Wybór cytatów z „Obrazu Doriana Graya”

Słynna (i kontrowersyjna) powieść Oscara Wilde'a

Olivia de Salve Villedieu/Wikimedia Commons/Wikimedia Commons

'Portret Doriana Graya'jest jedyną znaną powieścią autorstwa Oscar Wilde . Po raz pierwszy pojawił się w Miesięcznik Lippincotta w 1890 r., a rok później został zrewidowany i wydany w formie książkowej. Wilde, który słynął ze swojego dowcipu, wykorzystał kontrowersyjną pracę do zbadania swoich pomysłów na sztukę, piękno, moralność i miłość.

Cel sztuki

W całej powieści Wilde bada rolę sztuki, badając relacje między dziełem sztuki a jego odbiorcą. Książkę otwiera artysta Basil Hallward malujący duży portret Doriana Graya. W trakcie powieści obraz staje się przypomnieniem, że Gray się starzeje i straci urodę. Ta relacja między Grayem a jego portretem jest sposobem na zbadanie relacji między światem zewnętrznym a jaźnią.

„Powodem, dla którego nie pokażę tego obrazu, jest to, że boję się, iż pokazałem w nim tajemnicę własnej duszy”. [Rozdział 1]

„Wiedziałem, że stanąłem twarzą w twarz z kimś, kogo sama osobowość była tak fascynująca, że ​​gdybym na to pozwoliła, pochłonęłaby całą moją naturę, całą moją duszę, samą moją sztukę”.
[Rozdział 1]

„Artysta powinien tworzyć piękne rzeczy, ale nie powinien wkładać w nie niczego z własnego życia”.
[Rozdział 1]

- Bo oglądanie tego byłoby prawdziwą przyjemnością. Będzie mógł podążać za swoim umysłem do jego sekretnych miejsc. Ten portret byłby dla niego najbardziej magicznym z luster. Jak objawiła mu jego własne ciało, tak też objawiła mu jego własną duszę. [Rozdział 8]

Piękno

Podczas odkrywania roli sztuka Wilde zagłębia się także w pokrewny temat: piękno. Dorian Gray, bohater powieści, ponad wszystko ceni młodość i piękno, co sprawia, że ​​jego autoportret jest dla niego tak ważny. Kult piękna pojawia się również w innych miejscach książki, na przykład podczas rozmów Graya z lordem Henrykiem.

„Ale piękno, prawdziwe piękno, kończy się tam, gdzie zaczyna się intelektualna ekspresja. Intelekt sam w sobie jest rodzajem przesady i niszczy harmonię każdej twarzy. [Rozdział 1]

– Brzydcy i głupi mają z tego to, co najlepsze na tym świecie. Mogą siedzieć swobodnie i gapić się na przedstawienie. [Rozdział 1]

„Jakie to smutne! Zestarzeję się, będę straszny i straszny. Ale ten obraz pozostanie zawsze młody. Nigdy nie będzie starszy niż ten szczególny czerwcowy dzień... Gdyby tylko było inaczej! Gdybym to ja miała być zawsze młoda, a obraz, który miałby się zestarzeć! Za to – za to – oddałbym wszystko! Tak, nie ma nic na całym świecie, czego bym nie dała! Oddałbym za to duszę! [Rozdział 2]

„Były chwile, kiedy patrzył na zło po prostu jako sposób, dzięki któremu mógł urzeczywistnić swoją koncepcję piękna”. [Rozdział 11]

„Świat się zmienia, ponieważ jesteś zrobiony z kości słoniowej i złota. Krzywizny twoich ust przepisują historię na nowo. [Rozdział 20]

Moralność

W pogoni za przyjemnością Dorian Gray oddaje się wszelkim występkom, dając Wilde'owi możliwość zastanowienia się nad kwestiami moralności i grzechu. Z tymi pytaniami Wilde, jako artysta piszący w epoce wiktoriańskiej, zmagał się przez całe życie. Kilka lat po opublikowaniu „Doriana Graya” Wilde został aresztowany za „rażącą nieprzyzwoitość” (prawny eufemizm na akty homoseksualne). Bardzo nagłośniony proces doprowadził do jego skazania i dwuletniego pozbawienia wolności.

„Jedynym sposobem na pozbycie się pokusy jest poddanie się jej. Oprzyj się temu, a twoja dusza zachoruje z tęsknoty za tym, czego sobie zabroniła, z pragnienia tego, co jego potworne prawa uczyniły potwornymi i bezprawnymi. [Rozdział 2]

– Przede wszystkim wiem, czym jest sumienie. To nie jest to, co mi powiedziałeś. To najboska rzecz w nas. Nie szydź z tego, Harry, przynajmniej nie przede mną. Chcę być dobry. Nie mogę znieść myśli, że moja dusza jest ohydna. [Rozdział 8]

- Krew niewinna została podzielona. Co mogłoby za to odpokutować? Ach! za to nie było przebłagania; ale chociaż przebaczenie było niemożliwe, zapomnienie było nadal możliwe, a on był zdecydowany zapomnieć, stłumić tę rzecz, zmiażdżyć ją tak, jak zmiażdży się żmiję, która go użądliła. [Rozdział 16]

„Co za korzyść odniesie człowiek, jeśli cały świat zyska, a straci” — jak biegnie cytat? — „własną duszę”? [Rozdział 19]

„W karze było oczyszczenie. Nie „Przebacz nam nasze grzechy”, ale „Ucz nas za nasze nieprawości” powinno być modlitwą człowieka do najbardziej sprawiedliwego Boga”. [Rozdział 20]

Miłość

„Obraz Doriana Graya” to także opowieść o miłości i namiętności we wszystkich ich odmianach. Zawiera niektóre z najsłynniejszych słów Wilde'a na ten temat. Książka przedstawia fluktuacje miłości Graya do aktorki Sibyl Vane, od jej powstania do jej zguby, wraz z destrukcyjną miłością własną Graya, która stopniowo doprowadza go do grzechu. Po drodze Wilde bada różnice między „samolubną miłością” a „szlachetniejszą pasją”.

„Jego nagła, szalona miłość do Sybilli Vane była psychologicznym fenomenem niemałego zainteresowania. Nie ulegało wątpliwości, że wiele z tym miała wspólnego ciekawość, ciekawość i pragnienie nowych doświadczeń; nie była to jednak prosta, ale bardzo złożona pasja”. [Rozdział 4]

Mądrość o cienkich wargach przemawiała do niej ze zniszczonego krzesła, sugerowała roztropność, cytowana z księgi tchórzostwa, której autor małpuje miano zdrowego rozsądku. Nie słuchała. Była wolna w swoim więzieniu namiętności. Był z nią jej książę, książę z bajki. Wezwała Pamięć, by go przerobiła. Wysłała swoją duszę, by go szukała, i to sprowadziło go z powrotem. Jego pocałunek znów zapłonął na jej ustach. Jej powieki były ciepłe od jego oddechu. [Rozdział 5]

– Zabiłeś moją miłość. Pobudzałeś moją wyobraźnię. Teraz nawet nie wzbudzasz mojej ciekawości. Po prostu nie dajesz żadnego efektu. Kochałem cię, bo byłeś cudowny, bo miałeś geniusz i intelekt, bo zrealizowałeś marzenia wielkich poetów i nadałeś kształt i treść cieniom sztuki. Odrzuciłeś to wszystko. Jesteś płytki i głupi.
[Rozdział 7]

„Jego nierzeczywista i samolubna miłość poddałaby się jakiemuś wyższemu wpływowi, przemieniłaby się w jakąś szlachetniejszą namiętność, a portret, który namalował o nim Bazyli Hallward, byłby dla niego przewodnikiem przez życie, byłby dla niego tym, czym dla niektórych jest świętość, sumienie dla innych, a bojaźń Boża dla nas wszystkich. Były opiaty na wyrzuty sumienia, leki, które mogły uśpić zmysł moralny. Ale tutaj był widoczny symbol degradacji grzechu. To był zawsze obecny znak ruiny, jaką ludzie sprowadzili na swoje dusze. [Rozdział 8]