Hopewell Culture - Ogrodnicy budujący kopce w Ameryce Północnej
Dlaczego ludzie z Hopewell zbudowali ogromne kopce?
Drzeworyt mapa Newark Earthworks, Ohio, USA. Zbudowany w kulturze Hopewell. 1889 faksymile mapy z 1862 roku w Prehistoric Man Daniela Wilsona. NNehring / DigitalVision Vectors / Getty Images
The Kultura Hopewell (znana również jako kultura Hopewellia lub Adena) w Stanach Zjednoczonych odnosi się do prehistorycznego społeczeństwa Środkowy Las (100 p.n.e.–500 n.e.) ogrodnicy i łowcy-zbieracze . Byli odpowiedzialni za budowę jednych z największych lokalnych robót ziemnych w kraju oraz za pozyskiwanie i handel importowanymi materiałami źródłowymi na duże odległości od Yellowstone Park do wybrzeża Zatoki na Florydzie.
Kluczowe dania na wynos: Hopewell
- Myśliwi-zbieracze i ogrodnicy w amerykańskich lasach wschodnich w latach 100 p.n.e.–500 n.e.
- Zbudował liczne duże roboty ziemne, które prawdopodobnie były ośrodkami ceremonialnymi
- Mieszkał w małych, rozproszonych osadach
- Zbudował i utrzymywał Hopewell Interaction Sphere, sieć handlu egzotycznymi surowcami, która obejmowała prawie cały kontynent północnoamerykański
Dystrybucja witryn
Widok na Mound City w Narodowym Parku Historycznym Hopewell Culture, w pobliżu dzisiejszego miasta Chillicothe w stanie Ohio. Marilyn Angel Wynn / Nativestock / Getty Images Plus
Geograficznie miejsca zamieszkania i ceremonii Hopewell znajdują się w amerykańskich wschodnich lasach, skoncentrowanych wzdłuż dolin rzecznych w zlewni Missisipi, w tym części rzek Missouri, Illinois i Ohio. Miejsca Hopewell są najczęściej spotykane w Ohio (gdzie nazywa się je tradycją Scioto), Illinois (tradycja Hawany) i Indiana (Adena), ale można je również znaleźć w częściach Wisconsin, Michigan, Iowa, Missouri, Kentucky, Zachodniej Wirginii, Arkansas, Tennessee, Luizjana, Północna i Południowa Karolina, Missisipi, Alabama, Georgia i Floryda. Największe skupisko robót ziemnych znajduje się w dolinie rzeki Scioto w południowo-wschodnim Ohio, obszarze uważanym przez naukowców za „rdzeń” Hopewell.
Typ osadnictwa
Hopewell zbudował naprawdę spektakularne kompleksy kopców rytualnych z bloków darni – najbardziej znanym jest zespół kopców Newark w Ohio. Niektóre kopce Hopewell były stożkowe, inne geometryczne lub podobizny zwierząt lub ptaków. Niektóre grupy były otoczone prostokątnymi lub okrągłymi murami darni; niektóre mogły mieć kosmologiczne znaczenie i/lub astronomiczne wyrównanie.
Generalnie roboty ziemne były wyłącznie architekturą rytualną, w której nikt nie mieszkał na stałe. Na kopcach widoczna jest jednak wyraźna działalność rytualna, która obejmowała produkcję egzotycznych towarów do pochówku, a także ucztowanie i inne ceremonie. Uważa się, że ludzie z Hopewell żyli w małych lokalnych społecznościach składających się z 2–4 rodzin, rozproszonych wzdłuż brzegów rzek i połączonych z jednym lub kilkoma centrami kopców przez wspólne materialne kulturowe i praktyki rytualne.
Schroniska skalne, jeśli były dostępne, były często używane jako obozowiska myśliwskie, gdzie mięso i nasiona mogły zostać przetworzone przed powrotem do obozów bazowych.
Gospodarka Hopewell
Muzeum Polowe ' id='mntl-sc-block-image_1-0-15' />Mica Raptor Talon Effigy, Hopewell Culture, Ohio, Ameryka Północna. John Weinstein Muzeum Polowe
Kiedyś archeolodzy sądzili, że każdy, kto wzniósł takie kopce, musiał być rolnikiem, ale badania archeologiczne wyraźnie zidentyfikowały budowniczych kopców jako ogrodników, którzy opiekują się stanowiskami z uprawami nasiennymi. Budowali roboty ziemne, brali udział w długich dystansach sieci wymiany i tylko okresowo jeździł do robót ziemnych na spotkania towarzyskie/ceremonialne.
Znaczna część diety mieszkańców Hopewell opierała się na polowaniu na jelenie białoogonowe i ryby słodkowodne, orzechy i nasiona, uzupełnione przez metody pielęgnowania i przesuwania cięcia i spalania lokalnych roślin nasiennych, takich jak: majtrawiak rdest, słoneczniki , chenopodium i tytoń.
Ludzie Hopewell byli półsiedzący, którzy ćwiczyli w różnym stopniu sezonowa mobilność , podążając za różnymi roślinami i zwierzętami, gdy pogoda zmieniała się w ciągu roku.
Artefakty i sieci wymiany
Winneswissa Falls w Pipestone National Monument w Minnesocie. John Brueske / iStock / Getty Images
Archeolodzy wciąż debatują, ile egzotycznych materiałów znalezionych w kopcach i na terenach mieszkalnych dostało się tam w wyniku handlu na duże odległości lub w wyniku sezonowych migracji lub dalekich podróży. Ale całkiem nielokalne artefakty znajdują się w wielu miejscach Hopewell i zostały wyprodukowane w różnych rytualnych przedmiotach i narzędziach.
- Boulanger, Matthew T., et al. ' Analiza geochemiczna próbek źródłowych miki i artefaktów z National Historic Landmark Abbott Farm (28ME1) . Amerykańska starożytność 82,2 (2017): 374–96. Wydrukować.
- Emerson, Thomas i in. ' Urok egzotyki: ponowne zbadanie wykorzystania lokalnych i odległych kamieniołomów z rur w Ohio Hopewell Pipe Caches . Amerykańska starożytność 78,1 (2013): 48-67. Wydrukować.
- Giles, Bretton. ' Kontekstowa i ikonograficzna ponowna ocena nakrycia głowy na pogrzebie 11 z kopca Hopewell 25 . Amerykańska starożytność 78,3 (2013): 502-19. Wydrukować.
- Herrmann, Edward W., et al. ' Nowa chronologia wieloetapowej budowy Kopca Wielkiego Węża w USA . Czasopismo Nauk Archeologicznych 50,0 (2014): 117–25. Wydrukować.
- Magnaniego, Matthew i Whittakera Schrodera. ' Nowe podejścia do modelowania objętości ziemnych obiektów archeologicznych: studium przypadku z kopców kultury Hopewell. ' Czasopismo Nauk Archeologicznych 64 (2015): 12–21. Wydrukować.
- Miller, G. Logan. ' Hopewell Bladelets: Bayesowska analiza radiowęglowa. ' Amerykańska starożytność 83,2 (2018): 224–43. Wydrukować.
- ---. ' Gospodarka rytualna i produkcja rzemieślnicza w małych społeczeństwach: dowody z analizy mikrozużycia łopatek Hopewell . Czasopismo Archeologii Antropologicznej 39 (2015): 124-38. Wydrukować.
- Wright, Alice P. i Erika Loveland. ' Zrytualizowana produkcja rzemieślnicza na peryferiach Hopewell: nowe dowody ze szczytu Appalachów . Antyk 89,343 (2015): 137-53. Wydrukować.
- Wymer, Dee Anne. ' Na granicy świeckości i sacrum: archeologia budowania kopców Hopewell w kontekście . Antyk 90,350 (2016): 532–34. Wydrukować.
Hopewell specjaliści od rzemiosła wytwarzał ceramikę, narzędzia kamienne i tkaniny, a także egzotyczne artefakty rytualne.
Status i klasa
Wydaje się nieuniknione: istnieją dowody na obecność anelitarna klasa. Kilka osób zostało pochowanych w miejscach kopców ziemnych i pochowanych w złożonych kurhanach, z mnóstwem egzotycznych i importowanych przedmiotów grobowych, i wykazują dowody na otrzymanie skomplikowanej kostnicy. Ich ciała zostały przetworzone w domach rytualnych, po czym zostały pochowane w kopcach z egzotycznymi ofiarami pogrzebowymi.
Jaką dodatkową kontrolę miały te osoby podczas życia, poza budową przyziemną, jest trudne do ustalenia. Mogli być przywódcami politycznymi rad pokrewnych lub niespokrewnionych sodalicji; mogli też być członkami jakiejś dziedzicznej elitarnej grupy, która była odpowiedzialna za ucztowanie oraz budowę i konserwację robót ziemnych.
Archeolodzy wykorzystali wariacje stylistyczne i lokalizacje geograficzne, aby zidentyfikować niepewne ustroje rówieśnicze, małe kolekcje grup skupionych wokół jednego lub więcej ośrodków kopców, szczególnie w Ohio. Relacje między grupami były zazwyczaj pokojowe wśród różnych ustrojów, w oparciu o względny brak urazów na szkieletach Hopewell.
Powstanie i upadek Hopewell
Powód, dla którego myśliwi-zbieracze/ogrodnicy budowali wielkie roboty ziemne, jest zagadką – najwcześniejsze kopce w Ameryce Północnej zostały zbudowane przez ich poprzedników, których pozostałości archeologiczne nazywane są Amerykańska tradycja archaiczna . Uczeni sugerują, że budowa kopców była sposobem na związanie małych społeczności, społeczności, które w większości były ograniczone do dróg wodnych, ale były zbyt małe, aby budować więzi społeczne wymagane do wzajemnego wspierania się w trudnych czasach lub znalezienia odpowiednich partnerów małżeńskich. Jeśli tak, to relacje ekonomiczne mogły zostać ustanowione i utrzymane poprzez rytuał publiczny lub oznaczenie terytorium lub tożsamość korporacyjną. Istnieją dowody sugerujące, że przynajmniej niektórzy przywódcy byli szamanami, przywódcami religijnymi.
Niewiele wiadomo o tym, dlaczego budowa kopców Hopewell zakończyła się, około 200 n.e. w dolnej dolinie Illinois i około 350-400 n.e. w dolinie rzeki Scioto. Nie ma dowodów na niepowodzenie, brak dowodów na rozpowszechnione choroby lub zwiększoną śmiertelność: Zasadniczo mniejsze miejsca Hopewell po prostu łączyły się w większe społeczności, położone z dala od serca Hopewell, a doliny zostały w dużej mierze opuszczone.
Archeologia Hopewella
Archeologia Hopewell rozpoczęła się na początku XX wieku od odkrycia spektakularnych artefaktów z kamienia, muszli i miedzi z kopców w kompleksie na farmie Mordecaia Hopewella nad dopływem rzeki Scioto w południowo-środkowym Ohio. Rdzenni mieszkańcy żyjący obecnie w tym regionie twierdzą, że „Hopewell” nie jest akceptowalną nazwą dla starożytnych ludzi, ale jak dotąd nie zgodzili się na akceptowalną alternatywę.
Istnieją setki, jeśli nie tysiące stanowisk archeologicznych związanych z Hopewell. Oto kilka bardziej znanych.