5 wojowników, które były wrogami Rzymu

Brązowy terminal dziobowy dla kobiet meroickich (Kush), III wiek p.n.e.; z Zenobia in Chains Harriet Goodhue-Hosmer, 1859; oraz z Boadicea Haranguing the Britons Williama Sharpa według Johna Opie, 1793

Nic, jeśli nie był wojowniczy, starożytny Rzym walczył z wieloma wrogami, ludami, kulturami i postaciami, które sprzeciwiały się jego ekspansjonizmowi. Nic więc dziwnego, że Rzym doświadczył nawet kilku wojen przeciwko wojowniczkom i przywódcom wojennym.

Niech świat bliski i daleki bał się synów Eneasza…
[Owidiusz, Fasti, I.709]

Wrogami Rzymu, podobnie jak samo miasto łacińskie, były zazwyczaj społeczeństwa patriarchalne i zdominowane przez mężczyzn. Według naszego nowoczesnego myślenia starożytni Rzymianie byli głęboko mizoginami.

Nasi przodkowie nie pozwalali żadnej kobiecie prowadzić nawet osobistych interesów bez opiekuna, który interweniował w jej imieniu; chcieli, aby były pod kontrolą ojców, braci, mężów…
[Historia Życia, 34.2]

W tym kontekście wojny Rzymu z budzącymi grozę wojowniczkami nabierają naprawdę fascynującego wymiaru.

1. Pierwsza Wojowniczka: Królowa Teuta z Ilirii [rządził ok. 231 – 227 p.n.e.]

Popiersie posągu królowej Teuty z Ilirii, wydane przez TheCollector.com

Czy podoba Ci się ten artykuł?

Zapisz się do naszego bezpłatnego cotygodniowego biuletynuDołączyć!Ładowanie...Dołączyć!Ładowanie...

Sprawdź swoją skrzynkę odbiorczą, aby aktywować subskrypcję

Dziękuję Ci!

Nasza pierwsza wojowniczka, która sprzeciwiła się Rzymowi, była królową dzikich plemion iliryjskich, które dominowały na wybrzeżach Adriatyku i Bałkanów. Zajmując mniej więcej to, co jest obecnie współczesną Albanią, Queen Teuta Ilirii rządził jako regent w imieniu swojego pasierba, Pinneusa. Po śmierci męża Argona Teuta był postrzegany jako zdolny i budzący grozę władca. Wiedziała dokładnie, co chce zrobić ze swoim królestwem, i przyjęła agresywną postawę w kwestii jego pozycjonowania.Obejmowało to napędzaną wojną ekspansję w regionie Bałkanów oraz celowe sponsorowanie przez państwo piractwa i najazdów na Morzu Adriatyckim i Jońskim.

Jej pierwszym środkiem było udzielenie licencji korsarzom, upoważniającej ich do plądrowania wszystkich, z którymi się spotkali; a następnie zebrała flotę i siły militarne tak duże jak poprzednia i wysłała je z ogólnymi instrukcjami do przywódców, aby uważali każdą ziemię za należącą do wroga.
[Polybius, Historia Rzymu, 2.4]

Zakłócając żeglugę rzymską i grecką, piractwo było początkowo tolerowane przez starożytny Rzym, skupiając się na innych poważnych konfliktach. Jednak tolerancja dla piractwa na Adriatyku miała ograniczony okres trwałości, gdy Rzym zaczął osiągać status prawdziwego supermocarstwa.

Żadna wojowniczka nie mogła obrażać potęgi Rzymu na samym jego progu.

Od niepamiętnych czasów [Iliryjczycy] mieli uciskane i plądrowane statki płynące z Włochy ; … [popełnili] akty piractwa na wielu włoskich kupcach: niektórych tylko ograbili, innych zamordowali, a wielu zabrali żywcem do niewoli.
[Polibiusz, Historia Rzymu, 2.5]

W 230 roku p.n.e. Rzym wysłał dwóch posłów, Gajusza i Lucjusza Coruncaniusa, by zajęli się królową iliryjską.Z pewnością nie spodobało się to Teucie, który toczył wojny z kilkoma miastami w regionie.

Wciąż popularna bohaterka ludowa, królowa Teuta, jest przedstawiona na współczesnej albańskiej monecie 100 Leków , przez Numista

Delegacja Rzymu nie poszła dobrze. Poszło dość słabo.

[…] Teuta słuchał z bezczelną i pogardliwą miną; a kiedy oni [ambasadorzy rzymscy] zakończyli przemówienie, odpowiedziała, że ​​postara się zadbać o to, by iliryjscy urzędnicy nie wyrządzali żadnej krzywdy obywatelom rzymskim; ale że nie było to zwyczajem dla władców Iliria zmusić osoby prywatne do zabierania łupów na morzu. Zdenerwowany tymi słowami młodszy z ambasadorów użył najprostszej mowy, która, choć bardzo trafna, była raczej niewłaściwa. Rzymianie, powiedział, O Teuto, mają najwspanialszy zwyczaj wykorzystywania państwa do karania prywatnych krzywd i zadośćuczynienia za prywatne krzywdy: i będziemy starali się, jeśli Bóg da, niedługo zmusić cię do poprawy stosunków między suwerenny i poddani w Iliria . Królowa przyjęła tę gadaniną z kobiecą pasją i bezsensownym gniewem.
[Polibiuszu, Historia Rzymu, 2.4]

To był rzymski szowinizm w najlepszym wydaniu; mizoginia relacji jest nie do pominięcia. Rzeczywiście, we wszystkich rachunkach Polibiusz oraz Arriana nie pozostawiamy wątpliwości, że główną słabością Teuty, przynajmniej przez pryzmat grecko-rzymskiej, było to, że była kobietą, co czyniło ją nie do końca zrównoważoną w męskim świecie polityki siły. W tonie pełnym uprzedzeń relacja obwinia nienasycony i kobiecy apetyt Teuty na grabieże, który napędzał jej sponsorowanie piractwa. To również sprawiało, że nie była w stanie zrozumieć geopolityki scenariusza.

Ale jej kobieca głowa została odwrócona przez właśnie opowiedziany sukces, a ona wpatrywała się w to i nie widziała niczego, co dzieje się poza krajem
[Polibiuszu, Historia 2.4]

Nawet poza seksizmem sprawy potoczyły się bardzo źle z ambasadą Rzymu w Ilirii. Co gorsza, ambasador rzymski, który obraził Teutę, został zamordowany z zimną krwią.Akt ten naruszał wszystkie ustalone normy starożytnego prawa międzynarodowego. Dla Rzymian był to akt rażącego barbarzyństwa. Niewątpliwie nastąpi wojna.

Królowa Teuta przyjmuje rzymskiego ambasadora

Rzymianie nie zadzierali i wysłali ogromne siły ekspedycyjne w 229 p.n.e. Obejmowało to 200 statków i dwie armie konsularne liczące łącznie 20 000 ludzi i 2000 kawalerii. Potęga starożytnego Rzymu była nienasycona.W wyniku konfliktu Teuta została wcześnie sparaliżowana zdradą swojego namiestnika Demetriusza, który uciekł do Rzymian.

Jednak podobna do kobiety była tak próżna i kapryśna, że ​​kiedy konsulowie przeprawili się na wyspę [Corcyra], znów ośmieliła się i wysłała armię do Epidamnus i Apollonii. Po tym, jak Rzymianie uratowali te miasta, zajęli jej statki, które odpływały z Peloponezu obładowane skarbami, i spustoszyły regiony wybrzeża, a po tym, jak Demetriusz w wyniku jej kaprysu przekazał swoją wierność Rzymianom, a także przekonał niektórych innych do dezercji, była całkowicie przerażona i zrzekła się swojej władzy.
[Kasjusz Dio, Historie, fragmenty 12.19]

Relacja rzymska jest surowa, ale pozostaje prawdą, że wojownicza królowa nie mogła się oprzeć rzymskiej potędze. Teuta całkiem rozsądnie pozwał o pokój. Zaakceptowała dla swojego pasierba Pinneusa pomniejszone królestwo jako pomniejszy sojusznik Rzymu. Zgodziła się również, że jej iliryjscy poddani zmniejszą swoje floty i nigdy więcej nie będą nękać mórz.

Historia nie mówi nam, co stało się z Teutą w następnych latach, choć uważa się, że rządziła przez pewien czas nad znacznie pomniejszonym królestwem, zanim odeszła od władzy.

Folklor i współczesna popkultura wymyśliły kilka romantycznych wersji Teuty jako wszystkiego, od walczącego opór narodowego bohatera Bałkanów po kopacza. śmiertelna kobieta , zatapiając statki i łamiąc serca. Nie ma dowodów na to, że Teuta osobiście angażował się w działania wojenne lub piractwo. Jednak w Teucie mamy potężnego i zdeterminowanego przywódcę, który kierował agresywne, wojenne nękanie jej potężnych sąsiadów. W tym sensie była z pewnością wspaniałą wojowniczką i przywódczynią.

2. Królowa Egiptu Kleopatra [69 p.n.e. – 30 p.n.e.]

Rzadki profil monety Kleopatry VII , c. 51-30 p.n.e., przez Hunterian Museum Uniwersytetu Glasgow, Glasgow

Nasza następna wojowniczka była wrogiem starożytnego Rzymu w znacznie bardziej złożonym kontekście.Niezależne królestwo Egiptu było znaczącym graczem podczas wojen domowych późnej Republiki Rzymskiej.Kleopatra VII rządziła egipskim królestwem, które twierdziło, że ma większą starożytność niż Rzymianie czy Grecy.

Postrzegana czasami jako postać przeznaczona, Kleopatra była ostatnią z niej ptolemejski dom do rządzenia starożytnym i niezależnym królestwem. Był już zagrożony przez Rzym, a egipska królowa byłaby ostatecznie władczynią, która znalazłaby się po złej stronie historii.

Zrobiono wiele Kleopatry romantyczne relacje z pierwszymi Juliusz Cezar a potem jego porucznik, Marek Antoniusz i nie ulega wątpliwości, że posługiwała się wielkim urokiem i charyzmą:

Bo jej piękno, jak nam powiedziano, nie było samo w sobie zupełnie nieporównywalne ani takie, które uderzało tych, którzy ją widzieli; ale rozmowa z nią miała nieodparty urok, a jej obecność w połączeniu z przekonywającym dyskursem i charakterem, który był w jakiś sposób rozproszony w jej zachowaniu wobec innych, miała w sobie coś stymulującego. W tonie jej głosu była też słodycz.
[Plutarcho, Życie Antoniusza, 27]

To jednak tylko jedna strona medalu. w Realpolitik starożytnego świata, łatwo jest postrzegać Kleopatrę jako zdolną, niezależną władczynię, która stara się zabezpieczyć integralność swojego królestwa poprzez równy sojusz z dominującymi w danym momencie władcami rzymskiego świata. Nie była to jednak gra równa. Wykorzystała swój urok jako strategię uzyskania wyników od Juliusza Cezara. Równie dobrze mogłoby to trwać dalej, gdyby nie zabójstwo Cezara w 44 roku p.n.e. Jako pragmatyczny operator, wiele wskazuje na to, że Kleopatra starała się pielęgnować dwór egipsko-rzymski, zwłaszcza z następcą Cezara, Markiem Antoniuszem. Potęga Rzymu wraz z zasobami Egiptu była potężną perspektywą. Podczas gdy późna Republika Rzymska była napędzana konfliktem domowym, Kleopatra miała do gry silną i potencjalnie wygrywającą wojnę.

Popiersie Marka Antoniusza, kochanka Kleopatry, w Muzeum Chiaramonti w Watykanie

Kleopatra urodziła Cezarowi dziecko, dziedzica krwi Cezarion . W kontekście spuścizny Cezara dało jej to potężny kołek w sercu przyszłości Rzymu, mimo że była obcokrajowcem. Wzmocnienie tej pozycji, potężny związek z ambitnym, prawą ręką Cezara – pijacym, zawzięcie walczącym pożeraczem ognia – Markiem Antoniuszem, nadał egipskiej królowej wielką władzę. Jednak w równym stopniu groził wielkim niebezpieczeństwem.

Na nieszczęście dla Kleopatry Cezar pozostawił rzymskiemu spadkobiercy swojemu dziedzictwu: jego adoptowanemu synowi, Oktawian (Cezar Augusta). Akredytowany jako być może najbardziej groźny, sprytny i bezwzględnie zdeterminowany przywódca całej epoki rzymskiej, Oktawian był zabójczy. Choć nie był wojskowym w typie Cezara czy Antoniusza, został uznany za mistrza polityki, użytkownika wyrafinowanej propagandy i bezwzględnego operatora. Człowieka, który potrafił skutecznie ocalić Republikę przed wojną z rywalami, zanim odda rządzoną przez siebie dyktaturę – przebrany w tradycje wymarłej republiki – naprawdę musiało być dobre. Ten człowiek stał się nemezis Kleopatry.

Uważa się, że Marc Antoniusz popełnił jeden z największych błędów w historii, kiedy porzucił Rzym, by dowodzić na Wschodzie, pozostawiając Oktawianowi pełną kontrolę nad Włochami. W dostosowaniu się do Kleopatra , z którym miał troje dzieci Antoniusz nie tylko podarował Oktawianowi doskonały powód do wojny, ale także bezcenny kapitał polityczny. Oktawian mógł teraz przedstawiać Antoniusza i Kleopatrę jako wrogie obce zagrożenie: bezwstydną królową Wschodu i mężczyznę, który wyrzekł się swojego dziedzictwa, godności i męskości.

Popiersie Kleopatry VII, w Muzeum Gregoriano Profano, Watykan

W sposób być może podobny do tego, w jaki oczerniały elementy współczesnej prasy brytyjskiej Megan Markle propaganda augustiańska miała zbyt łatwo przedstawiać Kleopatrę jako wyrachowaną zagraniczną kusicielkę, która odciągnęła Antoniusza od jego tradycyjnych rzymskich wartości.Był to potężny dar w kontekście nieodłącznej mizoginii i głębokiej ksenofobii starożytnego Rzymu.

My, Rzymianie, jesteśmy władcami największych i najlepszych części świata, a jednak jesteśmy odrzucani i deptani przez kobietę z Egiptu. To hańbi naszych ojców… Hańbi nasze własne pokolenie, które podbiło Galów, ujarzmiło Panończyków, pomaszerowało aż do Dunaju i za Ren i przeprawiło się przez morze do Brytanii. Mężczyźni, którzy dokonali tych wyczynów zbrojnych, byliby zranieni w sercu, wiedząc, że zostaliśmy pokonani przez kobiecą zarazę.
[Kasjusz Dio, Historie rzymskie, 50.24.]

Oktawian nie stracił żadnej okazji, by oczernić Antoniusza jako klątwę dla wszystkich dobrych Rzymian. W końcu Antoniusz podążał za cudzoziemką na orientalny wschód i najwyraźniej stał się tubylcem. Fakt, że pozwolił sobie, a co za tym idzie, jego armiom, uległy skorumpowaniu, trafił w ręce propagandy Oktawiana.Żaden Rzymianin nie mógł tolerować rządów kobiety, a już na pewno nie cudzoziemki! Mizoginia i rasizm były świetnymi towarzyszami.

Czyż nie zhańbilibyśmy się całkowicie, gdybyśmy pokonawszy wszystkie inne narody w męstwie, potulnie znosili zniewagi tej szumowiny, tubylców z Aleksandrii i Egiptu, bo czyż można im nadać bardziej haniebne lub dokładniejsze imię? Czczą gady i bestie jak bogów, balsamują swoje ciała, aby wyglądały na nieśmiertelne, są najbardziej otwarci w bezczelności, ale najbardziej zacofani w odwadze. Co najgorsze, nie są rządzeni przez mężczyznę, ale są niewolnikami kobiety, a mimo to odważyli się zagarnąć naszą własność i zatrudnić naszych rodaków, aby położyli na nich ręce, tak jakbyśmy kiedykolwiek zgodzili się poddać dobrobyt, który należy do nas.
[Kasjusz Dio, Historie rzymskie, 50,25]

Atak na Antoniusza jako człowieka, który stał się nie-rzymski, podążając za najgorszymi pokusami wschodniej kusicielki, przemawiał bezpośrednio do rzymskiej ksenofobii.

[…] [Antony] porzucił cały swój rodowy sposób życia, przyjął obce i barbarzyńskie obyczaje, przestał czcić nas, swoich rodaków, nasze prawa lub bogów swojego ojca.
[Kasjusz Dio, Historie , 50,25,1]

Co mógłby zrobić dobry obywatel rzymski z takim człowiekiem?Tak potężne ataki i wiele niefortunnych decyzji, które podjęli Antoni i Kleopatra, pozwoliły Oktawianowi przedstawić sytuację jako kolejną zagraniczną wojnę przeciwko niesmacznemu despotycznemu władcy. Miałoby to fatalne konsekwencje dla Kleopatry, która w szczególności stała się przedmiotem dużej ilości rzymskiej żółci.

Śmierć Kleopatry przez Pierre'a Mignarda , 1635, za pośrednictwem National Trust Collections

W wielkiej bitwie morskiej w Akcja w 31 roku p.n.e. siły Oktawiana ostro pokonały połączone siły Antoniusza i Kleopatry. Oktawian świętowałby z tego powodu tylko skromną procesję – najbardziej znaczące zwycięstwo w jego karierze – a mimo to w 29 roku p.n.e. odniósłby pełny triumf z okazji słynnego podboju Egiptu.

Do Cesarstwa Ludu Rzymskiego dodałem Egipt.
[27 sierpnia]

Aktium jest wymieniane jako zwycięstwo z nazwy tylko w ciągu Osiągnięcia , i nie ma wzmianki o Antoniuszu ani o znacznej liczbie sił rzymskich, które stawiły opór Oktawianowi. Polityka zabijania współwyznawców Rzymian była delikatna. W zwycięstwie trzeba było zbagatelizować ideę wojny domowej, świętować wojnę zagraniczną.

Po samobójstwie Antoniusza wkrótce Oktawian zamknął się w ognisku rzymskiej mizoginistycznej nienawiści. Wskaż jedną z najbardziej kultowych scen śmierci w historii. Używając zatruć śmiercionośnego węża Kleopatra, z wyzywająco i godnością, chłodno okradła Oktawiana w chwili zwycięstwa, odbierając sobie życie.

Żadna królowa Egiptu nie byłaby ciągnięta w upokorzeniu ulicami Rzymu jako pokonany obiekt cudzego triumfu. Kleopatra zmarła na własnych warunkach, broniąc godności królowej i władcy starożytnego i dumnego królestwa. Ani ona, ani jej syn Caesarean nie mogliby przeżyć jako wyzwanie dla pozycji Oktawiana.

Kleopatra grała o najwyższą możliwą stawkę w śmiertelnie męskiej grze rzymskiej polityki. Była prawdziwą kobietą-wojowniczką w tym sensie, że z inteligencją i stosunkowo pełną sprawczością wykorzystała znaczne zasoby swojego narodu, aby wesprzeć Antoniusza i jego dążenia do władzy.

Chociaż ostatecznie straciła wszystko, jest wiele do podziwu w tym, jak egipska królowa starała się zachować niezależność swojego królestwa. Kształtowała wydarzenia, które były bliskie nieodwracalnej zmiany rzymskiego świata.

3. Candace Amanirenas z Kush [Rządził ok. godz. 40 – 10 p.n.e.]

Terminal żeński Meroitic (Kush) Brązowy Prow , 3r & DCentury BCE, przez British Museum, Londyn

Jak na ironię, podbój Egiptu przez Oktawiana przywiódł go do bezpośredniego konfliktu z inną królową-wojowniczką, Candace Amanirenas z Kusz.Ta budząca grozę wojowniczka oparła się potędze Rzymu i była enigmatyczną i fascynującą królową z mało rozumianej części starożytnego świata. Cytowana przez nasze źródła pod różnymi greckimi i zromanizowanymi imionami, takimi jak Candace lub Kandake (co oznacza wielką kobietę), Amanirenas była królową odległego królestwa Kush i uważa się, że rządziła od ok. 15 tys. 40 p.n.e. do 10 p.n.e.

Kush było afrykańskim królestwem, które graniczyło z zapleczem Egiptu i było słabo znane starożytnym Grekom, Persom i Rzymianom. Zajmując mniej więcej współczesny obszar południowego Egiptu i Sudanu, Kush był enigmatyczny ze względu na swoje oddalenie. Wygląda na to, że rządziła nim długa kolejka, która obejmowała wiele czcigodnych królowych , z których kilku jest przedstawionych jako wojownicy. Fakt, że starożytne źródła odnoszą się do ziemi pod kilkoma nazwami, w tym Kush, Nubia, Aetiopia i Meroe (stolica), odzwierciedla niejednolitą wiedzę, jaką nasze starożytne źródła skoncentrowane na Morzu Śródziemnym posiadały o odległym królestwie.Dominacja Oktawiana w Egipcie wprowadziła Kusz w sferę wpływów rzymskich. Niezależni i wojowniczy Kuszyci walczyli, by nie zostać rzymskim państwem satelickim.

Kuszyci rozpoczęli wojnę, najeżdżając rzymski Egipt w 24 p.n.e., podczas gdy jego gubernator, Eliusz Gallus, prowadził kampanię w Arabii. Pisarz Strabon pozostawia wiele do powiedzenia, ale opowiada o zaciekłej, jednookiej królowej wojowników, która zarówno kierowała wojną przez generałów, jak i sama prowadziła bitwę. Odniosła wyraźny sukces nad siłami rzymskimi. Posuwając się w głąb nowej prowincji rzymskiej, Kuszyci początkowo zaatakowali Tebas i Syenê, najeżdżając garnizony i plądrując trzy rzymskie miasta: Syenê, Elephantinê i Philae.

Strabon wspomina o kradzieży posągów augustańskich i wywiezieniu grabieży o znacznej wartości. Archeologia potwierdza to odkryciem słynnego „ Głowa Meroe ’: augustiańska głowa posągu odkryta w 1910 roku, pochowana w wejściu do świątyni zwycięstwa w Kushite Meroe. To, w połączeniu z przedstawieniami świątynnymi przedstawiającymi jeńców rzymskich wziętych na wojnę, wskazuje na zwycięstwo Kuszytów nad armiami rzymskimi. Królowa Amanirenas i jej ludzie dosłownie nadepnęli na głowę Augusta. To był Kush 1: Rome 0, z zaskakującą wczesną przewagą.

Meroe Głowa nieszczęśliwego Augusta, odrąbana i lekceważona przez wojowniczych Kuszytów , 27-25 p.n.e., przez British Museum, Londyn

Najazd Kuszytów nie mógł jednak zostać utrzymany. Pod rządami nowego rzymskiego prefekta Egiptu, Gajusza Petroniusza, w 25 roku p.n.e. imperium odniosło cios. Według Strabona siły kuszyckie nie mogły oprzeć się rzymskiemu najazdowi na Kusz:

Ale Petroniusz, wyruszając z mniej niż dziesięcioma tysiącami piechoty i osiemset kawalerią przeciwko trzydziestu tysiącom ludzi, najpierw zmusił ich do ucieczki z powrotem do Pselchis … dokonał ataku i zmusił ich do wyjścia do bitwy; szybko zmusił ich do ucieczki, ponieważ byli źle przygotowani i źle uzbrojeni; mieli bowiem duże, podłużne tarcze, a także te z surowej wołowej skóry, a jako broń niektórzy mieli tylko topory, inni piki, a jeszcze inni miecze. Teraz niektórzy zostali pchnięci razem do miasta, inni uciekli na pustynię, a inni znaleźli schronienie na sąsiedniej wyspie, wchodząc do kanału, ponieważ z powodu prądu nie było tam wielu krokodyli. Wśród tych uciekinierów znajdowali się generałowie królowej Candace, która za moich czasów była władczynią Etiopczyków — kobieta typu męskiego, ślepa na jedno oko.
[Strabon, Geografia , 17,54

Petroniusz ostatecznie zajął królewskie miasto Nabata, zmuszając Amanirenasa do szukania warunków w drodze negocjacji.

Następnie wyruszył do Nabaty. Była to królewska rezydencja Candace, w której był jej syn, a ona sama mieszkała w pobliżu. Ale chociaż wysłała ambasadorów, by zabiegali o przyjaźń i zaproponowała, że ​​odda jeńców i posągi przywiezione z Syenê, Petroniusz zaatakował i zdobył także Nabatę, z której uciekł jej syn, i zrównał ją z ziemią; a zniewoliwszy jego mieszkańców, zawrócił z łupem, uznając, że dalsze regiony będą trudne do przemierzenia.
[Strabon, Geografia , XVII.54]

Teraz to był Rome 1: Kush 1, w zaciętym meczu.

Rzymianie nie tylko ustabilizowali granicę prowincji, ale też byli daleko od wygrania wojny w tak odległym, niezbadanym i niegościnnym królestwie.

Piramidy Meroe, Nubia

Nie jest jasne, czy była to wojna, którą Rzym chciał nawet wygrać. Zawsze pragmatyczny w swoich imperialnych kalkulacjach, starożytny Rzym najczęściej kierował się chłodnym podejściem zysków do strat w swoich ekspansjonistycznych przygodach. Prawdopodobnie w tym kontekście w 21/20 p.n.e. zawarto z Kuszytami stosunkowo hojny traktat pokojowy, który pozwolił im zachować królestwo i uniknąć płacenia haraczu Rzymowi.

Był to wyjątkowo rzadki wynik i musi zapewnić Candace Amanirenas rzadkie miejsce w historii. Królowa-wojowniczka, która walczyła z Rzymem i wyłoniła się z nienaruszonej integralności swojego królestwa. To było zwycięstwo, które osiągnęło niewielu przywódców.

4. Boudicca [Led Rebellion 60/61CE]

Wspaniała Boudicca i jej córki w brytyjskim rydwanie wojennym w Westminster

My, Brytyjczycy, jesteśmy przyzwyczajeni do kobiet dowódców na wojnie; Pochodzę od potężnych ludzi! Ale teraz nie walczę o moje królestwo i bogactwo. Walczę jak zwykła osoba o utraconą wolność, posiniaczone ciało i oburzone córki …
[Tacyt, Roczniki Cesarskiego Rzymu, 14.35]

Teraz spójrzmy na kultowego bohatera ludowego Wysp Brytyjskich, który dowodził rebelią, która rzuciła wyzwanie rzymskiej potędze w stosunkowo nowej prowincji na wyspie.

Starożytny Brytyjczyk i królowa Icena plemię, Boudika jest wyraźną postacią wśród tych kobiet-wojowników. Wywodziła się z północnej tradycji celtyckiej, dalekiej od klasycznej grecko-rzymskiej i egipskiej kultury śródziemnomorskiej. Jednak, podobnie jak królestwo Kush, społeczeństwo celtyckie przyjęło dziedziczenie poprzez żeński rodowód i dlatego było bardziej otwarte na kobiety odgrywające rolę polityczną.

Niewiele wiemy o Boudika samej i z naszych bardzo rzymskich źródeł, musimy być świadomi tendencji do oczerniania i nadmiernej sensacji. Dla rzymskiej publiczności było to niemal tabloidowe czytanie, ale wciąż można uzyskać przebłyski prawdziwej postaci:

Z postawy była bardzo wysoka, z wyglądu najbardziej przerażająca, w spojrzeniu jej oczu najbardziej przenikliwym, a jej głos był szorstki; wielka masa płowych włosów opadała jej na biodra; na szyi miała duży złoty naszyjnik; miała na sobie różnokolorową tunikę, na którą spięty był gruby płaszcz z broszą. To był jej niezmienny strój.
[Kasjusz Dio, Historia Rzymu 62.1]

W czasie buntu Boudicki w 61 roku n.e. za panowania osławionego cesarza Czarny Wielka Brytania wciąż przechodziła poważny podbój militarny. Zostały najechane niecałe 20 lat wcześniej przez cesarza Klaudiusz w 43 roku n.e. W czasie Boudika 'sbuntu, siły rzymskie kontynuowały długi proces ujarzmienia, zarówno na północy, jak i na zachodzie. W prowincji wyspiarskiej trwała powolna kolonizacja.

Brązowy posąg głowy cesarza Klaudiusza, znaleziony w rzece Alde, Suffolk. Ten wysoce symboliczny artefakt mógł być celem buntu Boudiccan , I wiek, przez British Museum w Londynie

Katalizatorem buntu była śmierć króla Prasutagusa, króla Icenów. Zapisał dziedzictwo między swoimi córkami, a część pozostawił cesarzowi Czarny w Rzymie.Wszystko mogłoby być w porządku, gdyby nie chciwość Rzymian i złe zarządzanie.

Prasutagus, król Icenów, słynący z długiej prosperity, uczynił cesarza swoim spadkobiercą wraz z dwiema córkami, sądząc, że ten znak poddania uchroni jego królestwo i dom poza zasięgiem zła. Ale wynik był odwrotny do tego stopnia, że ​​jego królestwo zostało splądrowane przez centurionów, jego dom przez niewolników, jakby były łupem wojennym. Najpierw ubiczowano jego żonę Boudiceę, a córki zgwałcono. Wszyscy wodzowie Icenów, jakby Rzym otrzymał cały kraj jako łupy, zostali pozbawieni swych przodków, a krewnych króla uczyniono niewolnikami.
[Tacyt, Annały 14.31]

Brutalność Rzymian wobec rdzennych ludów – rozpętana tu bezpośrednio na kobietach – była aż nazbyt widoczna. To, że królewski dom legalnego sprzymierzeńca może być traktowany w ten sposób, świadczy o najgorszym ucisku rzymskiej prowincji.

Wraz z rzymskim gubernatorem, Gajuszem Swetoniuszem Paulinem, zaangażowanym daleko w kampanię w północnej Walii, był to idealny czas dla Iceniów na bunt na Wschodzie.Popychaj ludzi za daleko, a dajesz im niewiele do stracenia:

Nic nie jest teraz bezpieczne od [rzymskiej] chciwości, nic od ich żądzy. Na wojnie to silni plądrują; teraz to głównie tchórze plądrują nasze domy, wyrywają nam dzieci, zmuszają do poboru, jakbyśmy nie mogli umrzeć tylko dla naszego kraju
[Tacyt, Rolniczy , piętnaście]

Boadicea przekonuje Brytyjczyków Williama Sharpa wg Johna Opie , 1793, za pośrednictwem National Portrait Gallery, Londyn

Rzymianie zapalili pochodnię, a wynikająca z tego burza ogniowa przeszyłaby ich raczkującą prowincję.

Pobudzając się nawzajem tym i podobnym językiem, pod przewodnictwem Boudicki, kobiety królewskiego pochodzenia (gdyż w swych królewskich następstwach nie przyznają żadnej różnicy płci), wszyscy powstali z bronią w ręku.
[Tacyt, Rolniczy 16.]

Pod przywództwem Boudicki, mściwej wojowniczki, bunt Brytyjczyków wkrótce rozprzestrzenił się na inne plemiona.Cały katalog rzymskich łajdactwa rozpalił Brytyjczyków, skoncentrowany na opodatkowaniu, pożyczaniu pieniędzy, korupcji, kolonialnych osadach, niesprawiedliwości społecznej i utracie statusu. Bunt rozprzestrzenił się szybko, szalejąc w południowej prowincji i rozprzestrzenił się na wiele plemion.

Bunt kierowany przez królową wojowniczkę szybko stał się popularnym powstaniem:

Pobudzeni tymi obelgami i strachem przed gorszym, zmniejszeni, jak teraz byli w stanie prowincji, rzucili się do broni i pobudzili do buntu Trinobantes i innych, którzy jeszcze nie zastraszeni niewolnictwem, zgodzili się w konspiracji, by odzyskać swoją wolność . To przeciwko weteranom ich nienawiść była najbardziej intensywna. Bo ci nowi osadnicy w kolonii Camulodunum wypędzali ludzi z domów, wyrzucali ich z gospodarstw, nazywali jeńcami i niewolnikami, a do bezprawia weteranów zachęcali żołnierze, którzy żyli podobnym życiem i liczyli na podobną koncesję .
[Tacyt, Annały, 14.31]

Rebelianci zniszczyli znienawidzoną rzymską kolonię Camulodunum (Colchester) i młode miasto Londinium (Londyn). Źródła podają, że zmasakrowano do 80 000 Rzymian i mieszkańców prowincji. Zapis archeologiczny z tego okresu łączy zniszczenia z dużymi warstwowymi złożami węgla, co oznacza wielki pożar, który pojawił się w obu miejscach. Na szali wisiała żywotność prowincji rzymskiej.

Tej krytycznej sytuacji udało się przeciwdziałać dopiero, gdy namiestnik Swetoniusz Paulin pospiesznie pomaszerował na wschód, gromadząc wojska rzymskie, aby zająć krytyczne stanowisko. Cała przyszłość prowincji rzymskiej zostanie rozstrzygnięta w jednej rozpaczliwej bitwie typu „wszystko albo nic”.

Przedstawienie Boudicki prowadzącej Brytyjczyków na wojnę , przez BBC

Bitwa odbyła się gdzieś poza Watling Street, główną rzymską drogą wojskową, gdzie Brytyjczycy znacznie przewyższali liczebnie siły rzymskie. Boudicca, wojownicza królowa, miała kluczowe znaczenie dla motywowania i przewodzenia Brytyjczykom:

Boudicca w rydwanie z dwiema córkami przed sobą przejechała przez szeregi. Z kolei przemawiała do różnych plemion. To nie pierwszy raz, kiedy nas Brytyjczyków prowadzi do bitwy kobieta. Ale teraz nie przybyła, aby wzmocnić dumę długiej linii przodków, ani nawet odzyskać swojego Królestwa i zrabowanego bogactwa swojej rodziny. Wyszła na pole, jak najniższa z nich, aby bronić sprawy wolności publicznej i szukać zemsty za swoje ciało splugawione zniewagą i niesławnie spustoszone jej dwie córki. Z pychy i arogancji Rzymian nic nie jest święte; wszystkie podlegają naruszeniom; stare znoszą bicz, a dziewice są pozbawione kwiatów.
[Tacyt, Annały, 14.35]

Jeśli chodzi o samą bitwę, Rzymianie ostatecznie wytrzymaliby brytyjskie liczby. Wykorzystując topografię terenu, by skierować Brytyjczyków na wąski front, niwelując w ten sposób ich liczebność i wściekłość, Rzymianie wykorzystali mechaniczną skuteczność trzech ciał legionistów do utrzymania ich centrum, dźgając je z bezwzględną skutecznością. Po długich i zaciekłych walkach Rzymianie złamali wolę Brytyjczyków, zmuszając ich z wielką rzezią do powrotu do obozu wozów, gdzie czekały ich kobiety i dzieci.

O samej Boudicce słyszymy, że chociaż uciekła z bitwy, zachorowała i umarła, być może nawet zażywając truciznę, aby uniknąć schwytania i straszliwej zemsty, jakiej Rzym na niej wymierzy. Wszystkie źródła zgadzają się, że nie przetrwała długo, a zatem, z bardzo małymi szczegółami, Boudicca przechodzi z historii.

Jednak legenda o królowej wojowniczce przetrwała. Chociaż nie udało jej się wypędzić znienawidzonych Rzymian ze swojej ojczyzny, Boudicca dziedzictwo żyje na. Podobnie jak wiele naszych słynnych wojowniczek, jej reputacja przeszła do legendy, celebrowanej do dziś w sferze folkloru i tożsamości narodowej.

5. Zenobia, zaciekła wojowniczka [ok. 250 – 275 n.e.]

Rzadka moneta królowej Zenobii, JUNO REGINA , 272 CE, przez Klasyczną Grupę Numizmatyczną

Nasza ostatnia wojowniczka walczyła z Imperium Rzymskim w niespokojnym III wieku n.e. Pochodzący ze wschodniorzymskiej prowincji Palmyra, która jest dzisiejszą Syrią, Zenobia był władcą, który starał się wyrwać z upadającego Imperium.

Wykształcony, inteligentny, wyrafinowany i wysportowany; źródła zauważają, że Zenobia była niesamowicie utalentowaną postacią, która jeździła, polowała i maszerowała ze swoimi żołnierzami. Ta wojownicza królowa jest nam opisywana z dużym podziwem, nawet przez te same źródła, które gardziły jej kobiecością.

Teraz wyczerpał się wszelki wstyd, albowiem w osłabionym stanie Rzeczypospolitej sprawy potoczyły się tak, że podczas gdy Gallienus zachowywał się w najgorszy sposób, nawet kobiety rządziły najdoskonalej. W rzeczywistości nawet cudzoziemka, imieniem Zenobia, … chwaląc się, że pochodzi z rodziny Kleopatr i Ptolemeuszy, po śmierci męża Odaenata zarzuciła sobie na ramiona płaszcz cesarski; i ubrana w szaty Dydony, a nawet zakładając diadem, dzierżyła władzę cesarską w imieniu swoich synów Herennianus i Timolaus, rządząc dłużej, niż można było znieść ze strony jednej z płci żeńskiej.
[Historia sierpnia, Życie Zenobii , 30]

Twierdząc o pochodzeniu od Ptolemeuszy, a więc o dalekim związku z Kleopatrą, Zenobia jest enigmatyczną postacią, która została mocno romantyzowana przez historię.Kulturowo Zenobia i jej lud podlegali fuzji wpływów rzymskich, helleńskich, aramejskich i arabskich. W tym sensie odzwierciedlała późniejsze imperium rzymskie, które stało się znacznie bardziej zróżnicowane pod względem struktury i dynamiki kulturowej. W szerszym ujęciu późniejsze Cesarstwo Rzymskie nie przypominało wcześniejszego imperium z I i II wieku n.e.

Po pierwsze, nie była już wyłącznie rzymska, a cesarze i elity coraz częściej zdobywali najwyższe pozycje w cesarskich prowincjach. Ten trend pozwolił prowincjonalnym elitom awansować w rządzie, a nawet aspirować do imperialnego małżeństwa i rządów. Afrykanie, Węgrzy i Hiszpanie stali się bardziej widoczni w polityce Cesarstwa Rzymskiego. Władza nie znajdowała się już wyłącznie w Rzymie, ponieważ nowe regionalne stolice rosły w parze z ich prowincjonalnymi elitami.

Zenobia w kajdanach autor: Harriet Goodhue-Hosmer , 1859, przez Muzeum Huntingtona, San Marino

W III wieku n.e. Palmyra była na wpół autonomiczną prowincją rzymską, która wzbogaciła się na szlakach jedwabiu i przypraw, które biegły przez strategicznie położone miasto-oazę. Zasilając imperium rzymskie dobrami luksusowymi ze Wschodu, prowincja była ogromnym generatorem pieniędzy dla Palmyreńczyków, którzy chronili i opodatkowali karawany handlowe.

Stały wzrost potęgi palmireńskiej nastąpił również, gdy Rzym walczył o kontrolę nad upadającym imperium: zmagał się z kryzysem finansowym, kolejnymi przewrotami, buntem prowincji, niekończącymi się imperialnymi uzurpatorami i agresywnymi najazdami na jego północne i zachodnie granice. Imperium Rzymskie przeżywało prawdziwy kryzys.

Na wschodzie tradycyjni wrogowie Rzymu, Partowie, również ulegali względnemu upadkowi. Dało to szansę zamożnemu, dobrze położonemu państwu buforowemu Palmyry, by stać się potęgą regionalną. Kiedy w 260 roku n.e. cesarz rzymski Walerian został schwytany przez perskiego króla Saphura I, Palmireńczycy wykorzystali okazję.

Gdyby Odaenat, książę Palmireńczyków, nie przejął władzy cesarskiej po zdobyciu Waleriana, przy wyczerpaniu siły państwa rzymskiego, wszystko byłoby stracone na Wschodzie. Przyjął więc jako pierwszy ze swojej linii tytuł króla, a po zebraniu armii wyruszył przeciwko Persom … .
[Historia Augusta, 15, Życie Odaenata]

Historycy spierają się, czy mąż Zenobii Odaenat , starał się rządzić jako niezależny król lub pozostał lojalnym i sojuszniczym partnerem Rzymu. Nie można wątpić, że jego sukcesy militarne na Wschodzie stawiają go i Palmyrę w potężnym miejscu. Rzym po prostu nie był w stanie utrzymać swoich wschodnich prowincji, a Palmyra pojawiła się jako nowa siła.

Wapienny portret czołowego Palmyrejczyka, uważanego za Odenaethusa, ok. 1930 r. 230-250 CE, w New Carlsberg Glyptotech, Kopenhaga

Zanobia nie była teraz żoną trofeum, odkąd miała dostęp do prawdziwej władzy dzięki mężowi Odaenatusowi; sama w sobie budziła wiele podziwu:

również jego żona [Zenobia] była przyzwyczajona do trudów i w opinii wielu uważana była za odważniejszą niż jej mąż, będąc w istocie najszlachetniejszą ze wszystkich kobiet Wschodu i, jak deklaruje Korneliusz Kapitolin, najbardziej piękny.
[Historia sierpnia, Życie Odaenata ,piętnaście]

Wszystko jednak zmieniło się wraz z nagłym zabójstwem Odenata i jego syna Heroda w 267 roku n.e.Historycy nie są zgodni co do tego, czy Zenobia odegrała w tym rolę, ale pozostawiło to królową i jej biologicznego syna Vaballathusa w posiadaniu wszystkich kart. Bardzo szybko zastąpili rządy i dziedzictwo Odaenathusa. Chociaż źródła z tego okresu były podejrzliwe co do roli Zenobii w śmierci jej męża, dowody są skąpe i po prostu nie wiadomo, czy była w to zamieszana.

Zenobia wyłoniła się teraz jako prawdziwa regentka, przyjmując tytuł Augusty, a jej niemowlęcy syn Vaballathus otrzymał tytuł Augusta. Wyłoniła się nowa i niewątpliwa dynastia, kierowana przez tę kompetentną królową, wykształconą i politycznie ambitną kobietę.

Konsolidując władzę na Wschodzie, siły Zenobii przejęły kontrolę nad obszarami Azji Mniejszej i Arabii, ostatecznie anektując Egipt w 269 r. n.e. To rozszerzyło kontrolę królowej na znaczący blok wschodni i geograficznie żywotne imperium. Królowa-wojowniczka miała teraz silną domenę regionalną, co stanowiło poważny afront dla władzy i prestiżu cesarskiego Rzymu.

Możemy dostrzec fascynujący obraz samej Zenobii, która ściągnęła na swój dwór wielu najbardziej uczonych filozofów i uczonych jej wieku.

Żyła w królewskim przepychu. Ucztowała raczej w sposób Persów i w sposób perskich królów; ale to w stylu rzymskiego cesarza pojawiała się na publicznych zgromadzeniach, ubrana w hełm i przepaskę z fioletowym filetem, który miał klejnoty zwisające z dolnej krawędzi, a jego środek był spięty klejnotem zwanym ślimakiem, używanym zamiast tego broszki noszonej przez kobiety, a jej ramiona były często nagie. Jej twarz była ciemna i miała śniadą barwę, jej oczy były czarne i potężne ponad zwykłą zwyczajem, jej duch był bosko wielki, a jej piękno niewiarygodne. Jej zęby były tak białe, że wielu myślało, że zamiast zębów ma perły. Jej głos był czysty i podobny do głosu mężczyzny. Jej surowość, gdy wymagała tego konieczność, była tyranem, jej łaskawością, gdy wymagało tego jej poczucie słuszności, dobrego cesarza. Hojna z rozwagą, przechowywała swoje skarby poza brakiem kobiet.
[Historia sierpnia, Zenobia, 30.13]

Monety epoki początkowo odwoływały się do rządów Vaballathus obok cesarza rzymskiego Aurelian, ale bardzo szybko przekształcił się w reprezentację tylko królowej i jej syna. Odzwierciedlało to wyraźne odejście od zwierzchnictwa Rzymu. Oznaczało to wyraźne zerwanie i kwestią czasu będzie, kiedy Rzymianie spróbują temu przeciwdziałać.

Królowa Zenobia przemawiająca do swoich żołnierzy autor: Giovanni Battista Tiepolo , 1730, przez National Gallery of Art, Waszyngton DC

Ponowna asercja Rzymian nadeszła w postaci cesarza Aureliana, żelaznego człowieka tego okresu, który w znacznym stopniu przywrócił stabilność w zachodnim imperium. Dochodząc do władzy w 270 roku n.e., Aurelian zrobił wiele, aby ustabilizować upadające imperium rzymskie. Do 272 roku n.e. nowy cesarz Rzymu był gotowy do przywrócenia kontroli nad secesjonistycznym królestwem Zenobii.

Tocząc dwie znaczące bitwy pod Antiochią i Emesą, siły Zenobii zbliżyły się do siebie, ale nie były w stanie oprzeć się ciężarowi legionów Aureliana. W końcu spadła na samą Palmyrę, nastąpiło oblężenie i ostatecznie porażka. Gdy bogate pustynne miasto miało zostać splądrowane, Zenobia i jej syn uciekli na wschód, szukając azylu za granicą z Persami. Wszystkie źródła zgadzają się, że Zenobia została schwytana przez wojska Aureliana. Wojna z Rzymem położyła kres panowaniu tej wojowniczej królowej.

Historia zaprzecza koniec królowej Palmyran i sprawia, że ​​jej los jest wysoce niepewny. Niektórzy sugerują, że władca Palmyrene popełnił samobójstwo, jak Kleopatra, lub zagłodził się, zamiast zostać schwytanym. Inne relacje mówią, że była ciągnięta przez wielkie wschodnie miasta, chora i umierająca. Inni ponownie opowiadają, że została zabrana z powrotem do Rzymu, chociaż mogła umrzeć podczas podróży. Inna tradycja mówi, że Zenobia paradowała z formalnym triumfem w 274 r. n.e. przez sam Rzym, prowadzona w złotych łańcuchach i pieszo, do stóp zwycięskiego Aureliana.

Rzymska wersja triumfalna głosi, że Zenobia tak oczarowała Aureliana, że ​​otrzymała willę w mieście i żyła jako szlachcianka o wysokiej renomie i dystynkcji. Ta historia mogła przysporzyć uznania reżimowi Aureliana. Mimo to oznaczało to niemal wyjątkowe odejście od tego, jak Rzymianie tradycyjnie rozprawiali się z prawie wszystkimi poprzednimi wrogami, prowadzonymi w triumfie. W całej niepewności musimy docenić wpływ współczesnej rzymskiej propagandy, a także sentymentalny romantyzm, który Rzymianie czcili w pokonanych wrogach.

Zenobia pozostała enigmatyczna nawet po śmierci, zapewniając, że spuścizna po tej niezwykle utalentowanej wojowniczce zostanie legendarna.

Wojowniczki, które spuściły furię na starożytny Rzym

Ulga amazońskiego wojownika ze świątyni w Halikarnasie , c. 350 p.n.e., przez British Museum, Londyn

Widząc, jak Rzym radził sobie ze swymi wojowniczymi wrogami, możemy pokazać nam samą naturę samego Rzymu. Jest tam wszystko: głęboka mizoginia Rzymu, jego patologiczne prowadzenie wojen, jego jawny rasizm, stosowanie propagandy, jego imperialny pragmatyzm, a nawet jego wypaczona fascynacja wojowniczkami, które zarówno ganił, jak i od czasu do czasu romantyzował.

Chociaż każda kobieta pochodziła z innej kultury, wszystkie nasze wojowniczki są wyjątkowe pod względem przywództwa, wytrwałości i odwagi w obliczu przytłaczającej potęgi rzymskiej. Chociaż kilka naszych kobiet-wojowników pochodziło ze społeczeństw, które zaakceptowały ograniczone kobiece przywództwo, musimy pamiętać, że nawet w ramach własnych kultur te potężne kobiety nadal działały pod silnie zdominowanymi przez mężczyzn ograniczeniami: jako żony, córki, matki i regentki.

Widzimy, że źródła rzymskocentryczne często je oczerniają i pomniejszają. Niektóre postacie, takie jak Kleopatra, padły ofiarą wysoce negatywnej propagandy, podczas gdy te, jak Zenobia, były romantyczne, rodząc mity o ich życiu i losach. Mimo to każda kobieta naprawdę pokazuje nam życie pełne odwagi, godności, odwagi, determinacji i wytrwałości.

Każdy z tych wojowników walczył z nieustępliwym wrogiem. Wszyscy byli przeciwni kulturze rzymskiej, która wywyższała wojnę, bezwzględną w swej zdolności do konfliktów i zaciekle uprzedzoną zarówno do kobiet, jak i do cudzoziemców.

Z tak wielu powodów te pięć kobiet-wojowników jest godnych podziwu. Fakt, że tak niewiele wiemy o tych niesamowitych, potężnych kobietach, tylko potęguje naszą fascynację i otaczającą je mistykę.