Tragiczna historia Antygony opowiedziana przez 13 dzieł sztuki

Antygona przez Felixa Hidalgo Zmartwychwstania; Antygona i Ismene autorstwa Emila Teschendorffa , 1892, Kolekcja cyfrowa Biblioteki Publicznej Nowego Jorku; Śmierć Haemona , Rosemarie Beck, 1994, via Artwork Archive

Głównym źródłem historii Antygony jest homonimiczna tragedia Sofoklesa, jednego z trzech słynnych greckich dramatopisarzy, dwóch pozostałych to Ajschylos i Eurypides.

Antygona Sofoklesa kontynuuje tragiczną trajektorię wyznaczoną przez Edypa w jego próbach odwrócenia losu. Z Edypem wygnanym z Teby , jego dwaj synowie, Eteokles i Polynices, początkowo zgodzili się dzielić tron, naprzemiennie rządząc co roku. Jednak kiedy skończył się pierwszy rok Eteoklesa, odmówił przekazania władzy Polinikom. Polinice odpowiedziała, podnosząc armię przy wsparciu króla Argos. Chociaż Antygona próbowała błagać swojego brata Polinicesa o odwołanie ataku, nie chciał jej słuchać.

Przysięga Siedmiu Wodzów przeciwko Tebom, Anne-Louis Girodet de Roucy-Trioson, c. 1800, Muzeum Sztuki w Cleveland

Prowadzeni przez Siedmiu mistrzów przeciwko Tebom , armia Argive katastrofalnie zaatakowała mury Teb. Zostali mocno pokonani, a dwaj bracia zabili się nawzajem w bitwie, jak przepowiedział Edyp . Były szwagier i wuj Edypa, Kreon, został nowym królem Teb. Pochował Eteoklesa honorowo, ale zarządził, że ciało Poliniksa ma gnić na polu bitwy – najstraszniejsza kara z możliwych.

Misja Antygony

Cinerary Urn Grobowca Ceicna przedstawiający śmierć Eteoklesa i Polinik, 200-150 p.n.e., Muzeum Watykańskie

Antygona i jej siostra Ismene były ostatnimi żyjącymi członkami ich rodziny. Stracili oboje rodziców i braci przez tragiczny los. Sofoklesa Antygona otwiera się, gdy Antygona prosi Ismene o spotkanie z nią w tajemnicy, gdzie powiedziała jej o orzeczeniu Kreona, że ​​ciało Polynices musi pozostać niepogrzebane. Taka bezduszność pozostawiłaby jego ducha pogrążonego w otchłani, niezdolnego do zstąpienia do męt tak jak powinien. Rozwścieczona Antygona wyjaśniła, że ​​Kreon przysiągł, że nikt go nie pochowa, nikt go nie opłakuje, ale to ciało musi leżeć na polach, słodki skarb Dla padlinożernych ptaków, które szukają pożywienia… kara –– Ukamienowanie na placu publicznym. Dodała dosadny wniosek: możesz udowodnić, kim jesteś: prawdziwą siostrą lub zdrajcą swojej rodziny.

Ismene odmawia pomocy

Antygona i Ismene autorstwa Emila Teschendorffa , 1892, Kolekcja cyfrowa Biblioteki Publicznej Nowego Jorku

Czy podoba Ci się ten artykuł?

Zapisz się do naszego bezpłatnego cotygodniowego biuletynuDołączyć!Ładowanie...Dołączyć!Ładowanie...

Sprawdź swoją skrzynkę odbiorczą, aby aktywować subskrypcję

Dziękuję Ci!

Ismene była jednak przeciwieństwem swojej upartej siostry o silnej woli. Cicha i skromna, bała się gniewu Creona i odmówiła pomocy Antygonie w jej zamierzonym pogrzebie brata. Pomimo desperackich prób przestraszenia i zniechęcenia Antygony od jej misji, jej słowa jeszcze bardziej irytowały jej siostrę. Antygona w końcu odesłała swoją siostrę w gniewie, mówiąc:

Odejdź, Ismene: niedługo będę cię nienawidził, a umarli też, bo twoje słowa są nienawistne. Zostaw mi mój głupi plan: nie boję się niebezpieczeństwa; jeśli oznacza śmierć, nie będzie to najgorsza śmierć – śmierć bez honoru.

Polinice pochowany

Antygona i Polinice , Lytras Nikephoros , 1865, Galeria Narodowa, Ateny

Następnego ranka wzeszło słońce i ciało Polynices leżało pod cienką warstwą brudu. To mogło nie być całkowicie pochowany , ale to wystarczyło, aby jego dusza udała się do podziemi. Przerażony wartownik pobiegł, aby poinformować Creona, gdy nowy król deklarował swoje zaangażowanie na rzecz sprawiedliwości i rządów prawa przed grupą wspierających starszych tebańskich. Mężczyźni pełniący wachtę poprzedniego wieczoru nic nie widzieli i nie mogli wydać winnego. Wartownik donoszący jeszcze bardziej rozwścieczył króla sugestią, że być może było to dziełem bogowie . Creon odprawił go zdawkowym nakazem natychmiastowego znalezienia sprawcy.

Zdobycie Antygony

Antygona dająca pogrzeb Polinikom, Sebastien Louis Guillaume Norblin de la Gourdaine , XIX w., Narodowa Szkoła Sztuk Pięknych, Paryż

Chociaż wartownik odszedł przerażony, wkrótce obmyślił plan. Odkrywając ciało Polinik i czając się poza zasięgiem wzroku, złapał Antygonę na akcie ponownego pochówku. Przyprowadził ją przed króla Creona. Zszokowany konfrontacją ze swoją siostrzenicą, Creon początkowo nie mógł w to uwierzyć. Jednak Antygona wyznała swoje czyny bez wahania, twierdząc, że choć złamała jego prawa, przestrzegała znacznie potężniejszych praw bogów. Creon nakazał postawić Ismene przed sobą, oskarżając ją o równy udział w zbrodni. Ismene próbowała się przyznać i dołączyć do swojej siostry w wyroku śmierci, ale według Sofoklesa Antygona nie pozwoliła jej wziąć winy na siebie.

Haimon błaga o swoją przyszłą narzeczoną

Antygona odkryta nad martwym ciałem jej brata, Johna Gibsona, XIX wiek, Royal Academy of Arts, Anglia

Creon nakazał zabrać dziewczęta do więzienia, zdeterminowany, by zabić Antygonę, ale jeszcze nie zdecydował się na los Ismene. Później syn Kreona, Haimon, zaręczony z Antygoną, stanął przed swoim ojcem. Początkowo udając współczucie dla decyzji ojca, Haimon najpierw próbował argumentować na rzecz życia Antygony z namiętnym rozsądkiem, ale w Sofoklesie Antygona, wkrótce popadł w brzydką walkę na krzyki ze swoim ojcem. Creon przysiągł, że zabije tam Antygonę, podczas gdy Haimon patrzył, ale Haimon szturmem wyszedł z pałacu.

Skazany na śmierć

Antygona skazana na śmierć przez Creona, Giuseppe Diotti , 1845, Accadamia Carrara, Bergamo

Przypominając niewinność Ismene, Creon ją uwolnił. Zamiast mieć krew na dłoniach, skazał Antygonę na uwięzienie żywcem w jaskini na pustyni. Będzie miała żywność, jak to jest w zwyczaju, aby rozgrzeszyć stan jej śmierci. I niech się tam modli do bogów piekła: są jej jedynymi bogami: może wskażą jej ucieczkę przed śmiercią, albo może się dowie, choć późno, że pobożność okazywana zmarłym jest daremną litością. Antygona zajęła swoje miejsce w jaskini dzielnie, ale ze smutkiem. Tebanie, którzy wcześniej poparli zdecydowaną decyzję Kreona, utworzyli chór Sofoklesa Antygona, zostały poruszone do litości i współczucia dla niej.

Antygona Usprawiedliwiona

Płaszcz i Tejrezjasz, Henry Singleton , 1792, Tate Collective, Anglia

Creon zaczął się chwiać przed wyrokiem dopiero w obliczu niewidomych wyrocznia Teiresias, który nalegał, aby bogowie odrzucił jego traktowanie zwłok Polynicesa. Creon ponownie szybko wpadł w gniew, oskarżając Tejrezjasza o wzięcie łapówki, aby to powiedzieć. Teiresias zażarcie się sprzeciwił i podwoił swoją wiadomość. Powiedział Creonowi,

wrzuciłeś dziecko tego świata w żywą noc, odrzuciłeś bogów poniżej dziecka, które jest ich: jednego na grobie przed śmiercią, drugiego, martwego, zaparł się grobu. To jest twoja zbrodnia: a Furie i mroczni bogowie piekła są szybcy, wymierzając ci straszliwą karę.

W końcu poruszony długą historią mówienia prawdy starego proroka, Creon ustąpił. Zebrał kilku swoich ludzi i pospieszył, aby zbudować grobowiec dla Polinik i uwolnić Antygonę.

Samobójstwo Haemona

Haemon odkrywa ciało Antygony , Henryk Fuseli , 1800, Muzeum Huntingtona, San Marino, Kalifornia

Najpierw zajęli się ciałem Polynices. Gdy on i jego ludzie zbliżyli się do jaskini, w której uwięził Antygonę, usłyszeli rozpaczliwy głos Haimona dochodzący z wnętrza. Pospieszyli do wejścia, aby zobaczyć, że Antygona się powiesiła. Haimon leżał obok niej, obejmując ją ramionami w pasie, lamentując nad nią, jego miłość zgubiła się pod ziemią, krzycząc, że ojciec mu ją ukradł. Chociaż Creon próbował błagać o przebaczenie, Haimon splunął w twarz ojca. Rzucił się na Creon z jego miecz , ale chybiwszy, zwrócił się przeciwko sobie i zginął wraz z Antygoną.

Śmierć Haemona, Rosemary Beck , 1993; z Pogrzeb Haemona , Rosemarie Beck , 1991, Fundacja Rosemarie Beck

Ostateczna tragedia Sofoklesa” Antygona

Zanim Kreon wrócił do miasta, niosąc w ramionach swojego jedynego syna, posłaniec zdążył już przywieźć wiadomość do Teb. Creon wszedł do wiadomości, że jego żona również nie żyje, popełniwszy samobójstwo, gdy dowiedział się o samobójstwie Haimona. Całkowicie złamany Creon poszedł zobaczyć ciało swojej żony, całkowicie obwiniając się za utratę jej i syna.

Antygona wylewająca zwłoki swego brata Polinik, Willian Henry Rinehart , 1870, Metropolitan Museum of Art, Nowy Jork

W Sofoklesa Antygona opowieść kończy się, gdy główny doradca Creona wygłasza lekcję sztuki dla publiczności.

Nie ma szczęścia tam, gdzie nie ma mądrości; żadnej mądrości, ale poddanie się bogom. wielkie słowa są zawsze karane, a dumni mężczyźni na starość uczą się być mądrymi.