Egoizm psychologiczny

Tooga/Getty Images

Egoizm psychologiczny to teoria, według której wszystkie nasze działania są motywowane interesem własnym. Jest to pogląd popierany przez kilku filozofów, między innymi Thomas hobbes oraz Fryderyk Nietzsche i odegrał rolę w niektórych teoria gry .

Dlaczego uważasz, że wszystkie nasze działania są egoistyczne?

Działanie we własnym interesie to takie, które jest motywowane troską o własne interesy. Oczywiście większość naszych działań jest tego rodzaju. Piję wodę, bo chcę ugasić pragnienie. Przychodzę do pracy, ponieważ interesuje mnie zapłata. Ale są wszystko nasze działania egoistyczne? Na pierwszy rzut oka wydaje się, że jest wiele działań, które nie są. Na przykład:

• Kierowca, który zatrzymuje się, aby pomóc komuś, kto się zepsuł.
• Osoba przekazująca pieniądze na cele charytatywne.
• Żołnierz padający na granat, by uchronić innych przed wybuchem.

Ale psychologiczni egoiści sądzą, że potrafią wyjaśnić takie działania bez porzucania swojej teorii. Kierowca może pomyśleć, że pewnego dnia ona również może potrzebować pomocy. Dlatego wspiera kulturę, w której pomagamy potrzebującym. Osoba przekazująca na cele charytatywne może mieć nadzieję, że zrobi wrażenie na innych, może starać się uniknąć poczucia winy lub może szukać tego ciepłego, rozmytego uczucia, które pojawia się po zrobieniu dobrego uczynku. Żołnierz padający na granat mógł mieć nadzieję na chwałę, choćby pośmiertną.

Zarzuty wobec psychologicznego egoizmu

Pierwszym i najbardziej oczywistym zarzutem wobec psychologicznego egoizmu jest to, że istnieje wiele wyraźnych przykładów ludzi zachowujących się altruistycznie lub bezinteresownie, stawiając interesy innych nad własnymi. Podane właśnie przykłady ilustrują tę ideę. Ale jak już wspomniano, psychologiczni egoiści sądzą, że potrafią wyjaśnić tego rodzaju działania. Ale czy mogą? Krytycy twierdzą, że ich teoria opiera się na fałszywym ujęciu ludzkiej motywacji.

Weźmy na przykład sugestię, że ludzie, którzy ofiarowują cele charytatywne, oddają krew lub pomagają ludziom w potrzebie, są motywowani albo pragnieniem uniknięcia poczucia winy, albo pragnieniem cieszenia się uczuciem świętości. Może to być prawdą w niektórych przypadkach, ale z pewnością w wielu nie jest to prawdą. Fakt, że po wykonaniu określonej czynności nie czuję się winny lub czuję się cnotliwy, może być prawdą. Ale często jest to tylko efekt uboczny mojego działania. Niekoniecznie to zrobiłem w porządku aby uzyskać te uczucia.

Różnica między samolubstwem a bezinteresownością.

Egoiści psychologiczni sugerują, że w gruncie rzeczy wszyscy jesteśmy dość samolubni. Nawet ludzie, których opisujemy jako bezinteresownych, naprawdę robią to, co robią dla własnej korzyści. Mówią, że ci, którzy podejmują bezinteresowne działania za dobrą monetę, są naiwni lub powierzchowni.

Krytyk może jednak przeciwstawić się temu, że rozróżnienie, jakie wszyscy robimy między egoistycznymi i niesamolubnymi działaniami (i ludźmi) jest ważne. Samolubne działanie to takie, które poświęca cudze interesy na rzecz własnych: np. Chciwie chwytam ostatni kawałek ciasta. Niesamolubne działanie to takie, w którym przedkładam interesy innej osoby ponad moje własne: np. Oferuję im ostatni kawałek ciasta, chociaż sama bym chciała. Być może to prawda, że ​​robię to, bo pragnę pomagać lub sprawiać przyjemność innym. W tym sensie można by mnie w pewnym sensie określić jako zaspokajającego moje pragnienia nawet wtedy, gdy działam bezinteresownie. Ale to jest dokładnie czym jest osoba bezinteresowna, a mianowicie kimś, kto troszczy się o innych, kto chce im pomóc. Fakt, że zaspokajam pragnienie pomagania innym, nie jest powodem do zaprzeczania, że ​​działam bezinteresownie. Przeciwnie. To jest dokładnie ten rodzaj pragnienia, jakie mają ludzie bezinteresowni.

Apel psychologicznego egoizmu.

Egoizm psychologiczny jest pociągający z dwóch głównych powodów:

• spełnia nasze upodobanie do prostoty. W nauce lubimy teorie, które wyjaśniają różne zjawiska, pokazując, że wszystkie są kontrolowane przez tę samą siłę. Np. Teoria grawitacji Newtona oferuje jedną zasadę, która wyjaśnia spadające jabłko, orbity planet i pływy. Psychologiczny egoizm obiecuje wyjaśnić każdy rodzaj działania, odnosząc je wszystkie do jednego podstawowego motywu: interesu własnego
• oferuje bezwzględne, pozornie cyniczne spojrzenie na ludzką naturę. To apeluje do naszej troski o to, by nie być naiwnym i nie ulegać pozorom.

Jednak dla jej krytyków teoria jest taka: także prosty. A bycie twardogłowym nie jest cnotą, jeśli oznacza ignorowanie sprzecznych dowodów. Zastanów się na przykład, jak się czujesz, gdy oglądasz film, w którym dwuletnia dziewczynka zaczyna potykać się w kierunku krawędzi urwiska. Jeśli jesteś normalną osobą, poczujesz się niespokojny. Ale dlaczego? Film jest tylko filmem; to nie jest prawdziwe. A maluch jest obcy. Dlaczego miałbyś się przejmować tym, co się z nią dzieje? To nie ty jesteś w niebezpieczeństwie. A jednak czujesz niepokój. Czemu? Prawdopodobnym wyjaśnieniem tego uczucia jest to, że większość z nas ma naturalną troskę o innych, być może dlatego, że z natury jesteśmy istotami społecznymi. Jest to linia krytyki wysuwana przez David Hume .