Kodeks Teodozjański
Znaczący zbiór praw w średniowieczu
Clio20/Wikimedia GNU Licencja Wolnej Dokumentacji 1.2
Kodeks Teodozjański (po łacinie, Kodeks Teodozjana ) była kompilacją prawa rzymskiego autoryzowaną przez cesarza wschodniorzymskiego Teodozjusza II w V wieku. Kodeks miał na celu usprawnienie i uporządkowanie skomplikowanego korpusu praw cesarskich ogłoszonych od czasów panowania Cesarz Konstantyn w 312 r. n.e., ale zawierała również prawa ze znacznie dawniejszych czasów. Kod został formalnie rozpoczęty 26 marca 429 r. i wprowadzony 15 lutego 438 r.
Codex Gregorianus i Codex Hermogenianus
W dużej mierze Kodeks Teodozjański został oparty na dwóch wcześniejszych kompilacjach: Kodeks gregoriański (Kodeks gregoriański) oraz Kodeks Hermogenianus (Kodeks Hermogeniczny). Kodeks gregoriański został skompilowany przez rzymskiego prawnika Gregoriusa na początku V wieku i zawierał prawa z: Cesarz Hadriana , który panował od 117 do 138 n.e., aż do cesarza Konstantyna.
Kodeks hermogeniczny
Kodeks Hermogenesa został napisany przez Hermogenesa, innego prawnika z V wieku, jako uzupełnienie Kodeksu gregoriańskiego i skupiał się głównie na prawach cesarzy Dioklecjana (284–305) i Maksymiana (285–305).
Z kolei przyszłe kodeksy prawne opierałyby się na Kodeksie Teodozjańskim, w szczególności: Nieznany z Justynian . Podczas gdy kodeks Justyniana miał być rdzeniem prawa bizantyjskiego na nadchodzące stulecia, dopiero w XII wieku zaczął mieć wpływ na prawo zachodnioeuropejskie. W następnych stuleciach to właśnie Kodeks Teodozjański stał się najbardziej autorytatywną formą prawa rzymskiego w Europie Zachodniej.
Publikacja Kodeksu Teodozjańskiego oraz jego szybkie przyjęcie i utrzymywanie się na Zachodzie świadczy o ciągłości prawa rzymskiego od starożytności do średniowiecza.
Fundacja nietolerancji w chrześcijaństwie
Kodeks Teodozjański ma szczególne znaczenie w historii religii chrześcijańskiej. Kodeks nie tylko zawiera w swojej treści prawo, które uczyniło chrześcijaństwo oficjalną religią Imperium, ale także zawierało takie, które delegalizowało wszystkie inne religie. Chociaż wyraźnie więcej niż jedno prawo lub nawet jeden podmiot prawny, Kodeks Teodozjański jest najbardziej znany z tego aspektu swojej treści i jest często wskazywany jako podstawa nietolerancji w chrześcijaństwo .