Sztuka etruska: stylistyczne innowacje w starożytnych Włoszech
Freski, lustra i biżuteria z okresu archaicznego Włochy
Etruska urna pogrzebowa z alabastru, ca. III wiek p.n.e. Półleżąca kobieta przedstawiona na pokrywie nosi ciężki naszyjnik i trzyma w prawej ręce wachlarz. Fryz przedstawia dwie pary Greków walczących z Amazonkami, podczas gdy po prawej stronie stoi etruski demon śmierci Vanth. Muzeum Met / Zakup, 1896
Z wielu powodów style sztuki etruskiej są stosunkowo nieznane współczesnym czytelnikom w porównaniu ze sztuką grecką i rzymską. Etruskie formy sztuki są ogólnie klasyfikowane jako należące do Okres archaiczny na Morzu Śródziemnym ich najwcześniejsze formy są z grubsza podobne w okresie do Okres geometryczny w Grecji (900-700 p.n.e.). Nieliczne zachowane przykłady języka etruskiego są napisane greckimi literami, a większość z tego, co o nich wiemy, to epitafia; w rzeczywistości większość tego, co w ogóle wiemy o cywilizacji etruskiej, pochodzi z kontekstów pogrzebowych, a nie z budynków domowych lub religijnych.
Ale sztuka etruska jest energiczna i żywa i dość różni się od sztuki archaicznej Grecji, ze smakami jej początków.
Kim byli Etruskowie?
Przodkowie Etrusków wylądowali na zachodnim wybrzeżu półwyspu włoskiego prawdopodobnie już w końcowej epoce brązu, XII–X w. p.n.e. (tzw. kultura Proto-Villanovan), i prawdopodobnie przybyli jako handlarze ze wschodniej części Morza Śródziemnego. To, co uczeni określają jako kultura etruska, zaczyna się w okresie Epoka żelaza około 850 p.n.e.
Przez trzy pokolenia w VI wieku pne Etruskowie rządzili Rzymem za pośrednictwem królów Tarquin; był to szczyt ich potęgi handlowej i militarnej. Do V wieku p.n.e. skolonizowali większość Włoch i do tego czasu byli federacją 12 wielkich miast. Rzymianie zdobyli etruską stolicę Veii w 396 p.n.e., po czym Etruskowie stracili władzę; do 100 p.n.e., Rzym podbili lub wchłonęli większość miast etruskich, chociaż ich religia, sztuka i język nadal wpływały na Rzym przez wiele lat.
Chronologia sztuki etruskiej
Sabin Paul Croce ' id='mntl-sc-block-image_2-0-1' />Muzeum Archeologiczne w Lattarze. Sabin Paul Croce
Chronologia historii sztuki Etrusków różni się nieco od chronologii gospodarczej i politycznej, opisanej w innym miejscu.
- Bell, Sinclair i Alexandra A. Carpino (red.). — Towarzysz Etrusków. Chichester: John Wiley & Sons, 2016.
- Bordignon, F., i in. ' W poszukiwaniu etruskich kolorów: spektroskopowe studium malowanej płyty z terakoty z Ceri. ' Archeometria 49,1 (2007): 87-100. Wydrukować.
- de Grummond, Nancy T. ' Teraz etruskie lustra . Obrót silnika. Ciała Etruskich Luster Włochy Tom. 4, Orvieto. Museo Claudio Faina, Maria Stella Pacetti; Korpus etruskich luster. Włochy Tom. 5, Viterbo Narodowe Muzeum Archeologiczne, Gabriella Barbieri. American Journal of Archeology 106,2 (2002): 307-11. Wydrukować.
- Puma, Richardzie. „Sztuka etruska”. Art Institute of Chicago Museum Studies 20.1 (1994): 55-61.
- De Puma, Richarda Daniela. Sztuka etruska w Metropolitan Museum of Art. New Haven: Yale University Press, 2013.
- Wakacje, Peter J. ' Obrazy procesyjne w późnej etruskiej sztuce pogrzebowej . American Journal of Archeology 94,1 (1990): 73-93. Wydrukować.
- Izzet, oni wiedzą. ' Winckelmann i sztuka etruska . Studia etruskie 10.1 (2004): 223-237.
- Sodo, Armida i in. ' Kolory malarstwa etruskiego: studium Tomba Dell'orco na nekropolii Tarquinia . Dziennik Spektroskopii Ramana 39,8 (2008): 1035-41. Wydrukować.
Etruskie freski ścienne
Muzycy etruscy, reprodukcja fresku z V wieku p.n.e. w Grobie Lamparta w Tarquinia. Getty Images / Prywatna kolekcja
Najwięcej informacji o społeczeństwie etruskim pochodzi z genialnie malowanych fresków wewnątrz wykutych w skale grobowców datowanych na przełom VII i II wieku p.n.e. Do tej pory odkryto sześć tysięcy grobowców etruskich; tylko około 180 ma freski, więc było to wyraźnie ograniczone do elitarnych osób. Niektóre z najwspanialszych przykładów znajdują się w Tarquinia, Praeneste w Lacjum (groby Barberini i Bernardini), Caere na wybrzeżu Etrusków (grobowiec Regolini-Galassi) oraz bogate groby w kręgach Vetulonii.
Polichromowane malowidła ścienne były czasami wykonane na prostokątnych panelach z terakoty, o szerokości około 50 centymetrów i wysokości 1,1 do 1,2 metra. Panele te znaleziono w elitarnych grobowcach na nekropolii Cerveteri (Caere), w pokojach uważanych za imitacje domu zmarłego.
Grawerowane lustra
Brązowe lustro etruskie przedstawiające siedzącego Meleagera w otoczeniu Menelaosa, Kastora i Polluksa. 330-320 pne. 18 cm. Muzeum Archeologiczne, nr inw. 604, Florencja, Włochy. Getty Images / Leemage / Corbin
Ważnym elementem sztuki etruskiej było grawerowane lustro: Grecy również mieli lustra, ale było ich znacznie mniej i rzadko grawerowano. Ponad 3500 etruskich luster znaleziono w kontekstach pogrzebowych datowanych na IV wiek p.n.e. lub później; większość z nich jest wygrawerowana skomplikowanymi scenami życia ludzi i roślin. Tematyka często pochodzi z mitologii greckiej, ale zabiegi, ikonografia i styl są ściśle etruskie.
Plecy luster wykonano z brązu, w kształcie okrągłego pudełka lub płaskiego z uchwytem. Strona odbijająca była zwykle wykonana z połączenia cyny i miedzi, ale z biegiem czasu występuje coraz większy procent ołowiu. Te wykonane lub przeznaczone na pogrzeby są oznaczone słowem etruskim twoja ina , czasami po stronie odbijającej, czyniąc ją bezużyteczną jako lustro. Niektóre lustra zostały również celowo popękane lub rozbite przed umieszczeniem ich w grobowcach.
Procesje
Etruska terakota szyja-amfora (słoik), ca. 575-550 pne, czarna postać. Fryz górny, procesja centaurów; dolny fryz, pochód lwów. Muzeum Met / Rogers Fund, 1955
Jedną z ikonicznych cech sztuki etruskiej jest procesja – rząd ludzi lub zwierząt idących w tym samym kierunku. Można je znaleźć namalowane na freskach i wyrzeźbione w podstawach sarkofagów. Procesja to ceremonia, która oznacza uroczystość i służy odróżnieniu rytuału od przyziemnego. Kolejność ludzi w procesji prawdopodobnie reprezentuje osoby o różnym znaczeniu społecznym i politycznym. Ci z przodu to anonimowi opiekunowie niosący przedmioty rytualne; ten na końcu jest często postacią sędziego. W sztuce nagrobnej procesje reprezentują przygotowania do bankietów i zabaw, składanie ofiar nagrobnych za zmarłych, składanie ofiar duchom zmarłych lub podróż zmarłego do podziemi.
Motywy podróży do podziemi pojawiają się jak na stelach, malowidłach nagrobnych, sarkofagach i urnach, a pomysł prawdopodobnie powstał w dolinie Padu pod koniec VI wieku p.n.e., a następnie rozprzestrzenił się na zewnątrz. Pod koniec V i na początku IV wieku p.n.e. zmarły jest przedstawiany jako sędzia. Najwcześniejsze podróże do podziemi odbywały się pieszo, niektóre podróże z okresu średnioetruskiego są ilustrowane rydwanami, a najnowsza to quasi-triumfalna procesja.
Brązowe wykonanie i biżuteria
Złoty pierścionek. Cywilizacja etruska, VI wiek p.n.e. DEA / G. NIMATALLAH / Getty Images
Sztuka grecka z pewnością wywarła silny wpływ na sztukę etruską, ale jedną charakterystyczną i całkowicie oryginalną sztuką etruską są tysiące przedmiotów z brązu (wędzidła koni, miecze i hełmy, pasy i kotły), które wykazują znaczne wyrafinowanie estetyczne i techniczne. Etruskowie koncentrowali się na biżuterii, w tym w typie egipskim skarabeusze — rzeźbione chrząszcze, używane jako symbol religijny i ozdoba osobista. Misternie szczegółowe pierścionki i wisiorki, a także złote ozdoby wszyte w ubrania, często były zdobione intaglio. Część biżuterii była z ziarnistego złota, maleńkich klejnotów stworzonych przez lutowanie maleńkich złotych kropek na złotym tle.
Fibulae, przodek nowoczesnej agrafki, często były formowane z brązu i miały różne kształty i rozmiary. Najdroższe z nich to w zasadzie biżuteria, wykonana z brązu, ale także z kości słoniowej, złota, srebra i żelaza, zdobiona bursztynem, kością słoniową lub szkłem.