryto także kilka wersetów z Psalmu 47, lamentującego nad zbezczeszczeniem sanktuarium jerozolimskiego.

W rocznicę pogromów antysemickich w 1938 r. obywatele Monachium i osoby publiczne na zmianę odczytują nazwiska Żydów zamordowanych podczas Holokaustu. Nazwiska ofiar pamiętane są także w podziemiu Spacer pamięci (Korytarz Pamięci) łączący nową synagogę z świetlicą żydowską. Granitowy pomnik, odsłonięty w 1969 r., był jednym z pierwszych wysiłków miasta na rzecz upamiętnienia systematycznej zagłady niemieckich (i europejskich) Żydów.

4. Tablica upamiętniająca Noc Kryształowa (9 listopada 1938)

7 listopada 1938 r. Herschel Grynszpan, 17-letni polski Żyd, zastrzelił w Paryżu Ernsta vom Ratha, niemieckiego urzędnika dyplomatycznego. Kilka dni wcześniej rodzice Grynszpana zostali wypędzeni z Niemiec. Vom Rath zmarł 9 listopada, w rocznicę nieudanego puczu w Beer Hall w 1923 roku. Podczas gdy przywódcy partii nazistowskiej upamiętniali to wydarzenie w sali balowej Ratusza Staromiejskiego, minister propagandy Józefa Goebbelsa wygłosił porywające przemówienie, które wywołało śmiertelną falę przemocy na tle antysemickim. W nocy z 9 na 10 listopada członkowie SA ( Dywizja sztormowa ) oraz Hitlerjugend zdewastowali i zniszczyli synagogi i sklepy należące do Żydów w całych Niemczech. W następstwie tego sponsorowanego przez państwo wandalizmu aresztowano tysiące mężczyzn tylko dlatego, że byli Żydami. Niezliczone odłamki potłuczonego szkła zaśmiecały ulice niemieckich miast.

The Noc Kryształowa , zwany także Noc Kryształowa (Noc Tłuczonego Szkła) była pierwszym krokiem w systematycznych prześladowaniach niemieckich Żydów, które doprowadziły do Ostateczne rozwiązanie kwestii żydowskiej (Ostateczne rozwiązanie kwestii żydowskiej): systematyczna zagłada wszystkich Żydów. Ponad sześćdziesiąt lat po pogromie były burmistrz Monachium Hans-Jochel Vogel zasugerował zwrócenie uwagi za pomocą tablicy na kluczową rolę miasta w antysemickiej przemocy w 1938 roku. Marmurową tablicę umieszczono na ścianie foyer Ratusza Staromiejskiego w listopadzie 2000 roku. Z jej napisu wynika, że ​​zabawa w 1938 roku w sali balowej gmachu zapoczątkowała Noc Kryształowa . Ponieważ foyer jest często zamknięte dla zwiedzających, przy wejściu do Ratusza Staromiejskiego zainstalowano replikę tablicy.

5. Tożsamość narodowa w powojennym Monachium: Feldherrnhalle

Wzorowany na Loggia dei Lanzi we Florencji Felherrnhalle odegrała kluczową rolę w machinie propagandowej III Rzeszy. W 1923 roku to właśnie tutaj bawarska policja powstrzymała pucz w Beer Hall. W wyniku chaosu zginęło 16 puczystów. Po dojściu Hitlera do władzy przekształcił budynek w sanktuarium ku czci „męczenników” wydarzenia, które nazistowska propaganda nazwała „Marszem na Feldherrnhalle”. W listopadzie 1933 roku Hitler osobiście odsłonił tzw Pomnik ruchu (Pomnik Ruchu), tablica ze swastyką i nazwiskami „poległych”. Dwa SS pod pomnikiem całodobowo czuwali strażnicy. W czasie reżimu rekruterzy SS złożyli przysięgę Führerowi przed Felhernnhalle.

Po upadku reżimu nazistowskiego wielu obywateli ściśle kojarzyło Feldherrnhalle z narodowym socjalizmem. W rezultacie budynek stał się platformą, z której mieszkańcy wyrażali swoje przeciwstawne poglądy na temat winy i tożsamości narodowej. Niedługo po zakończeniu wojny o anonimowy obywatel na ścianie pod pomnikiem napisano: „Dachau – Velden – Buchenwald – wstyd mi, że jestem Niemcem”. Jednak dwa dni później kolejne graffiti głosili: „Goethe, Diesel, Haydn, Rob. Kucharz. Jestem dumny, że jestem Niemcem. Ostatecznie 13 czerwca 1945 r. grupa obywateli przewróciła i zniszczyła pomnik.

Dziś żadna tablica nie wspomina o nazistowskiej przeszłości budynku. Przez lata rada miejska odrzuciła kilka propozycji umieszczenia pomnika w Feldherrnhalle, stwierdzając, że loggia jest zabytkiem chronionym.

6. Upamiętnienie cichego ruchu oporu: Szlak Brązowy na Viscardigasse

W czasach nazistowskich przechodnie mieli obowiązek honorować tzw Pomnik ruchu z wyciągniętym ramieniem i Salut Hitlera (nazistowski salut). Strażnicy SS udzielali reprymendy tym, którzy odmówili podporządkowania się. W rezultacie część obywateli zaczęła omijać nazistowski pomnik, wybierając alternatywną trasę przez Viscardigasse, wąską uliczkę tuż za Feldherrnhalle. Z tego powodu aleja stała się powszechnie znana jako Aleja Zmieniaczy (Aleja Bułgarów).

W 1955 roku monachijski artysta Bruno Wank postanowił upamiętnić cichy opór mieszkańców, tworząc szlak z brązowych cegieł o długości 59 stóp. pod tytulem argument (Argumenty) chodnikowy pomnik miał początkowo być instalacją tymczasową. Był to jeden z pierwszych razów, kiedy miasto złożyło hołd tym, którzy sprzeciwiali się reżimowi nazistowskiemu. W latach 90., kiedy Monachium zaczęło poszerzać swój krajobraz pamięci i przekształcać swoją politykę pamięci, projekt Bruno Wanksa stał się trwałym punktem orientacyjnym miasta.

7. Rany pamięci (Rany pamięci)

W latach 90., kiedy artyści aktywnie włączyli się w politykę pamięci miasta, Beate Passow i Andreas von Weizsäcker stworzyli projekt artystyczny Rany pamięci (Rany pamięci). Obydwaj artyści podróżowali po Europie i instalowali kwadratowe szklane panele przed dziurami pozostawionymi w ulicach i budynkach po granatach i bombach. W Monachium zwiedzający mogą znaleźć stałe instalacje na filarze Dom Sztuki , dawne miejsce corocznej wystawy „ Wielka niemiecka sztuka ” oraz na zewnętrznych ścianach gmachu uniwersytetu.

Celem artystów było zachęcenie ludzi do obserwacji i refleksji nad fizycznymi śladami pozostawionymi przez II wojnę światową. „Zamiast udzielać ostatecznych odpowiedzi” – zauważa Sabina Brantl , kierownik Katedry Historii w Haus der Kunst, „ich projekty skupiały się na obserwacji tego, co inni przeoczyli, eksponowaniu luk i utrwalaniu śladów zapomnienia i wyparcia”. Dziś Rany Pamięci nadal zapraszają przechodniów do zadawania pytań o pamięć i zapominanie.

8. Miejsca, które warto zobaczyć w Monachium: Pomnik Białej Róży przed uniwersytetem i DenkStätte Weiße Rose

W 1942 roku grupa studentów Uniwersytetu Monachijskiego utworzyła grupę oporu tzw Biała Róża ( Biała Róża ). Grupa napisała i rozprowadziła sześć broszur demaskujących zbrodnie reżimu nazistowskiego i wzywających swoich rówieśników i obywateli niemieckich do sprzeciwu wobec III Rzeszy. 18 lutego 1943 r. Jakob Schmid, woźny i członek SA, doniósł na uczniów Gestapo. Wszyscy członkowie Białej Róży zostali później straceni.

W lutym 1946 roku rada miejska zmieniła nazwy obu dziedzińców uniwersytetu na cześć Hansa i Sophie Scholl, przywódców Białej Róży oraz profesora Kurta Huberta, autora szóstej broszury. W 1988 roku berliński artysta Robert Schmidt-Matt uczcił pamięć grupy oporu pomnikiem ustawionym na chodniku przed głównym wejściem do budynków uniwersyteckich. Schmidt-Matt odtworzył na płytkach ceramicznych sześć broszur grupy oraz zdjęcia członków Białej Róży.

Od 1997 roku wystawa stała Pomnik Białej Róży informuje zwiedzających o działalności grupy oraz opowiada historie i wykształcenie intelektualne jej członków. Dziś Biała Róża jest najsłynniejszą i najbardziej znaną niemiecką grupą oporu. Niemieccy studenci regularnie odwiedzają Memoriał i dowiedz się o odwadze grupy. Ponadto Uniwersytet w Monachium organizuje coroczny Wykład Pamięci Białej Róży.