Lawendowe zagrożenie: fraza, grupa, kontrowersje

Definicja feminizmu

Lawendowe pole. Meriel Lland / Getty Images

Wyrażenie „lawendowe zagrożenie” zostało ukute przez lidera TERAZ Betty Friedan , która użyła go na spotkaniu NOW w 1969 roku, twierdząc, że otwarte lesbijki stanowią zagrożenie dla ruchu feministycznego, argumentując, że obecność tych kobiet odwraca uwagę od celów, jakimi są ekonomiczne i społeczne równouprawnienie kobiet. Kolorowa lawenda jest ogólnie kojarzona z ruchem na rzecz praw LGBT/gejów.

Jak na ironię, to wykluczenie i wyzwanie dla osób kwestionujących heteroseksualność było głównym bodźcem do tworzenia lesbijskich grup feministycznych i lesbijskiej feministycznej tożsamości. Wiele feministek, nie tylko Friedan, w Krajowa Organizacja Kobiet (TERAZ) uznała, że ​​kwestie lesbijek nie mają znaczenia dla większości kobiet i będą przeszkodą dla sprawy feministycznej, a utożsamianie ruchu z lesbijkami i ich prawami utrudni osiągnięcie feministycznych zwycięstw.

Wiele lesbijek znalazło wygodny dom dla aktywistów we wschodzącym ruchu feministycznym i to wykluczenie zabolało. Zakwestionowało to dla nich pojęcie „siostrzeństwa”. Jeśli „to, co osobiste jest polityczne”, to jak mogłaby tożsamość seksualna, kobiety identyfikujące się z kobietami, a nie z mężczyznami, nie być częścią feminizmu?

W tym czasie wiele feministek, nie tylko lesbijek, krytykowało Friedana. Susan Brownmiller, heteroseksualna feministka i teoretyk gwałtu i późniejszej pornografii, napisała w artykule w Czas że istnieje „może lawendowy śledź, ale nie ma wyraźnego i aktualnego niebezpieczeństwa”. Ta uwaga jeszcze bardziej rozwścieczyła wiele lesbijskich feministek, ponieważ uważały, że zmniejsza to ich znaczenie.

Kilka lesbijskich feministek, zgadzając się, że stowarzyszenie ruchu z lesbijkami może opóźnić walki o prawa innych kobiet, pozostało przy głównym nurcie ruchu feministycznego. Wiele lesbijskich feministek opuściło NOW i inne ogólne grupy feministyczne i utworzyło własne grupy.

Lawendowe zagrożenie: grupa

Lavender Menace była jedną z grup stworzonych w odpowiedzi na wykluczenie lesbijek. Grupa powstała w 1970 roku, z wieloma członkami zaangażowanymi we Front Wyzwolenia Gejów i Narodową Organizację Kobiet. Grupa, w tym Rita Mae Brown, która zrezygnowała z pracy w NOW, zakłóciła w 1970 roku Drugi Kongres Jednoczenia Kobiet, sponsorowany przez NOW. Kongres wykluczył z porządku obrad wszelkie kwestie dotyczące praw lesbijek. Aktywiści wycięli światła na konferencji, a kiedy zapaliły się światła, mieli na sobie koszulki z napisem „lawendowe zagrożenie”. Rozdali manifest, który nazwali „Kobietą Zidentyfikowaną”.

Pozostali członkowie to Lois Hart, Karla Jay,Barbara Love, Artemis March i Ellen Shumsky.

TERAZ nadchodzi

W 1971 roku NOW włączyła prawa lesbijek do swojej polityki i ostatecznie prawa lesbijek stały się jedną z sześciu kluczowych kwestii, którymi zajmuje się NOW.

W 1977 roku na Krajowej Konferencji Kobiet w Houston w Teksasie Betty Friedan przeprosiła za promowanie wykluczania lesbijek jako „zakłócaczy” ruchu kobiecego i aktywnie poparła rezolucję przeciwko dyskryminacji preferencji seksualnych. (Kiedy to minęło, delegacja z Missisipi podniosła tablice z napisem „Trzymaj je w szafie”).

W 1991 roku nowo wybrany prezes NOWPatricia Irlandiawyraziła zamiar zamieszkania z partnerką. Pozostała prezesem organizacji przez dziesięć lat. Firma NOW sponsorowała Szczyt Praw Lesbijek w 1999 roku.

Wymowa : ' -ven-der ˈ mężczyźni' -nas

Pamiętnik: Opowieści o lawendowym zagrożeniu

W 1999 roku Karla Jay opublikowała pamiętnik, który zatytułowała Opowieści o lawendowym zagrożeniu. W swojej książce opowiada historię radykalnego feminizmu i lesbijskiego feminizmu w Nowym Jorku i Kalifornii w latach 1968-1972. przejęcie przez kobiety The Ladies Home Journal , wśród jej działań w tym czasie. Jay był później współzałożycielem Lesbian Herstory Archives i pracował z tą instytucją przez 25 lat.