Zrozumienie socjologicznego terminu „perspektywa przebiegu życia”

Obrazy bohaterów / Obrazy Getty

Perspektywa przebiegu życia to socjologiczny sposób definiowania procesu życia poprzez kontekst kulturowo zdefiniowanej sekwencji kategorii wiekowych, przez które zwykle oczekuje się, że ludzie przejdą w miarę przechodzenia od narodzin do śmierci.

W kulturowe koncepcje przebiegu życia zawarte są pewne wyobrażenia o tym, jak długo ludzie mają żyć, i idee na temat tego, co stanowi przedwczesną lub przedwczesną śmierć, a także pojęcie życia pełnią życia – kiedy i kogo poślubić, a nawet jak podatne kultura jest na choroby zakaźne.

Wydarzenia z życia, obserwowane z perspektywy przebiegu życia, sumują się w sumę rzeczywistej egzystencji, której człowiek doświadczył, ponieważ jest pod wpływem jej kulturowego i historycznego miejsca w świecie.

Przebieg życia i życie rodzinne

Kiedy koncepcja ta została opracowana po raz pierwszy w latach sześćdziesiątych, perspektywa przebiegu życia opierała się na racjonalizacji ludzkiego doświadczenia w kontekstach strukturalnych, kulturowych i społecznych, wskazując społeczną przyczynę takich norm kulturowych, jak małżeństwo w młodym wieku lub prawdopodobieństwo popełnienia przestępstwa.

Jak postulują Bengston i Allen w swoim tekście „Perspektywa przebiegu życia” z 1993 roku, pojęcie rodziny istnieje w kontekście dynamiki makrospołecznej, „zbioru jednostek o wspólnej historii, które wchodzą w interakcje w nieustannie zmieniających się kontekstach społecznych w zwiększając czas i przestrzeń” (Bengtson i Allen 1993, s. 470).

Oznacza to, że pojęcie rodziny pochodzi od ideologiczny potrzebują lub chcą się rozmnażać, rozwijać wspólnotę, a przynajmniej z kultury, która dyktuje, co dla nich znaczy „rodzina”. Jednak teoria życia opiera się na przecięciu tych społecznych czynników wpływu z historycznym czynnikiem przemieszczania się w czasie, w połączeniu z rozwojem osobistym jako jednostki i wydarzeniami zmieniającymi życie, które spowodowały ten wzrost.

Obserwowanie wzorców behawioralnych na podstawie teorii przebiegu życia

Mając odpowiedni zestaw danych, można określić skłonność danej kultury do zachowań społecznych, takich jak przestępczość, a nawet sportowiec. Teoria przebiegu życia łączy koncepcje dziedzictwa historycznego z oczekiwaniami kulturowymi i rozwojem osobistym, które z kolei badają socjologowie, aby zmapować przebieg ludzkich zachowań przy różnych interakcjach społecznych i stymulacjach.

W „Perspektywie kursu życia dotyczącego zdrowia i dobrego samopoczucia imigrantów w pracy” Fryderyk T.L. Leong wyraża swoją frustrację z powodu tendencji „psychologów” do ignorowania wymiaru czasu i kontekstu oraz używania przede wszystkim statycznych projektów przekrojowych ze zmiennymi zdekontekstualizowanymi”. To wykluczenie prowadzi do przeoczenia kluczowych wpływów kulturowych na wzorce zachowań.

Leong kontynuuje dyskusję na ten temat, ponieważ odnosi się do szczęścia imigrantów i uchodźców oraz zdolności do pomyślnej integracji z nowym społeczeństwem. Przeoczając te kluczowe wymiary przebiegu życia, można nie zauważyć, jak zderzają się kultury i jak do siebie pasują, tworząc nową, spójną narrację, którą imigrant ma przeżyć.