Dzień Dziecka w Japonii i piosenka Koinobori
Obrazy EyeEm/Getty
5 maja to święto narodowe Japonii znane jako Kodomo no hi 子供の日 (Dzień Dziecka). To dzień świętowania zdrowia i szczęścia dzieci. Do 1948 roku nazywano go „Tango no Sekku (端午の節句)” i szanowano tylko chłopców. Chociaż święto to stało się znane jako „Dzień Dziecka”, wielu Japończyków nadal uważa je za Święto Chłopców. Z drugiej strony, „Hinamatsuri (ひな祭り)”, przypadający 3 marca, to dzień świętowania dziewcząt.
Dzień Dziecka
Rodziny z chłopcami latają „Koinobori 鯉のぼり (serpentyny w kształcie karpia)”, aby wyrazić nadzieję, że wyrosną zdrowi i silni. Karp to symbol siły, odwagi i sukcesu. Według chińskiej legendy karp płynął w górę rzeki, by stać się smokiem. Japońskie przysłowie „ Koi nie taknobori (鯉の滝登り, wspinanie się po wodospadzie Koi)', oznacza „odnieść sukces w życiu”. Lalki wojowników i hełmy wojowników zwane „Gogatsu-ningyou” są również wystawiane w domu chłopca.
Kashiwamochi to jedna z tradycyjnych potraw spożywanych tego dnia. Jest to ciasto ryżowe gotowane na parze ze słodką fasolą w środku i zawinięte w liść dębu. Innym tradycyjnym jedzeniem jest chimaki, czyli knedle owinięte w liście bambusa.
W Dzień Dziecka istnieje zwyczaj zażywania shoubu-yu (kąpiel z pływającymi liśćmi shoubu). Shoubu (菖蒲) to rodzaj tęczówki. Ma długie liście przypominające miecze. Dlaczego kąpiel z shoubu? Dzieje się tak, ponieważ uważa się, że shoubu promuje dobre zdrowie i odpędza zło. Jest również zawieszony pod okapami domów, aby odpędzić złe duchy. 'Shoubu (尚武)' oznacza również 'materializm, wojowniczy duch', gdy używa się różnych znaków kanji.
Pieśń Koinobori
Istnieje piosenka dla dzieci „Koinobori”, która jest często śpiewana o tej porze roku. Oto teksty w języku romaji i japońskim.
Yane Yori Takai Koinobori
Ookii magoi wa otousan
Chiisai higoi wa kodomochi
Omoshirosouni oyoideru
Serpentyny karpiowe wyższe niż dach
Wielki karp to mój ojciec
Małe szkarłatne karpie to dzieci
pływanie szczęśliwie
Słownictwo
yane --- dach
takai --- wysoki
ookii duży --- duży
ojcze --- ojcze
chiisai --- mały
kodomotachi --- dzieci
omoshiroi śmieszne --- przyjemne
oyogu --- pływać
„Takai”, „ookii”, „chiisai” i „omoshiroi” to I-przymiotniki .
Jest ważna lekcja dotycząca terminów używanych w języku japońskim członkowie rodziny . W odniesieniu do członków rodziny stosowane są różne terminy w zależności od tego, czy dana osoba należy do rodziny osoby mówiącej, czy nie. Istnieją również terminy dotyczące bezpośredniego zwracania się do członków rodziny mówców.
Na przykład spójrzmy na słowo „ojciec”. W odniesieniu do czyjegoś ojca używa się słowa „otousan”. Odnosząc się do własnego ojca, używa się „chichi”. Jednak w przypadku zwracania się do ojca używa się słów „otousan” lub „papa”.
- Anata no otousan wa se ga takai desu ne Twój ojciec jest wysoki, prawda? --- Twój ojciec jest wysoki, prawda?
- Watashi no chichi wa takushii no untenshu desu Mój ojciec jest taksówkarzem. --- Mój ojciec jest taksówkarzem.
- Otousan, hayaku latawiec! Ojcze, chodź szybko! --- Tato, chodź szybko!
Gramatyka
'Yori (より)' jest cząstką i jest używane przy porównywaniu rzeczy. Przekłada się to na „niż”.
- Kanada wa nihon yori samui desu Kanada jest zimniejsza niż Japonia. --- Kanada jest chłodniejsza niż Japonia.
- Amerika wa nihon yori ookii desu Ameryka jest większa niż Japonia. --- Ameryka jest większa niż Japonia.
- Kanji wa hiragaba yori muzukashii desu Kanji jest trudniejsze niż hiragana. --- Kanji jest trudniejsze niż hiragana.
W piosence 'koinobori wa yane yori takai desu (co jest nie tak z rymem)' jest powszechną kolejnością tego zdania. Oznacza to, że koinobori jest wyższy niż dach.
Dodawany jest przyrostek „~tachi”, aby utworzyć liczbę mnogą zaimki osobowe Na przykład: „watashi-tachi”, „anata-tachi” lub „boku-tachi”.
'~sou ni' to forma przysłówka od '~ sou da'. „~ sou da” oznacza „wydaje się”.
- Kare wa totemo genki sou desu. --- Wygląda bardzo zdrowo.
- Ból wa oishisouna ringo da. --- To pysznie wyglądające jabłko.
- Kanojo wa totemo shindosouni sokoni tatteita Stała tam bardzo zmęczona. --- Stała tam, wyglądając na bardzo zmęczoną.