Jakie są pięć najważniejszych imperiów starożytnej Mezopotamii?

Detal z płaskorzeźb oblężniczych Lachish- , ca. 700-692 p.n.e. przez British Museum w Londynie; z panel z Przemierzającym Lwem z Bramy Isztar- , ca. 605-562 p.n.e., przez MET, Nowy Jork

Wysokie zigguraty z cegły błotnej, ścieżki wydeptane sandałami i ludzie w kolorowych, falbaniastych sukienkach i chustach. Ogromne miasta utrzymywane przez zboże, bydło i wody Tygrysu i Eufratu. Tu zaczęła się cywilizacja. Dzisiejsi studenci historii są dobrze zorientowani w wpływie współczesnych imperiów. Imperialne działania Wielkiej Brytanii, Francji, Hiszpanii i innych krajów europejskich wpłynęły na większość globu i uwikłały go w europejską strefę wpływów. Wraz z tymi imperiami pojawił się kolonializm, ludobójstwo i niewolnictwo na nową, katastrofalną skalę. Aby jednak właściwie zrozumieć imperia, musimy zbadać najwcześniejsze imperia starożytnego świata. To przenosi nas do starożytnej Mezopotamii: kolebki cywilizacji.

Imperium akadyjskie: pierwsza cywilizacja starożytnej Mezopotamii

Fragment Steli Zwycięstwa Sargona Wielkiego , ca. 2300, przez Luwr, Paryż

Imperium akadyjskie trwało od 2350-2150 p.n.e. Jej siedziba mieściła się w Akkadzie w starożytnej Mezopotamii, chociaż teoretycznie sami Akadyjczycy są semickimi ludami z regionów na południe od starożytnej Mezopotamii. Studia nad językiem akadyjskim ujawniono powiązania z językiem południowoarabskim i wczesnoegipskim, co wskazuje, że mogli tam pochodzić Akadyjczycy.

Akkad był pierwszym imperium w starożytnej Mezopotamii. Było to jedno z najwcześniejszych imperiów w historii, pokonane jedynie przez starożytny Egipt. Przed imperium akadyjskim starożytna Mezopotamia składała się głównie z państw-miast. Dlatego Akad był jednym z pierwotnych źródeł inspiracji dla wszystkich innych imperiów w regionie. Idee Sargona, założyciela imperium akadyjskiego, miały ogromny wpływ na to, jak później rządziły starożytne imperia mezopotamskie.

Wraz z nim Sargon kupił swoją córkę Enheduannę. Otrzymała stanowisko en-kapłanki w mieście stanowym Ur. To uczyniło ją główną kapłanką An, króla wszystkich bogów w sumeryjskim panteonie. Częścią tej roli było tworzenie i recytowanie oryginalnych hymnów i wierszy.

Dysk Enheduanny , 2340-2200 p.n.e., przez Muzeum Penn, Filadelfia

Czy podoba Ci się ten artykuł?

Zapisz się do naszego bezpłatnego cotygodniowego biuletynuDołączyć!Ładowanie...Dołączyć!Ładowanie...

Sprawdź swoją skrzynkę odbiorczą, aby aktywować subskrypcję

Dziękuję Ci!

Bycie outsiderem, aby sumeryjski kultura pozwoliła jej wnieść na to stanowisko własną wyjątkowość. Obejmowało to korzystanie z perspektywy pierwszej osoby, identyfikowanie się jako autora oraz elementy autobiograficzne. W każdym wcześniej napisanym dokumencie przed Enheduanną brakowało przypisanego autora, co czyniło ją najwcześniejszym zidentyfikowanym autorem w całej historii ludzkości. Wszyscy inni przed nią giną w zapomnieniu.

Sama Enheduanna dostrzega w niej znaczenie swojej pracy hymny świątynne :

Kompilatorem tabliczek był En-hedu-ana. Mój królu, powstało coś, czego nikt wcześniej nie stworzył.

Przyznanie córce tego stanowiska zapewniło, że on i jego rodzina zostali włączeni w lokalną kulturę Sumerów. Większość południowej Mezopotamii składała się z sumeryjskich miast-miast przed imperium akadyjskim. Chociaż Sumerowie i Akadyjczycy byli sąsiadami i mieli ze sobą coś wspólnego, byli na tyle odmienni, że Sargon musiał zintegrować swoje rządy z ich kulturą, aby się usankcjonować.

Imperium Babilońskie

Kodeks Hammurabiego , początek XVIII w. p.n.e., przez Luwr, Paryż

Pierwsze imperium babilońskie zostało założone przez Hammurabiego w XVIII wieku p.n.e. Był królem Babilonu, choć on i jego następcy nazywali go Mat Akkadi – kraj Akadu. Był to celowy powrót do imperium akadyjskiego. Po wielu kampaniach podbił kilka starożytnych miast i stanów Mezopotamii, w tym Elam, Mari i Larsę. Pozostał mu pod kontrolą większości Mezopotamii, od Zatoki Perskiej prawie do Morza Śródziemnego.

Podboje Hammurabiego pozostawiły go z tym samym problemem, z którym przez cały czas borykali się administratorzy. Jak można było utrzymać porządek i porządek w tak wielu ludziach? Ten problem był być może jedną z motywacji głównych osiągnięć jego imperium: Kodeks Hammurabiego .

Fragmenty tego samego tekstu zostały znalezione w całej starożytnej Mezopotamii, co wskazuje, że był on szeroko rozpowszechniony jako ogólny standard w całym imperium. Najsłynniejsza iw dużej mierze kompletna kopia znajduje się dziś w Luwrze. Egzemplarz ten jest wyryty pismem klinowym akadyjskim na obsydianowej steli o wysokości 2,5 metra.

Kodeks Hammurabiego nie jest sławny bez powodu. Jest to jedno z pierwszych miejsc, w których teoria uznaje się za niewinnego do czasu udowodnienia winy jest ustanowiony. Określa również prawa oparte na zasadach uczciwości i równości, np. słynne „oko za oko”.

Pomimo długowieczności reputacji Hammurabiego, jego imperium przetrwało tylko około 300 lat. Spadł w ręce Kasytów w XVI wieku p.n.e.

Imperium neoasyryjskie

Detal z płaskorzeźb oblężniczych Lachish , ca. 700-692 p.n.e., przez British Museum w Londynie

Państwo asyryjskie istniało nieprzerwanie od 2500 do 500 lat p.n.e. Jego wielkość i moc zmieniały się w czasie, osiągając nawet status imperium w wielu okresach. Najważniejszym z nich było imperium neoasyryjskie. Okres ten rozpoczął się w pierwszej połowie pierwszego tysiąclecia p.n.e. wraz z serią militarystycznych władców, którzy rozszerzyli swoje terytorium. Wyniszczyli narody na całym starożytnym Bliskim Wschodzie, w tym Babilonię i Persję.

Bitwa z Asyryjczykami była wojną z samym strachem. Byli znani z odcinania głów przywódcom rebeliantów i rąk buntowników. Głowy przywódców zostały pozostawione na bramach miasta rebeliantów jako surowe przypomnienie: przekroczyć Asyryjczyków i ten .

Ich techniki oblężnicze były innowacyjne i przez to przerażające. W oblężeniu Lachisz , na przykład, zbudowali rampę ziemną skalującą całe mury miejskie. Następnie wspięli wieże oblężnicze na rampy i zdewastowali miasto od środka. Są też rejestrowane, jak wspinają się po murach, rozbijają je machinami oblężniczymi i jednocześnie kopią pod murami. W połączeniu z doskonale wyszkoloną kawalerią i piechotą, imperium neoasyryjskie stanowiło potężnego przeciwnika.

Neoasyryjska pomoc w oblężeniu z czasów panowania Aszurnasirpala II , 865-860 p.n.e., przez British Museum w Londynie

Wśród biblistów neoasyryjczycy są znani jako podżegacze żydowskiej diaspory. Cesarz Sargon II zdobył królestwo Izraela w ok. roku. 722 pne, po zdobyciu izraelskiej stolicy Samarii. Wywłaszczyli 30 000 Izraelitów z ich domów i przenieśli ich po całym imperium. Była to część polityki imperium masowych deportacji poddanych rebeliantów. Celem było zakończenie nacjonalistycznej gorliwości i złamanie starych tożsamości państwowych ludzi na rzecz jednej, nowej tożsamości: asyryjskiej.

Persja Achemenidów

Płaskorzeźba Cyrusa Wielkiego, przez Roberta Portera , 1818, za pośrednictwem British Library, Londyn

Persja Achemenidów była jednym z ostatnich wielkich imperiów Mezopotamii. Trwał od 559 do 330 p.n.e. Zakończył ją dopiero Aleksander Wielki. W szczytowym okresie obejmował większość starożytnego Bliskiego Wschodu, a nawet dalej, aż do Azji Środkowej i Anatolii.

imię założyciela, Cyrus Wielki , wciąż odbija się echem w annałach historii. Cyrus wyróżnia się traktowaniem Izraelitów, którzy zostali wygnani z Królestwa Izraela przez Asyryjczyków około roku. 722 p.n.e. oraz z Królestwa Judei przez neobabilończyków ok. 722 p.n.e. 586 p.n.e.

Ich lament nad ich wygnaniem zostaje uchwycony w Psalm 137:1-4.

Nad rzekami Babilonu siedzieliśmy i płakaliśmy

kiedy wspominaliśmy Syjon.

Jak możemy śpiewać pieśni Pana?

będąc na obcej ziemi?

Cyrus zezwolił ludności żydowskiej na powrót do Izraela, wydał edykt aby odbudowano Wielką Świątynię w Jerozolimie i zwrócono przedmioty zrabowane z Izraela i świątynię przez Babilończyków.

Detal reliefu schodów Apadana, ok. 515 p.n.e., za pośrednictwem Wikimedia Commons

Był to tylko jeden przykład tolerancji i szacunku Cyrusa dla… różnorodność religijna i etniczna w jego imperium. Każda satrapia (prowincja) otrzymała pozwolenie na ustalanie własnych praw i wartości religijnych, w przeciwieństwie do polityki deportacyjnej neoasyryjczyków. Sugerowano, że tolerancja Cyrusa zrodziła się częściowo z konieczności. Narzucenie jednolitej tożsamości wielu unikalnym narodom i grupom kulturowym doprowadziłoby do destabilizacji jego terytorium. Zamiast tego ustawił się jako obrońca wszystkich sanktuariów.

Ten duch kulturowego współistnienia w imperium jest uosobieniem płaskorzeźb schodów Apadana z pałacu perskiego cesarza Dariusza w Persepolis . Te schody, zwane Schodami Wszystkich Narodów, przedstawiają wysłanników z narodów z całego imperium przynoszących daninę. Różnice w kulturach i pochodzeniu etnicznym wysłanników są podkreślane przez różne fryzury, ubrania i wygląd. Wykazanie ich odmienności zwróciło uwagę na ogrom imperium. W ten sposób pokazało, że władcy imperium Achemenidów cenią różnicę.

Starożytna Mezopotamia i imperium macedońskie

Popiersie Aleksandra Wielkiego , by Viktor Brodzki , XIX w. n.e., za pośrednictwem MET w Nowym Jorku.

W 330 p.n.e. ostatni cesarz Achemenidów, Dariusz III, został zamordowany przez perskich dysydentów. Wraz z nim imperium Achemenidów rozpadło się i oficjalnie znalazło się pod kciukiem największego zdobywcy Macedonii: Aleksander Wielki .

Gdy Aleksander przemierzał perskie terytorium budując imperium macedońskie, przyniósł ze sobą śmierć i zniszczenie. Jego działania wojenne doprowadziły do ​​zniszczenia wielu Zoroastrian świątynie i inne ważne przestrzenie kulturowe. Kiedy mieszkańcy doliny Zeravshan w Sogdianie schronili przywódcę rebeliantów, zabił większość jej ludności – około 120 000 ludzie. Będąc w perskiej ojczyźnie spalił stolicę Persepolis. Nie wiadomo, czy było to zamierzone, ale pozostaje faktem, że cuda Persepolis giną na zawsze.

Rozległa kampania wyborcza Aleksandra drastycznie zmieniła polityczny charakter Mezopotamii. Zachowano system satrapii Achemenidów, ale teraz z satrapami (władcami) dostosowanymi do Aleksandra. Obejmowało to Macedończyków, którzy nie byli zaznajomieni z obyczajami i kulturą dawnych regionów Achemenidów. Po śmierci Aleksandra rozpadło się jego wielkie imperium, a satrapie mezopotamskie znalazły się pod jurysdykcją Imperium Seleucydów.

Budowanie hellenistycznego imperium oznaczało, że żołnierze i greccy imigranci zostali rozmieszczeni w całej starożytnej Mezopotamii. Te nowe powiązania z Grecją umożliwiły większy przepływ informacji, towarów i wymianę kulturalną, co oznaczało, że starożytna Mezopotamia była nierozerwalnie związana z hellenistycznym światem.